清朝の八大姓の一つである蘇軾羅の現在の姓は何ですか？

清朝の八大姓の一つである蘇超羅の現在の姓は何ですか？この姓はどのようにして生まれたのですか？これは多くの読者が気になる質問です。次に、興味深い歴史の編集者と読者が一緒にそれについて学び、参考にします。

ソース

現在の情報から判断すると、蘇涛羅氏の起源は確認できない。金代の女真姓の中に蘇初老の痕跡は見当たらない。そのため、蘇初老は元代と明代に形成された新しい女真姓であると一般に考えられている。旗印を掲げた当時の人口から判断すると、蘇初羅氏は満州族の「小姓」、つまり「中姓」に近い部類に属するはずである。これは、ソチョルオ一族の形成期間がそれほど短くなかったことを示しています。

清代に記録された索托羅氏の支族は17あり、そのうち13は海西の烏拉、葉河、恵法、哈達の4つの部族に住んでいた。これは索托羅氏が海西の女真族を主な分布地域とする姓であり、また索托羅氏が吉林でも比較的強い地方権力を持っていたことを証明している。その支族の1つは北楽と呼ばれる地方部族の長であった。

全体的に、洛索超一族は、満州縁黄旗、無地黄旗、無地白旗、無地赤旗、縁白旗、縁赤旗、無地青旗に分布しており、また、無地白旗と縁白旗の隷属にも分布していた。旗の区分から見ると、索初洛氏は主に縁赤旗（4つの支）と平白旗（2つの支と1つの宝旗）に分布していた。

中国の姓

現在、漢族の姓のほとんどには蘇氏、曹氏、史氏などが含まれています。

周防氏

満州族の姓「蘇」は、清朝後期に採用された中国の姓です。以前、この一族の満州姓はSuocao Luoであった。 『蘇軾羅氏系図』には、同氏族は「もともと長白山一帯に居住し、康熙帝の治世中に遼東の秀岩と興京一帯に移住した」と記録されている。 However, the Genealogy of Eight Banners Manchu Clans records that: "The Suochuoluo clan was originally a place name, so it was taken as a surname. Its clans are scattered in Huifa and various places." Songguotuo (Songwutu), the ancestor of the Suo clan in Liaodong, was recorded in many historical materials in the early Qing Dynasty: "Songguotuo, a Manchu of the Bordered Red Banner, lived in Huifa for generations and returned to China at the beginning of the country. He entered the country with the army as an idle white man. When he arrived in Shandong, he attacked Linqing City with ladders and was the first to climb the city. He was awarded the title of Cavalry Commander. When he established his capital in Yanjing, he participated in the expedition to Shanhaiguan and defeated 200,000 cavalry and infantry of the Dashun Army. He was awarded the title of Cloud Cavalry Commander for his meritorious service, and was promoted to the first-class Light Vehicle Commander by the third imperial decree.

その後、彼の子孫が数世代にわたって事業を継承しました。 「歴史の記録によると、遼東蘇涛族の祖先はもともと海西女真族で、海西女真族の数回の移動に従い、松花江流域から恵発江流域にやって来た。「初めに国に帰り」、建州女真族に加わった具体的な時期は、ヌルハチがフルン族の4部族を統一し、恵発族を取り戻した1607年であるはずだ。移住前、彼らの一族はもともと明代に松花江下流、すなわち欧漢河衛、飛河衛、五哲衛などに住んでいた。彼らは明代中期に恵発江流域に定住し、この時期にその地を姓とし、蘇涛族と名乗った。

『満州族系譜研究』という本によると、明代中期に蘇軾迪族が恵法河流域に定住する以前、彼らの祖先は黒龍江省の尼瑪姆茶族であり、もともと飛河衛と欧漢河衛に住んでいた女真族は一徳族であった。一徳族と尼瑪姆茶族は同じ一族である。ニマチャは女真語のニマハの音訳です。ニマハは、金朝時代の女真族のニパング族に属していました。彼の姓はニマングであり、金朝では中国語で「禹」と翻訳されました。

注目すべきは、晋の時代の古代中国語の「ニマン」の翻訳は「魚」だったということだ。今日の満州語の「ニマハ」も中国語では「魚」と翻訳されており、意味は変わらない。これらを合わせると、蘇洛洛氏の姓の変遷は、晋代から始まり、ニマング、ニマハ、イデリ、蘇洛洛と順次採用され、最終的に多音節姓の最初の文字である蘇に中国の姓が接頭辞として付けられ、現在でも使用されています。