『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。次に、興味深い歴史編集者が西遊記で遭遇した困難について詳細に紹介します。孫悟空は観音菩薩に助けを求めたのでしょうか? 見てみましょう! 孫悟空が観音菩薩に助けを求めた回数は、多すぎることも少なすぎることもありませんでした。14年間の西遊中に観音菩薩が何回現れたかがわかれば、孫悟空が観音菩薩に何度も助けを求めた理由がわかるでしょう。 まず、孫悟空が西遊記に参加した後、観音菩薩が何回現れたかを見てみましょう。 1. 迎州江で馬を失い、小さな白い龍を乗り物として連れて行った(助けを求める) 2. カソックを捨てて、黒風山の熊のモンスターを捕まえる(助けを求める) 3. 流沙河が沙僧侶を募集(活動的、弟子を遊びに派遣) 4. 菩薩が集団を形成し、四聖人があなたの禅の心を試します(アクティブ) 5. 五荘寺が問題を起こし、観音が高麗人参の実の木を救った(助けを求める) 6. 枯れ松渓の火雲洞にいる赤坊を鎮圧する(助けを求める) 7. 通天河の金魚が騒ぎを起こし、菩薩の魚籠が現れる(助けを求める) 8. 真偽の孫悟空、観音が真偽を見分ける呪文を唱える(受動態) 9. 紫竹王国の孫悟空 vs. 金毛獅子(アクティブ) 数えてみると、観音菩薩(代表者を含む)は合計9回、正確には8回現れ、孫悟空が本物と偽物を見分けるのを助けました。観音菩薩は現れませんでしたが、本物の悟空と偽物の悟空が彼女のところに来ました。残りの 8 回には、ペットや乗り物が現世に降りて悪魔になった 5 回と、孫悟空が散らかったものを片付けて高麗人参の木を癒すのを手伝った 5 回が含まれています。 これら 5 つの時期はすべて巡礼団の結成に関係しています。観音菩薩は西遊計画の主任企画者であり、新しいメンバーを募集するために自ら現れなければなりません。この 5 回の登場のうち、1 回はテスト、2 回はチームのメンバー募集を手伝うため (リトル ホワイト ドラゴンとモンク シャ)、2 回はキックバックを受け取るため (ブラック ベア デーモンとレッド ボーイ) でした。 実際、紅坊を鎮圧した後、巡礼団の出発を助ける主任計画者としての観音菩薩の使命は完了し(3つの輪がすべて使い果たされた)、この期間中に彼女がより頻繁に現れるのは普通のことでした。 この期間中、孫悟空は急速にチームの中核に成長し、仕事に非常に熟達しており、もはや観音菩薩の助けを必要としませんでした。さらに、真偽の孫悟空事件の後、仏教の最高指導者である如来仏は孫悟空に仏陀の地位を約束しました。 想像力を働かせすぎたり、いたずらをしたりしないでください。私は観音様にあなたをそこに送ってもらうよう頼みます。だから彼があなたを受け入れないのではないかと心配はしていません。彼をよく守りなさい。そして、あなたが使命を果たして極楽に帰ったとき、あなたも蓮華座に座るでしょう。 このように、孫悟空は準備仏です。新牛賀州では、彼の宗教におけるレベルは主計官の観音菩薩よりも高くなります(菩薩レベル)。彼の地位の向上は、孫悟空のやり方を変えるだけでなく(彼はもはや唐僧の許可なしにモンスターを殺しません)、彼はもはや観音菩薩に助けを求めなくなります。仏陀が菩薩に助けを求めるのは、少し恥ずかしいことです。まだ仏陀の境地に達していないにもかかわらず、孫悟空は非常に傲慢です。 真偽の孫悟空事件の後、孫悟空は自ら観音菩薩を探しに行かなかったことが事実で証明されています。この時期(朱子国)に観音菩薩が現れたのは、観音菩薩が自ら現れたときだけでした。もし彼が再び現れなかったら、金髪侯は殴り殺されていたかもしれません。 実は、孫悟空が観音菩薩を捜さなくなったのには、もう一つ理由があります。経典を手に入れるための旅を続けるうちに、孫悟空はこれらの怪物が単なる試練ではないことに気づいたのです。そこにはさまざまな勢力の間に隠されたゲームがあり、その背後にある勢力にはそれぞれ目的があるのです。これらの背後にある力は、五老の中で最も弱い観音菩薩がただ顔を伏せるだけで解決できるものではありません。例えば、金山の緑牛魔、小雷音寺の黄眉の怪物などです。 最善の方法は、最高行政レベルの玉皇大帝を見つけて解決策を調整するか、モンスターの背後にいる主人を直接見つけることです。 観音菩薩は直接問題を解決することはできないので、遠回しに言う必要はありません。直接根本的な原因を見つける方が効果的です。 |
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