リー族の家族構成はどのようなものですか？黎族の人はどうやって離婚するのでしょうか？

家族は黎族社会の細胞であり、家族構成員は社会発展の原動力です。男性が結婚すると、両親は家を建て、縁起の良い日と時間を選んでかまどを設置し、男性は自活します。黎族の民謡にはこうある（意訳）： 「茅葺き屋根の小屋、石造りのストーブ 3 基、家財道具を吊るすロープ、山を切り倒す鉤包丁、家族全員を養うための穀物 1 杯。」家族の構成員は通常 3 人から 5 人です。男の子は成長すると家族から離れなければならず、女の子は成長すると結婚しなければならないからです。通常、世帯は夫婦、その子供、そして年老いた両親だけで構成されます。家族は円満な関係を保ち、夫婦は互いに愛し合い、年長者を敬い若者を愛し、喜びや悲しみを分かち合います。子供たちは厳しく育てられ、親は伝統的な概念を使って子供たちの規範的な行動に影響を与えます。そのため、古来より結婚や家族構造がしっかりしており、妻を殺したり子供を捨てたり、強盗をしたりする凶悪な事件はほとんど起きませんでした。結婚や家族の地位や権利に関しては、社会によって保護されており、村内の家族が災害に見舞われた場合、村全体で救援活動を行います。夫と妻は対等な立場にあり、夫には妻を守る責任がある。叔父の権力は父親の権力よりも強い。結婚した女性が夫からいじめられている場合、彼女の実家の兄弟たちが前に出て彼女を非難し、罰するだろう。夫の家族は他の理由で子供を育てることができなくなったため、叔父の家族が子供を養子として引き取り、夫が家庭を持つのを手伝いました。女性が夫の家で家則に違反し、夫が彼女の実家に事情を説明した場合、彼女の両親は彼女を教育する責任がある。既婚女性が夫の家族において社会道徳を危うくする行為を行った場合、夫の家族と実家の双方が連帯して賠償責任を負う。

離婚届

1つ目は、男性と女性が離婚に同意し、まず両親に報告しなければならないことです。そして、男の家族は村の名士であるオヤを招き、離婚の儀式を執り行わせる。男性の家族は豚を殺し、宴会を開きます。男性と女性の家族の親戚の代表者が両側に座り、村人たちを招待します。大矢氏の司会のもと、離婚の理由が述べられ、双方の両親が態度を表明し、親族らが意見を述べた。双方が離婚に合意した場合は、離婚式が行われます。

宴会の真ん中に、鉢が三つあり、一つの鉢にはワインが満ちていて、二つの鉢は空で、鉢の口は黒い布で覆われていました。離婚した人たちは向かい合って座ります。おやは真ん中の黒い布を二つに引き裂き、離婚する二人はそれぞれ一枚ずつを別居の証拠として持ち帰りました。それから、おやは一杯のワインを二つの空の鉢に注ぎ、離婚した二人はそれぞれ半分ずつワインを飲みました。一般的には「別れのワインを半分飲む」として知られています。大谷は、離婚した当事者の家財に基づいて、各当事者が取得した財産を公表します。女性の財産は彼女の実家の兄弟によって取り戻された。

2つ目は、離婚を希望する一方が離婚を希望し、他方が同意しない場合。青谷さんと双方の親による調停が成立しない場合は、当事者同士で解決することになる。女性が離婚を申し立てる場合（一般に「ゾウ・チュンパマン」と呼ばれる）、女性は婚約祝いを男性の家族に返却しなければならない。男性が離婚を申し立てた場合（一般に「愛為合」と呼ばれる）、女性の家族は婚約の贈り物を返却しない。