「何新浪 胡邦恒を忻州に送る」の歴史的背景は?高宗紹興12年、和平交渉に反対し秦檜の処刑を求めたため福州に左遷された胡全は、再び厳しく処罰され、忻州(現在の広東省)に流刑となった。張元干は彼を送り出すためにこの詩を書いた。次の興味深い歴史編集者が関連する内容を詳しく紹介する。 何新浪:胡邦恒を忻州に派遣 中国への道を夢見て①。悲しい秋風、陣営に響く角笛の音、そして紫禁城のキビの収穫。なぜ崑崙の柱は崩れ、黄河は四方に流れているのか?何千もの村に狐や兎が集まっている。天の意志を疑うことは常に難しいですが、年を重ねるにつれて悲しみや人間性を表現することが難しくなるのは言うまでもありません。南風まで見送りに行きます。川岸の涼しい柳が夏の暑さを終わらせてくれます。耿雪河⑦、星はまばらで、月は青白く、雲は切れ切れに流れていく。広大な土地はどこにあるのだろう。向かいの夜話を振り返りながら。雁が来なかったら、誰に手紙を書けばいいのだろう。空を見上げて、過去と現在を思う。あなたと私の間で、感謝と恨みを分かち合ってくれるかい?白旗を掲げて、黄金の糸に耳を傾けよう。 注記 ①神州:ここでは中原の占領地域を指します。 ②紫禁城の舒礼:『詩経』王封に舒礼という章があり、西周の古都が麦や粟で覆われ、荒廃した様子を嘆く詩である。これは汾井市が廃墟になったことを意味します。 ③「何があったか」の二文:伝説によると、崑崙山には天に届く銅の柱があり、天柱と呼ばれている(『神易経・中皇経』参照)。公公と荘胥が王位を争い、公公が怒って不周山を叩き、天柱が折れたとも言われている(『淮南子・天文訓』参照)。大禹が洪水を制圧し、山を壊して川を開き、水が山を囲んだ。水の中に柱のような山があったので、地柱と名付けられたとも言われている(『水景柱・合水』参照)。ここでは 3 つの伝説が一緒に使われており、地滑りと河川の決壊が北宋の崩壊を比喩的に表現するために使用されています。九州の地である「九地」は、どこにでもあるという意味です。 ④狐と兎:これは、野獣がはびこる荒涼とした中原と、猛々しい金兵を合わせた語呂合わせです。 ⑤「天意」に関する二行:この二行は杜甫の詩「江陵の晩春、馬大清を宮に送る」からの引用です。「天意は高く、疑い難く、人情は老いて悲しくなりやすい。」天意は皇帝の態度が予測不可能であることを意味し、人情は人々が中原復興に対する以前の前向きな姿勢を変えたことを指します。簡単、変更可能。 ⑥南風:別れの桟橋。 ⑦ 耿霞河:明るい天の川。 ⑧「万里」とは、旅が長く、どこに流されるかわからないという意味です。 ⑨「振り返る」という文は、過去の夜会の場面を思い出すことを意味します。 ⑩ 雁は来ず:伝説によると、雁は衡陽を通過せず、嶺南に追いやられるので、このことわざがある。 11. あなたと私の間の愛と憎しみ: あなたと私の間に残る悲しみを指します。 12. ダバイ:ワイングラスの名前。 13. 「金路」:「金路曲」は、「何新浪」の別名です。 感謝 この詩の特徴は、屈原の『天問』の構造と同様に、多くの疑問が含まれていることであり、次々と質問が投げかけられ、君主に対する疑念と志を同じくする人々への支持が表現されています。 「なぜ崑崙の柱は崩れ、黄河は九つの土地を流れたのか?なぜキツネやウサギが何千もの村に集まったのか?」これが最初の疑問でした。なぜ崑崙山のような雄大な山がひとりでに崩れ、濁流があふれ、九省の土地がすべて沈んでしまったのか。そしてなぜ、礼儀と音楽の文明の楽園が、一夜にして狐や兎がはびこる悲惨な場所に変わってしまったのか。「広大な山河はどこにあるのか。向かい合って夜話を振り返ってみる。雁はまだ来ていない。誰に手紙を書けばいいのか。」この二つの疑問は、遠くに流されて音信不通だった胡全に対する作者の限りない心配を表している。 「空を見上げて過去と現在に思いを馳せながら、あなたと私の間で感謝と恨みを分かち合う気はありますか?」これもまた修辞的な質問です。それは、宇宙を眺め、過去と現在を思い、宇宙と人生を熟考するとき、あなたが気にするのは、自分の運命や損得、富貧富ではなく、家族や国のことであり、どうして些細な個人的な恨みを気にすることができるだろうか、という意味です。 この3つの質問が投げかけられるとすぐに、見送る側と見送られる側の双方の勇ましい気持ちと寛大さが行間から伝わってきました。この記事は、全編に渡って感情と気迫を込めて書かれており、勇敢な気持ちで、故郷と祖国の悲痛な思いを綴っています。それは心から湧き出るもので、抑えがたいものであり、苦心して考える必要はありません。それはまた、揚子江の波のように、次々と人々の心を通り抜け、日常生活の中で人々に警告を発しています。 |
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