モンゴルの伝統的な祭り、チンギス・ハーン記念日の起源

モンゴルの伝統的な祭り、チンギス・ハーン記念日の起源

チンギス・ハーンはモンゴル人が常に尊敬する英雄です。この英雄を記念して「チンギス・ハーン記念日」というお祭りがあります。モンゴルの文化を理解したい人は誰でも、チンギス・ハーンの英雄的な歴史を読まなければなりません。

1. 祭りの起源

中国では古来より、新収穫の時期に親孝行の象徴として、また自らのルーツを思い起こさせるものとして、先祖に供物を捧げる習慣がある。そのため、人々は6月20日にキビを使って先祖のチンギス・ハーンを犠牲に捧げます。祖先崇拝には、北でも南でも、家族崇拝と墓崇拝の 2 つの種類があります。モンゴルの慣習によれば、旧暦3月17日はチンギス・ハーンの卓越した軍事的才能と偉大な軍事的功績を記念する日である。この日はチンギス・ハーンの遺物であるスルディン(槍)の記念式典が行われます。チンギス・ハーン記念祭は祖先崇拝祭としても知られ、モンゴルの祖先であるチンギス・ハーンを記念して毎年旧暦の6月20日に開催されます。

2. 祭りの時期と記念方法

チンギス・ハーン記念日は旧暦の3月17日です。多くのモンゴル人が敬虔な気持ちで遠方からこの地を訪れます。彼らはチンギス・ハーンの廟を訪れ、この偉人の背の高い像の前に立ち、明るい白いろうそく、香りのよい線香、乳白色のバター、まろやかな牝馬の乳などの供物を捧げ、彼の偉大な才能を偲び、彼への限りない憧れを表現した。この時、墓地全体が煙で満たされ、強いお祭りの雰囲気に包まれました。チンギス・ハーン廟はモンゴル人にとって聖地であり、毎年行われる記念行事は特に盛大です。

3. 霊廟の場所

1939年、国民党政府はチンギス・ハーンの棺を内モンゴルから甘粛省渝中県興隆山に強制的に移し​​、1949年には青海省聶中県の塔尔寺に移した。解放後、人民政府はモンゴル人民の要求に従い、1954年にタール寺からチンギス・ハーンの遺体をイフ・ジュー連盟のエジン・ホロに持ち帰り、国家資金でエジン・ホロ旗のフエノセ山の頂上に新しい霊廟を建設した。 1956年に完成した新しい墓地には、壮麗な宮殿があり、壮麗で壮大です。毎年ここで追悼行事が行われています。記念日になると、遊牧民たちはまるで春節を祝うかのように盛り上がります。彼らはモンゴルの祭り衣装を着て四方八方から霊廟に集まり、チンギス・ハーンの像にワイン、新鮮な牛乳、ハダを捧げます。芸術、スポーツ、その他のグループもここに来て、牧畜民のために素晴らしいショーを披露します。

4. 提供内容

「束」はチンギス・ハーンを記念する主な形式です。いわゆる「小包」は「小包」とも呼ばれ、親族によって現世から「冥界」に送られる小包を指します。かつて、南部の紙屋では、白い紙でできた大きな袋である、いわゆる「バッグスキン」を販売していました。形式は2つあり、1つは木版画で、周囲にチンギス・ハーンの記念日に音訳されたサンスクリット語の「涅槃マントラ」が印刷され、中央に蓮華座の位牌が印刷され、その上に「故張富君氏、名を雲山」のように、お金を受け取る故人の名前が記される。これは郵便小包であり位牌でもある。もうひとつは、何も模様が印刷されていない無地の風呂敷で、真ん中に故人の名前が書かれた青いラベルが付いているだけです。メインカードとしても使えます。束の中にはたくさんの種類の紙幣が入っています。

1. 焼紙:白い紙の上に人民元貨幣が4列に並んでおり、各列には5元ずつ入っている。 2. 幽霊紙幣。人間界に外貨紙幣が現れた後に模倣されたもので、「天の銀行」、「冥界の銀行」、「冥界の銀行」などの文字と、豊都城の図柄が刻まれている。その多くは大型紙幣で、裏面には仏教の「涅槃真言」が印刷されている。 3. 偽外国紙幣。芯のある厚紙に銀箔を貼り、当時流通していた銀貨と同じ図柄でプレスされている。 4. 黄色い紙に赤字で「涅槃真言」が印刷されており、人民元貨幣の形をしているため、「涅槃貨幣」とも呼ばれている。 5. 金や銀箔で作られたインゴットや貨幣。糸でつなぎ、底に色鮮やかな紙の房を飾っているものもある。昔は、貧富を問わず、あらゆる人種の人々が紙の束を燃やしていました。この日は、祖霊舎や家の主室に祭壇を設け、中央に御神札を置き、その前に団子やケーキ、果物などの供え物を置き、線香を焚き、ろうそくに火を灯します。家族全員が年長者順に敬意を表した後、ドアの外で遺灰を燃やすことができます。火葬の際には、大きな円を描き、墓の方向に隙間を空けます。円の外側で3枚または5枚の紙を燃やすことは「邪気を払う」と呼ばれます。

<<:  なぜ水景氏は諸葛亮を隠遁から解放したが、「正しい師匠は見つかったが、正しい時が来なかった」と言ったのでしょうか?

>>:  蜀漢のどの将軍を荊州防衛に派遣しても、防衛できなかったと言われるのはなぜでしょうか。

推薦する

孟浩然の古詩「秋に蘭山に登り張武に手紙を送る」の本来の意味を鑑賞する

古詩「秋に蘭山に登り張武に宛てた手紙」時代: 唐代著者: 孟浩然9月9日に仙山から張子容に宛てた手紙...

故宮の南書院は何に使われていますか?南書坊にはどんな逸話がありますか?

今日は、Interesting Historyの編集者が故宮の南書院の逸話についての記事をお届けしま...

白居易の「劉十九を問う」:詩全体が簡潔で暗示的だが、終わりのない余韻がある

白居易(772-846)は、字を楽天といい、別名を向山居士、随隠仙生とも呼ばれた。祖先は山西省太原に...

劉玉熙の「小湘神・竹枝」:この短い詩には深い政治的意味が込められている

劉毓熙(772-842)、号は孟徳、河南省鄭州市溪陽に生まれた。本人曰く「私の家はもともと溪山出身で...

当時、李白は四川省を初めて出国したので、「荊門の秋」を書いた。

李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。...

『新世界物語 政事篇』第20条の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?

有名な古代書物『新世界物語』は、主に後漢末期から魏晋までの著名人の言行や逸話を記録しています。では、...

『紅楼夢』では、一虹の庭に不従順な女中を排除する勢力が存在します。

『紅楼夢』では、賈宝玉が住む一虹院に、従わない女中を排除する勢力が存在します。この勢力は小さな個人の...

「石碑」という用語は漢代に初めて登場しました。「柱」と「柱」の違いは何ですか?

石碑の名称は漢代に初めて登場した。清代の『説文街子』の学者、王雲の研究によると、最古の石碑には3つの...

宋の仁宗皇帝が権力を握った頃には、北宋の社会情勢にはすでにどのような欠陥が生じていたのでしょうか。

趙匡胤は後周の孤児や未亡人から天下を奪ったが、そのやり方は陰謀で権力を奪った五代十国の皇帝のやり方と...

『兵役七歌第五』が作られた背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

軍隊入隊に関する七つの詩 - 第 5 号王長陵(唐代)砂漠は埃っぽく、太陽は薄暗く、赤い旗は門の外に...

フェンボって誰ですか?馮波はなぜ死んだのですか?

馮波とは誰か:馮波は馮世、季波とも呼ばれる。本名は費廉、蚩尤の弟である。鹿のような体にヒョウのような...

于国宝の「松風:花を買って長い春を過ごす」:風は香りがよく美しく、感情は強くて優雅です

于国宝(1195年頃生きた)は興安と名乗ったが、号は不明である。彼は江西省福州市臨川出身です。南宋時...

エウェンキ建築 エウェンキ建築のスタイルと特徴

エウェンキとはエウェンキ族の民族名であり、「山や森に住む人々」を意味します。歴史的に、エウェンキ族は...

秦観の古典詩「南湘子・妙首謝会珍」の鑑賞

秦観の古典詩『南湘子妙首謝会珍』を鑑賞し、次の興味深い歴史編集者が詳細な記事の紹介をお届けします。秦...

Ying Bu とは誰ですか?英布はなぜ項羽を裏切ったのか?

英布は九江王に任命された後、自らの軍隊を指揮するようになり、項羽の命令にほとんど従わなくなった。項羽...