羌舞 羌武舞はいくつかの形式に分かれています

1. 皮鼓舞 これは羌族の魔女の主な舞です。一般的には二人で踊り、一人は前に短い槍を持ち、もう一人は後ろから太鼓を持って踊ります（右手にバチと鉄のガラガラ、左手に片面皮鼓を持ちます）。チャン族の慣習によれば、誰かが病気になったり亡くなったりすると、葬儀で皮鼓舞を踊らなければなりません。この舞は魔法使いが先導し、親戚や友人全員が参加しなければなりません。太鼓を打つときの慣習的な動きは、右から左へ、そして左から右へ踊ることであり、「両側に打つ」と呼ばれます。速度は遅いものから速いものへと増加し、しゃがんだり、ジャンプしたり、前に飛び跳ねたりする動きが徐々に加わります。一部の魔術師はその場で回転することさえあり、非常にエキサイティングです。革太鼓を踊る際の太鼓の打ち方は108種類もあると言われています。ピグダンスの主なステップには、「しゃがんで跳ねる猫足」（片足を前に出し、前足で後ろ足を掴んで前進しているような感じ）、「両側につま先で跳ねる」（左足を左前に跳ね上げ、右足をすぐにそれに近づけてつま先を地面につけ、両足を交互に行う）、「膝を緩めて歩く」（右足を前に踏み出した後、膝を緩め、両足を交互に行うことで、膝が緩んでわずかに震えるという特別な動きが生まれる）、「しゃがんで跳ねる八字足」（両足でジャンプし、次に八字足でしゃがみながら太鼓を叩く）、「振り回して太鼓を叩く足」（大きな八字足で立ち、両足で太鼓を振り上げながら同時に太鼓を叩く）などがあります。

2. 猫の踊り チャン族の人々は、猫が農業における害虫を駆除できると信じており、そのため猫を崇拝しています。これは、農業の祭りで行われる犠牲のシャーマンの踊りです。踊りの動きは、主に猫の形を真似ています。しゃがんだり、ジャンプしたり、宙返りしたり、飛びかかったりする動きは非常に機敏です。猫は片足で立っていて、肘を曲げ、指を爪のように広げている姿も見られ、猫のイメージを誇張して神格化しています。 

3. 「馬龍」舞踊 この魔女舞踊は汶川地区で人気があり、魔女が舞います。精巧に作られた龍の頭を手に持ち、2メートルを超える太い麻縄を龍の胴体として使用します。舞踊中、龍の頭は頭を高く上げて先導し、龍の尾はパチパチと音を立て、長い麻縄は渦を巻いて飛びます。独特で、とても壮観です。馬龍舞を滑らかに巧みに踊るには、腕力と器用さの両方が必要です。さらに、しゃがんだりジャンプしたりしながら長いロープを振り回すため、難易度が増します。馬龍舞は、明・清時代に広大な羌地方に軍隊を駐屯させたことと関係があるかもしれない。当時駐屯していた軍隊はすべて漢民族で、大陸の文化や習慣を羌地方に持ち込んだ。馬龍舞は、このような状況下で漢地方の龍舞から発展したのかもしれない。

4. 鎧ダンス。葬送舞の甲冑舞は軍儀における供儀舞で、行進曲と凱旋歌の2つの部分から成ります。行進曲の部分には敵を威嚇する「ハイ、ハイ」という掛け声が含まれ、凱旋歌の部分には「村中の兵士が勝利して帰ってきた」という歌詞が含まれます。 甲冑ダンスを踊るとき、ダンサーは2列に分かれて、両手に「クロスボウ」または「槍」を持ち、互いに向かい合って立ちます。ステップは戦場での攻撃と防御のようで、主なステップは横へのジャンプです（左足は1歩左にジャンプし、右足はつま先で横を向き、これを交互に繰り返します）。

2 番目のステップは、片足で跳ねながら肩をすくめて横向きに踊るステップです。 3 番目のタイプは、武器を手に持ち、前方に伸ばして、突撃して殺す準備をすることです。競技のダンスは、前後に小さなステップを踏み、歌に合わせて踊ります。毛文三龍がこの舞を踊るとき、2人は兜と鎧を着けているほか、熊の皮をまとい、向かい合う2人の踊り手の間を先導します。肩には銅の鈴がぶら下がっていて、踊るときに鈴が鳴り、主なステップは小刻みに動きます。この二人は、実は葬儀を司る古代の魔法使いのイメージです。