武松は、元陽楼に血が飛び散ったとき、なぜ女性たちに容赦しなかったのでしょうか?

『水滸伝』は中国史上初の農民反乱をテーマとした章立ての小説である。作者は元代末期から明代初期の史乃安である。その原型は、北宋末期に山東省出身の宋江が主導した農民反乱である。それでは、次の興味深い歴史編集者が、なぜ武松が還俗せず、後に結婚しなかったのかを詳しく紹介します。見てみましょう！

これは一般的な環境の影響です。武松が涼山に行ったとき妻がいなかっただけでなく、涼山に行った他の英雄たちも妻がいなくても妻を持つことは困難でした。

1. 強盗と結婚したい人がいるでしょうか?

涼山の英雄たちは『水滸伝』の主人公であり、彼らは皆主人公の輪を持っています。 『水滸伝』の読者は、彼らを極端に邪悪な人々とはみなさず、むしろ同情さえ抱くかもしれない。

しかし、現実には、強盗は強盗であり、たとえ強盗が良いことをしたとしても、現実世界の普通の人々は強盗に対してあまり良い感情を抱くことはないでしょう。

このような状況で、誰が自分の娘を涼山の盗賊と結婚させるでしょうか? 娘が結婚し、関係が断ち切られなければ、将来的には家族全員が関与することになります。

もし家族全員が涼山の盗賊団に加われば、この一族が事態を好転させるチャンスはなくなり、子孫も一生盗賊団の汚名を背負わなければならないだろう。宋江が最初は涼山に行くのを嫌がっていたのもこのためであるが、後に涼山に行ったとき、彼はあらゆる手段を使って皇帝の恩赦を受け入れようとした。彼自身の言葉によれば、彼は涼山の兄弟が一生盗賊の汚名を背負わないように、彼らのために道を探していたのである。

2. 嫁が不足している

涼山は結局泥棒の巣窟です。山には女性よりも男性の方が多いのです。

結婚したければ、略奪するしかなかった。宋代、女性は儒教の影響を受けて、人前に姿を現すことはめったになかった。涼山の英雄たちが略奪に出かけても、女性に会えないかもしれない。遠くまで出かけて庶民を略奪したり（桃花山の周同強は劉太公の娘と結婚した）、運が良ければ（青峰山の文枝寨で王英は劉高の妻を奪った）、女性と出会うのは難しい。

また、王倫や趙蓋の時代には殺人や強盗、男女の略奪などを犯したかもしれないが（趙蓋はそうしなかったかもしれない）、宋江の時代には「天に代わって正義を行う」という旗印を公然と掲げていた。彼らが公然と悪いことをすることは不可能であり、たとえ悪いことをしたとしても、正当な理由を見つけなければなりません。しかし、どんなに努力しても女性を強盗する理由はありません。

涼山の評判を傷つけるようなことをする人は誰もいません。涼山には監督者がいます。例えば、誰かが宋江と柴金になりすまして女性を強姦した。それを知った李逵は宋江を切り殺そうとした。

さらに、朝廷は何度も涼山を包囲しており、涼山は長い間「有名」でした。誰があえて涼山に行くでしょうか？宋江が何度も戦いに出かけたのも、近くには奪えるものが何もなかったからである。

3. 時間がない

もちろん、大赦の勅令を受け入れたことで、涼山の人々は盗賊の汚名を脱し、官吏となった。

今、個人的な問題を検討してもいいでしょうか？実は、現時点では無理です。彼らは裁判所に自首しましたが、裁判所の重要人物たちはまだ彼らを非常に警戒しています。彼らは結婚を考えることはできるが、通常の状況では誰も彼らと結婚しようとはしない。

さらに、涼山の英雄たちは皇帝の勅令を受け入れた後、自らを征服し、傷つける行為を始めました。張青が自分を好きになってくれる人に出会えれば、誰が結婚しているか、誰がそうでないかは誰も気にしなかった。

4. ウー・ソンの個人的な問題

ウー・ソンもかつて結婚を考えたことがあり、それはチャン・ドゥジアンの家の使用人であるユランとの結婚でした。後になって、私は張監督に騙されていたことが分かりました。張監督は、呉松に自己満足と無頓着さを抱かせるために、玉蘭を呉松と婚約させた。武松の血が元陽塔に飛び散ったとき、彼はこの女性に容赦はなかった。

武松は、義理の妹の潘金蓮が兄を殺害しようとした事件のせいで、すでに女性に対して非常に悪い印象を持っていた。今回の陰謀と合わせて、おそらく武松は女性に関してトラウマ的な経験をしていたのだろう。

張青と孫二娘は、一時的な措置として武松に僧侶の服を着せたが、武松は安全な場所に着いた後も正体を戻さなかった。彼はまだ僧侶の服を着ており、それは彼が本当に自分を僧侶とみなし、女性を完全に諦めていることを示していた。僧侶はどんな妻と結婚するのだろうか？