古代王朝の「官話」の秘密を解明する: 古代官話とは何か

北京語は最も古い「普通話」ですか？

中国語の方言は複雑かつ多様であり、これは古代から変わっていません。沈氏は『説文街子』で「君子は権力を握っていて、王の支配下にない……彼らの言語は発音が異なり、字形も異なる」と述べている。西漢時代の楊雄が著した『宣世哲誦大于氏別国方言』の記録によると、漢代初期にはおよそ10の方言があった。

方言が多すぎて、それぞれが大きく異なるため、一定の範囲内でほとんどの人がコミュニケーションできる言語が必要です。これにより、いわゆる「共通言語」、つまり世界共通言語が誕生しました。楊雄の『方言』は、この概念を初めて提唱し、それを方言に対応させた。しかし、この共通言語は実際には「共通言語」という概念よりもずっと前から存在しており、異なる歴史的時期における共通言語の具体的な名称も異なります。

夏、商、周の時代に共通していた言葉が何を意味していたのかを検証することは現在では不可能である。秦以前の時代の共通言語は「雅語」と呼ばれていました。『論語』第7章「書二」には、「詩書、史書、礼記で先生が話した雅語は、すべて雅語である」と書かれています。しかし、ここで言及されている雅語は、書き言葉を指す可能性が高いです。秦・漢の時代には主に「同于」と呼ばれ、隋・唐の時代には主に「漢音」と呼ばれていました。宋元時代には「正しい発音」あるいは「上品な発音」と呼ばれていました。明代になって初めて「北京語」と呼ばれるようになり、清代末期まで使用されました。 1909年、清政府は「国語編集委員会」を設立しました。これは、少なくともこの時点で共通言語が「国語」に改名されていたことを示しています。この名称は台湾では今日まで使われていますが、1950年代以降、中国本土では「北京語」に改名されました。 「北京語」と「普通話」は、実際には同じものの異なる名前です。

王朝の「官話」とは何でしょうか?

各時代の共通言語は、広く使われていた方言に基づいています。この方言が普及している地域は、通常、当時の政治、経済、文化の中心地です。秦以前の「雅語」、秦・漢時代の「共通語」、隋・唐時代の「漢語」に至るまで、共通語は現在の陝西省洛陽、河南、関中地域の方言に基づいていました。その後、中国の歴史における政治、経済、文化の中心は東方に移り、宋代と元代の「標準発音」や「洗練された発音」は、現在の河南省北部から河北省、北京市に至る地域の方言に基づくものに変更されました。明代初期から中期にかけての「北京語」は、現在の南京地域の方言に基づいていました。明代中期以降、北京を中心とする北部方言に基づいた中国語が誕生した。

1930年代以降、言語学者の趙元仁は中国語の方言を分類する際に、一定の共通性を持つ方言を総称して「北京語方言」と呼び、この用語は現在でも使用されています。それ以来、「北京語」という用語は、「普通語」または「国語」の基本的な方言を指すためにのみ使用され、その意味は「共通言語」から切り離されました。

古代の人々は中国語を話せなかったら公務員になれたのでしょうか？

共通言語の誕生以来、この「北京語」の使用に関する公式の要件はますます厳しくなってきています。 「雅語」の時代になると、公式の規制や規範はなく、むしろ慣習や群衆に従うことになりました。しかし、秦・漢の「共通語」と隋・唐の「漢語発音」以降、状況は変わりました。共通語には、半公式または公式の規範と制約が課されました。 『魏書・咸陽王禧伝』には、孝文帝と咸陽王禧との「官話」推進に関する会話が記録されている。孝文帝は「今、私は北方方言をすべて排除し、標準語を採用したい。30歳以上の者は長い間それに慣れており、急に変えることは不可能かもしれないが、30歳未満で宮廷にいる者は依然として古い言い方をしている」と述べた。故意に標準語を話さない者は、降格や解任などの処罰を受ける。孝文帝は、反対意見を持つ大臣の李充に対しても不満を表明した。「充は言った。『各方面の会話の中で誰が正しいかは誰にも分からない。皇帝の言うことは正しい。なぜ古いものを変えて新しいものに従う必要があるのか​​？』充は彼の発言の罪で死刑に処されるべきである。」当時、公式の場で共通語を学び話すことがすでに義務付けられていたことがわかる。 「北京語」と「普通話」の段階になると、これはさらに当てはまります。