トン族名歌の起源と特徴 歌について言えば、韓国のポップソングは今や世界を席巻していると言ってもよく、どの国でも絶大な人気を誇っています。我が国の多くの少数民族も独自の音楽を持っています。次に、トン族文化に目を向け、トン族の大歌の起源と特徴を探ってみましょう。 トン族の歌の発展を振り返ると、早くも西漢時代に劉翔が『朔元』に「越族の歌」という歌を記録しています。 『越族の歌』は古代中国のトン族語で録音された古代民謡です。トン族大歌は春秋戦国時代に起源を持ち、2500年以上の歴史を持っています。1953年、トン族大歌は地元を越えて、貴州省芸術代表団に招待され、トン族の民謡を全国に紹介しました。 「ガ・ラオ」は、トン族の民謡を初めてトン族の村の外に広め、主流に押し上げた。黎平県雁東寨出身の若いトン族歌手、呉培新さんを含む4人からなる女性合唱団は期待に応え、観客に歓迎され愛された。 1986年、トン族合唱団はパリに招待され、ゴールデングローブ芸術祭に参加し、トン族の偉大な歌声が初めて国境を越えて世界の舞台に登場しました。現在までに、トン族の偉大な歌は中国、さらには世界の文化遺産の一つとなっている。 トン族の大歌は、音楽構造、歌唱技術、歌唱法、歌唱場面などにおいて、一般の民謡とは異なっており、一人がリードし、他の者が参加する合唱の一種で、高音と低音、複数のパートが調和して歌い、一種の民謡多声音楽歌であり、国内外の民謡では非常に珍しい。トン族の大歌は、音楽芸術の一形態であるだけでなく、トン族の文化と精神の継承と結束においても非常に重要な役割を果たしており、トン族文化を直接反映している。 自然をシミュレートします。トン族大歌は、中国のトン族地域における多声、指揮者なし、無伴奏、自然な調和のとれた民謡形式です。トン族の雄大な歌は「清らかな泉のように輝く音楽、太古の夢の果てを通り過ぎる旋律」と称賛されている。自然の模倣はその歌の特徴の一つです。 トン族の大歌は、鳥の鳴き声、虫の鳴き声、山や水の流れなどの自然の音を模倣することが多く、これがトン族の大歌の特徴であり、トン族の大歌の自然な源泉でもあります。トン族の「音歌」では、「ドゥグ、ドゥグ」といった昆虫や鳥の鳴き声、セミやカッコウの鳴き声を真似た歌唱法がよく使われており、トン族の自然に対する親近感を感じさせます。 |
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