張飛のような強力な将軍がなぜ戦場で死ななかったのでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が張飛の死について詳しく説明してくれますので、見てみましょう！

三国時代に悲惨な死を遂げた将軍を数えるなら、張飛は間違いなくその一人でしょう。張飛は劉備配下の将軍として、関羽より名声はやや劣るものの、劉備から厚い信頼と評価を受けていた。しかし、そのような強力な将軍でさえ、結局は戦場で死ぬことはありませんでした。良い最後も迎えられず、自分の部下の手で死んでしまうなんて、本当に哀れだ。では、なぜ張飛はそのような運命をたどったのでしょうか?

1. 歴史上の張飛の死。

劉備は徐州にいたころ、軍隊を送る際に徐州を張飛に守らせた。徐州は呂布の攻撃によって陥落したが、このことからも劉備が張飛を信頼していたこと、そして張飛が三国志演義に描かれているような無謀な戦士ではなかったことが分かる。

張飛は戦場では並外れた強さを持つ将軍でもありました。最も有名な戦いは長阪坡の戦いであり、張飛は20人の騎兵を率いて劉備の退却を援護した。張飛は前に進み出て橋を壊し、川岸に立って、槍を水平に構えて曹操の追撃者を睨みつけ、「私は張一徳だ。私と死ぬまで戦って来い」と言った。曹を追う者たちは誰も前進しようとしなかった。こうして劉備は逃亡した。張飛の戦場での活躍により、他勢力の人々は彼を関羽と比較し、彼らは熊や虎のように強く、一万人の敵を倒せる将軍だと言った。

歴史的な評価を用いるなら、それはすべて私たち自身の責任です。 『三国志演義』では、張飛が死んだ理由として「君子を愛し敬うが、悪人には関心がなかった」とされている。実は劉備は張飛のこの問題にすでに気づいていた。劉備は張飛に対しても「懲罰や殺害が厳しすぎるし、毎日強い部下を鞭打って傍らに置いている。これは自らに災いをもたらす方法だ」と忠告した。しかし、張飛は依然として自分のやり方を貫き、劉備の忠告に耳を傾けなかった。

予想通り、劉備が東呉を攻撃する準備を整える前に、張飛の部下の張大と樊強が張飛を殺し、張飛の首を取って下流に下り、孫権と合流した。劉備は張飛の部下が自分に対して追悼文を提出したことを知り、ため息をついて「ああ、飛は死んだ」と言った。劉備が張飛の運命を心の中で覚悟していたことが分かる。

2. 『三国志演義』における張飛の死。

『三国志演義』では、こうした歴史書の記録を映像化しました。この本の中で、著者はまず張飛が関羽を慕っていたことを書き、次にその悲しみを和らげるために酒を飲み、兵士たちを鞭打ち、多くの兵士を殴り殺したことまで書いている。軍を派遣することを決めた彼は、軍に3日以内に白旗と白甲冑を作るよう命じた。しかし、部下の将軍である張達と范江は、それは難しいと言い、時間を求めたところ、張飛にひどく殴打され、翌日までに任務を終えなければ斬首すると告げられた。張大と樊江は協議の末、張飛を殺害して東呉へ逃亡することを決断せざるを得なかった。それでその夜、張大と樊江は張飛の天幕に押し入り、張飛が酒に酔って熟睡しているのに乗じて張飛を暗殺し、首をはねて下流の蘇州に逃げた。

『三国志演義』はあくまでも小説であり、そのストーリー展開の多くは作者が創作したものである。しかし、この作者の最も優れた点は、すべてのプロットを合理的に書き、誰もがこれらの状況が現実に起こり得ると感じられるようにしていることです。張飛の死に関するこの章だけでも、興味深い部分がたくさんあります。

まず、張飛は全員に白い服と白い鎧を作るように指示しました。全員に3日以内に完成するように指示しました。彼はこの時間制限について考えましたか?誰もができないのなら、張飛の命令は何の役に立つのでしょうか? そのため、小説の中では張飛は荒っぽい男として描かれていますが、軍の指揮官として衝動的に行動することはありません。したがって、3日以内にすべての白い服と鎧を生産できるはずです。

第二に、張飛が命じた白装束や鎧を作る任務が完了できなかったのなら、なぜ誰も張飛に報告せず、代わりに張飛の配下の最下級の張大と樊江が張飛に報告したのでしょうか。これは少し無理が​​あります。この状況は2つの可能性しか示していません。1つの可能性は、他の将軍は張飛の命令を遂行できるが、張大と樊江は遂行できないということです。もう一つの可能​​性は、張大と樊江が張飛へのアドバイスが効果的であると信じ、群衆から目立って全員のために発言したということです。

この二つの可能性を探れば、張大と樊江の本当の姿が見えてくるでしょう。この二人は張飛が好む悪党です。この二人は劉備が言う戦士とみなすべきである。彼らは張飛を暗殺する勇気を持っていた。この二人が勇敢だったことを示している。しかし、この二人を除けば、総合的な能力はあまり高くなく、張飛の下では最下位となっている。しかし、それにもかかわらず、張飛は依然として彼らを信頼していました。これは、彼らがあえて群衆に報告し、張飛のテントに自由に出入りできたという事実からわかります。これは張飛が依然として彼らの突撃戦闘能力を賞賛していたためである。

その結果、白衣や鎧の製作に携わった時に二人の真の実力が発揮された。他の人ができることは、二人にしかできない。一日中走り回った後も、二人は張飛の制限時間内に任務を完了することができなかった。これにより、別の問題が明らかになります。なぜ誰も彼らを助けなかったのでしょうか? 他の全員はタスクを完了できたのに、なぜ誰も彼らに手を貸さなかったのでしょうか?ここから、この二人が張飛の権力に頼り、傲慢な行動をとる様子が想像できます。困難に遭遇すると、誰もが彼らを笑うことに忙しく、誰も彼らに注意を払わないでしょう。

他に選択肢がなくなったとき、彼らは張飛に寛大な処置を公に求めた。しかし、張飛は粗暴な男であったにもかかわらず、その背後にある真実を見抜くことができた。張達と范江は公の場で寛大な処置を求めたが、それは皆を喜ばせ、民衆を代弁することを意味していた。しかし、彼らは張飛のような非常に短気な上司に出会った。張飛は彼らの要求に応じないだけでなく、彼らを殴り、首を切ると脅した。

この時点で、張大凡江は絶望的な状況に追い込まれました。彼らは自分たちに白い服や鎧を作る能力がないことを知っていました。彼らを助けてください。彼らは日常的に人気がなく、誰も助けてくれないからです。結局、他の悪党同様、彼らは自分たちを昇進させ評価してくれた上司の張飛に憎悪を向けた。そこで彼らは張飛のテントに自由に出入りできる特権を利用して張飛を暗殺した。さらに、彼らは東呉で利益を得たいと考え、張飛の首を持って東呉に逃亡した。

3. 張飛の死から何を学ぶことができるか。

歴史上であろうと『三国志演義』であろうと、張飛の死因は、部下に対して情け深くなかったために殺され、部下から報復されたということにほぼ間違いない。しかし、よく考えてみると、やはり興味深いです。それは張飛の死です。私たちはそこから何を学ぶべきでしょうか？

まず第一に、張飛の死は避けられたはずだった。

張飛の死はあまりにも予期せぬものだったので、誰もが彼の死を哀れに思った。彼は最もあり得ない場所で、最もあり得ない人物によって殺された。彼は自らの軍隊の中で、自らのテントの中で死んだ。殺人犯は彼の指揮下にある将軍であり、彼のテントに自由に出入りできる側近だった。本当に信じられないことだ。

もし張飛が劉備の忠告に耳を傾けていたら、もし張飛が関羽から学んで自分の欠点を正していたら、もし張飛が酒を飲んで過ちを犯さなかったら、もし張飛が軍を厳しく管理し、軍規に違反して陣営に入る者を許さなかったら、張飛の悲劇は起こらなかっただろう。しかし、ついにこの悲劇が起こったのです。したがって、張飛の死には誰もが責任がある。

第二に、リーダーとして感情に従って行動することはできません。

劉備は張飛の欠点をよく知っていたが、張飛を厳しく懲らしめなかったため、張飛は悲劇に陥った。張飛は部下に対して同情心を持たず、独断で鞭打ち、罰を与えたが、それが彼の不幸の根本原因であった。ここから、リーダーがいかに役人であるべきかが分かります。

劉備、張飛、関羽がキャリアを始めたばかりの頃、彼らは同じベッドで寝ており、兄弟のように仲が良かった。彼は張飛に対して深い感情を抱いており、とても愛していた。張飛は劉備の出世に多大な貢献をした。劉備が部下に褒賞を与えるとき、張飛への褒賞は関羽や諸葛亮らと並んで常に一流であった。しかし、このようなケアは本当のケアではありません。

劉備は張飛の問題についてすでに知っていたが、張飛にそれを変えさせようとはせず、ただ助言しただけだった。たとえ劉備の張飛への助言が効果がなかったとしても、彼は張飛を抑制する方法を見つけるべきだった。表面的には、これは張飛にとって少し不公平だとしても、彼の命を失わせるよりはましだ。劉備の張飛に対する態度は、寛大は害であり、厳しさは愛であるという格言を証明しています。

しかし、張飛の部下に対する態度は劉備のそれとは全く異なっていた。張飛の部下に対する扱いは厳しいと言える。彼は部下が生きるか死ぬかなど気にせず、意のままに彼らを罰した。彼は、自分がリーダーであるからには、部下を自分の意のままに扱うことができ、部下も自分の扱いに納得するだろうと考えています。彼は部下を鞭打って自分の傍らに置き続ける。これが彼のメンタリティだ。しかし彼は、古代人の格言があることを知らなかった。「王は臣下を草のように扱い、臣下は王を敵のように扱う。」張飛は結局、部下の手で死ぬことになるとは思ってもいなかった。

第三に、性格が運命を決定するので、私たちは行動に注意しなければなりません。

張飛の死は彼の性格と直接関係していた。歴史上、彼は「君子を愛し、尊敬したが、悪人には関心がなかった」と言われていますが、実際にはこれは単なる外見上のことでした。実際、張飛は無謀な人物ではなく、政治的な考えも持っていました。紳士に対する彼の愛と尊敬は目的がある。

張飛が愛し尊敬した諸葛亮、徐庶、劉覇などは、劉備が大切にしていた人物であったことがわかります。張飛の軍将の中での地位は関羽に次ぐものであった。関羽は荊州を管轄し、張飛は近衛軍の監察官として益州の軍事力を統括した。張飛は、文武両道の関羽ほどの実力が自分にはないことを心の中で知っていたので、これらの君子たちに近づき、彼らを味方につけて自分の力を高めた。

そのため、張飛の君子に対する愛と尊敬は誠実であり、悪人に対する軽蔑もまた誠実である。目上の人を尊敬する人はたいてい、目上の人に対しては残酷である。これが張飛の本当の性格である。そのため、平時にはこれらの矛盾は隠蔽されていたが、好機が訪れるとこれらの矛盾が爆発し、張飛は命を落とした。

4番目に、悪者から離れてください。

悪人が悪人である理由は、自分のことしか考えていないからです。彼は主人に対して感謝の気持ちがなかった。利益を得ると、傲慢で横暴な態度をとり、損失を被ると、互いに敵対し、望むものを手に入れるためにあらゆる手段を講じます。もし張飛が張大や樊江のような悪党と親しくなかったら、彼らの手で命を落とすこともなかっただろう。この教訓は実に深い。

対照的に、関羽の軍隊は荊州の戦いで崩壊した。軍が逃げるとき、東呉に名誉と褒賞を求めるために関羽の首を取ろうと考える者は誰もいなかった。関羽は日頃から兵士たちを丁寧に扱っていたため、部下たちが家族が東呉の手に落ちて去らなければならなくなったときも、誰も関羽に危害を加えようとはしなかった。もし張飛が関羽の半分でも学べたなら、どうしてこんな結末を迎えられただろうか？

結論：

張飛は劉備配下の将軍として戦場では強力な存在であったが、自らの部下の手で命を落とすことになるとは予想していなかった。彼の死は劉備の経歴に取り返しのつかないダメージを与えた。張飛の死により、劉備は夷陵の戦いの流れを変えることができる将軍を失った。後に、張飛が死んだので劉備は兵を派遣する必要はなかったと言う人もいました。

張飛の死の理由には多くの要因が関係していた。これらの理由の1つでも存在しなかったら、張飛はこのように死ぬことはなかったでしょう。これらには、劉備の規律、張飛の性格、システム構築、人事上の配慮などが含まれます。張飛の死は、実は別の観点から私たちに多くの教訓をもたらしています。これらの教訓から学ぶことによってのみ、私たちはキャリアにおいて成功を収め、張飛の過ちを繰り返さずに済むのです。