「雲鹿氏が羅花を乗せた絵船で客をもてなす」の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

「雲鹿氏が羅花を乗せた絵船で客をもてなす」の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

近未来の釣り - 雲路さんが絵の描かれた船の上で羅花を添えて客をもてなす

呉文英(宋代)

風と雨の音を聞き、春の花は散り、扉は閉まります。突然、玉の手すりに寄りかかり、彼女は素早く美しい少女を切りつけた。酔った顔で。河川追跡のためにケーブルを解放します。波が揺れている。ろうそくの明かりで花がぼんやりと見える。

雲が破れ、水が澄み渡り、武宮はまず蓮華鏡を試した。昔の感情は薄れていった。深い杯にふさわしい生き方をしていないのは私だけだ。衣服は香水で汚れています。一晩中飲む。足りないポイントがいくつあるか尋ねます。

翻訳

風と雨の音を聞きながら、春は過ぎ去り、花は枯れ、扉は閉ざされます。彼女が美しい翡翠で飾られた手すりに寄りかかった瞬間、その美しさは風に吹き飛ばされてしまった。彼は酔ったような表情で、上流に向かう遊覧船のロープを放し、波は揺れ、牡丹の花がろうそくの明かりを薄暗く見せていた。

切れ切れの雲と澄んだ湖の水は、武宮が覗き込んだダイヤモンド型の鏡のようでした。当初の感情は突然消え去りました。一杯のワインが無駄になる。衣服の上の露は天国の香りで染まっていました。一晩中飲んで、ドリップタイマーが何時に進んでいるか聞いてみましょう。

感謝

これは旅の詩です。詩の前半は、晩春の風景、船上の風景、船外の風景など、官人の家族のゆったりとした生活の様子を描写しており、後半は、もてなし上手の亭主・石雲禄の語りと宴会の場面に焦点を当てている。歌詞は夜の外出と宴会を描いています。 「洛花」を連れれば旅の楽しみが倍増するだけでなく、「絵船」で渓流を漕ぐことで絵のように美しい詩情も倍増します。その領域は本来、特別なものです。この詩は明瞭かつ流暢に書かれています。

第一節の最初の部分は「風を聞き、雨を聞け」という韻文で始まり、これは皮日秀と呉容の詩の意味を言い換えたもので、春の風雨の後にはすべての花が枯れ、牡丹が満開になる時期であると述べています。 「拿倚玉栏」という韻文は、李白の詩「清平貂」と洛隠の詩「牡丹」から引用したもので、楊貴妃の美しさを牡丹の花に例えています。「拿」という字は牡丹の花がつぼみの状態であることを強調しています。 「軒轅菴」とは、その美しい形が創造の結果であるという意味です。「軒」という言葉は「藏」という言葉と響き合い、どちらも花芽が咲いたばかりで時間が短く、形が美しく、色が鮮やかであることを強調しています。 「跟醉靥」という韻文は牡丹を皇后の美しい顔に例えているため、牡丹の花は「楊貴妃瑞酒」として有名です。この韻文はタイトルの「载洛花」という3つの文字と一致しています。 「綱を解きて遡る」という二韻は、川を遡る遊覧船の、波立つ水面と輝く光、そして美しい景色を表現しています。 「映烛花暗淡」という韻文は、題名の「宴客」と関連しており、雲禄氏が絵の描かれた船の中で客をもてなす様子を描写しています。「烛花」は宴会が夜に行われることを意味し、「映烛花暗淡」はろうそくの薄明かりと牡丹の花のまばゆいばかりの輝きを対比させています。

2 番の連は変更されず、引き続き牡丹の花の美しさを描写しています。「雲が切れて水が澄んでいる」という行は、澄んだ水に映る鮮やかな夕焼けを、色鮮やかで明るい牡丹の花に例えています。「武宮は最初に蓮の鏡を試した」という行は、新其記の『年女角・富百慕旦』から引用したものです。「花はどんな様子か。武宮は最初に教え、緑と赤に囲まれている。」武宮の女性たちの美しさを、四方八方に整然と並ぶ牡丹の花が繁茂して群がっていることに例えています。 「霊鏡」とは、色とりどりの花が鏡のような水面に映るという意味です。 「昔の気持ちは薄れて、私は一人酒を飲むだけになった。」筆は突然、牡丹の花に対する作者の気持ちを書き始める。それはまさに突然の方向転換だった。詩ではこれまで牡丹の花の美しさや華やかさを詳細に描写してきたが、ここでは突然「感情が薄れ」、「杯が深く」なり、気分が急に悪くなる。この詩は、牡丹に対する詩人の気持ちが急に薄れ、杯に酒を注いで亭主の花に対する愛情を失わせてしまったという趣旨の詩で、国政に対する詩人の秘めた不安を暗に表現している。 「衣服は大空の香りで染まる」という三韻は、筆を変えて、一緒に旅をする人々について書き、彼らはまだ牡丹の花に酔いしれており、彼らの衣服は牡丹の香りで染まり、彼らは時間を気にせず一晩中酒を飲んでいます。

この詩は牡丹の花の並外れた美しさを生き生きと描写しており、李白、白居易、皮日秀、呉容、洛隠、辛其記などの多くの暗示を用いています。また、牡丹の花を楊貴妃に例えており、詩のスタイルは豊かで華やかで美しいです。侯孔子は、牡丹の花に思いを寄せ、国政に対する秘めた不安を表現した。これは、呉文英の歌詞「物言う梅の花」の「寒雲と荒涼とした緑、長い間隠遁生活を送り、言葉もなくひそかに春を嘆く」や「ライラックの結び目、秋のベゴニア」の「内気で美しく、自分を哀れんでいる」という歌詞と似ており、どちらも希望の思いが込められている。これは李清佳が言った通りである。「彼らは隠喩と荒涼とした口調を用いて、宋朝の滅亡の悲しみを曖昧で曲がりくねった方法で書いた。」(『辞集序文』)于平波も言った。「呉文英…彼らは常に暗示と修辞をまとって曲がりくねった方法で祖国への郷愁を伝えた。これは『華堅』辞よりも奥が深く、北宋辞と比べて大きな進歩である。」

背景

『呉君志』によれば、石斎之は平江県知事を二度務めた。淳有元年(1241年)3月9日に二度目の就任をしたとき、「遊覧船に牡丹を乗せて客をもてなした」と詠われている。この詩は「遊覧船に牡丹を乗せて客をもてなした」という出来事を記録したものだ。その年、呉文英は蘇州で蒼台の職員として働いていた。

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