『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、なぜ朱八戒が重荷を背負う仕事から逃れられなかったのかを詳しく紹介しますので、見てみましょう! 後から来た者は早く来た者よりも多くの仕事をし、より積極的に行動すべきという原則に基づいて、後から参加した沙僧が率先して朱八戒の肩から重荷を引き継ぐべきだった。沙僧は参加してからずっと沈黙している。 朱八傑も弟にその重荷を引き継ぐつもりだったが、孫悟空に止められた。 肩托の中には九輪棍と錦衣という二つの宝物と、一般品の税関通過に必要な非常に重要な書類が入っていた。これらは捨てることができません。 観音寺では、孫悟空が自慢していたため、黒熊の悪魔に錦の法被を盗まれました。もちろん、最終的には取り戻しましたが、法被には風除の珠と塵除の珠という2つの重要な宝物がありませんでした。孫悟空はこれら 2 つの宝物がなくなったことを知らないかもしれませんが、何かがなくなったことは間違いなく知っています (ビーズが 2 つなくなると、ローブ全体の滑らかさが損なわれます)。失われた2つの品々がツキノワグマに持ち去られたのか、それともジン・チーに持ち去られたのかは分かりません。取り戻す方法はないので、私たちはただ黙って耐えるしかありません。 この事件の後、孫悟空は特に用心深くなり、見せびらかすのをやめただけでなく、自分を守ってくれる人を用意することも計画に組み入れました。朱八戒と沙和尚と比べると、孫悟空は元帥級の朱八戒をより信頼している。さらに、朱八戒の九歯釘パラジウムは非常に強力です。朱八戒が詠んだ「寧パラジウム頌」には、「銅の皮膚、鉄の脳、鋼の体をなぜ恐れなければならないのか?パラジウムはあなたの魂を消し去り、あなたの精神を消耗させるだろう。」という一節があります。このパラジウムは孫悟空の頭を動かすことはできませんが、西遊記でどのモンスターの頭がこのように精錬されたのでしょうか? さらに、僧侶の沙と比較すると、朱八戒は荷物を運ぶ仕事に適しています。 沙生は玉皇大帝の護衛として働いていた。玉皇大帝は沙生に日常生活の世話を頼んでいなかったし、沙生は生活の細かい部分を扱うことに関しては朱八戒ほど優れていなかった。朱八戒は現世で生活し、家庭生活の経験を持っています。これは彼の荷物の扱い方からもわかります。 黄色い籐 4 本と長さの異なるロープ 8 本。雨や曇りから守るためには、フェルトを3~4層重ねる必要があります。プレートが滑らないように、両端を釘で留めます。 従業員が、他の人がやりたがらない仕事をうまくこなした場合、その従業員にはもっと活躍する余地があるにもかかわらず、上司からその仕事の継続を任されてしまう可能性があります。 もちろん沙和尚にも長所があり、それは彼の任務と近衛の技能です。馬を引いて唐和尚に密着するのは、実は彼の昔の仕事です。この点では、朱八戒は沙和尚ほどプロフェッショナルではありません。 これら 2 つの理由に加えて、もう 1 つの非常に重要な点があります。それは、Monk Sha が薄すぎるということです。沙和尚が住んでいた流沙江は、「ガチョウの羽根さえ浮かばない三千の弱水」として知られていました。川には生き物がいないだけでなく、川岸にも人がまばらで、何日も歩いている人を一人も見かけない状態が続きます。さらに、七日ごとに飛んでくる剣の波に心臓を貫かれる痛みに苦しみ、長い間衰弱し、もはや人間のような姿ではなくなりました。 青でも黒でもなく、暗い顔をしており、背が高くもなく低くもなく、裸足で筋肉質の体。彼の目はストーブの下の二つのランプのようにちらつき、彼の口は肉屋の火鉢のようにギザギザしている。彼は刃を支えるために歯を立て、赤い髪は乱れていた。 飢餓によって生じたこのような外見の損傷は、数年にわたる療養なしには回復が難しいのです。僧侶の沙に荷物を運ばせるのは、どう見ても従業員虐待のように見えます。朱八戒は違った。巡礼に参加する前、彼は長年裕福な生活を送っていた。さらに彼は体格も大きかったので、彼が荷物を運ばなければ、誰が運ぶだろうか? |
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