古代詩の鑑賞:白居易の「孟徳に金針花を贈った返事」

古代詩の鑑賞:白居易の「孟徳に金針花を贈った返事」

以下、Interesting Historyの編集者が白居易の「孟徳弼玄草への返礼」の原文と評価をお届けします。ご興味のある方は、Interesting Historyの編集者と一緒にご覧ください。

「孟徳彬のヘメロカリスの贈り物に応えて」

【唐代】白居易

杜仲は退屈を和らげ、ニッコウキスゲは悩みを和らげます。

玄が杜とどのように出会い、白が劉とどのように出会ったのかお聞きしてもよろしいでしょうか。

老齢は死よりも良い、余暇は笑いよりも良い、忙しさは悲しみよりも良い。

聞いてみましょう、同じ年に白髪になる人は誰でしょうか。

「孟徳が金針花に喩えて贈ってくれた返事」という詩は、唐代開成4年(839年)に書かれたもので、『白居易長慶集成』に選ばれたものです。詩人白居易と劉玉熙が互いに返事を歌った数多くの詩のうちの一つです。この詩の注釈には、白居易自身がキャプションを付けており、劉玉熙が「月天に贈る」という詩を書いたと書かれています。元の詩は失われており、「あなただけが金針花のようで、会うと悩みを忘れることができます」という一節があり、白居易を金針花に喩えています。そのため、白居易はこの感謝の気持ちを表すためにこの詩を書いたのです。

ヘメロカリスはワスレナグサとも呼ばれ、私の国原産です。花茎は細く堅く、高さは約 60 ~ 100 cm で、先端の集散花序に 6 ~ 10 個の花が咲きます。初夏に開花します。花は大きく、漏斗状で、直径約10cmです。花被片は長楕円形で、下部は花被筒を形成し、上部は広がってカールしています。縁は波打っており、オレンジがかった赤色で、非常に鮮やかで美しいです。

昔、カンゾウに関する記録は非常に長く、古代の詩集『詩経』には「どこでカンゾウを手に入れ、母の玄関の前に植えれば、母は幸せになり、悩みを忘れることができるだろうか」という記述が何度もあります。カンゾウは親戚の恋しさを和らげることができるため、時が経つにつれて、「玄奘」は母親を表すために使われるようになりました。これは回避的で優雅であり、また一種の尊敬と愛情を表しています。そのため、カンゾウは忘れな草や母の花とも呼ばれています。

偉大な詩人、劉玉熙は白居易を金針花に例えており、物語は二人の関係から始まります。劉玉熙と白居易は同じ年に生まれました。劉玉熙は若い頃から成功を収めました。真元9年(793年)、21歳で劉宗元とともに科挙に合格しました。同じ年、彼は博学弘辞に合格し、大成功を収めました。唐代には「50歳は若い進士、30歳は老いた明経」という言葉があったことをご存知でしょう。50歳で進士に合格するのは遅くなく、30歳で明経に合格するのは暗記して暗唱しなければならないほど高齢とされていました。しかし、白居易は若くして熱心に勉強し、白髪もあったにもかかわらず、科挙に合格することはできなかった。31歳の白居易と8歳年下の袁真が、劉玉熙より10年遅れて、ようやく科挙に合格した。

劉玉熙は若くして成功を収め、当時の宰相・汪書文の寵愛を受け、劉宗元とともに汪書文の改革派の中心人物となった。しかし、劉玉熙の攻撃的な態度は当然ながら疑惑を呼び、改革の失敗後、度々左遷された。白居易は科挙に合格した後、皇帝から高く評価されました。しかし、率直に意見を述べ、勇敢に諫言したことや、母親が井戸に落ちたことなどから、「道徳に反する」とされ、降格されました。既存の情報から判断すると、二人はほとんど交流がなく、お互いを尊敬していても付き合うことはなかったようです。

劉溪熙は包歴2年(826年)の冬に賀州太守の職を解かれて都に戻り、揚州を通る途中で白居易と出会った。宴会の最中、白居易は劉玉熙の才能が評価されていないことを痛感し、彼を「国師」と呼んだ。そして、彼への贈り物として「酔って劉第二十八使に贈る」を書いた。「酒を注いでくれれば、箸を持ち皿を叩きながら一緒に歌おう。詩はあなたを国師と呼んでいるが、それは空しく、あなたは何もできない。見上げれば景色はこんなにも寂しく、宮廷の官職に就いて時間を無駄にしているのはあなただけだ。あなたの才能と名声は減らされるべきだともわかっているが、23年は長すぎる」。彼は劉玉熙を代弁していた。劉玉熙はそれを読んで深く感動し、有名な詩「揚州で初めて会った時の贈り物に対する岳天への返事」を書き記した。「巴山、楚水は荒涼とした場所で、私は23年間も放置されていました。笛の音を聞くと懐かしくて詩を暗唱することしかできませんが、故郷に帰ると、まるで将棋に迷った人のように感じます。沈没した船の横には何千もの帆が通り過ぎ、枯れた木の前には何千もの木が咲いています。今日はあなたの歌を聞き、一杯の酒を飲んでリフレッシュします。」二人は性格も興味も似ていて、お互いを認め合い、尊敬し合っていました。一目惚れして意気投合し、生涯にわたる深い関係を築き始めました。

晩年、二人は洛陽で一緒に暮らし、多くの詩を交わした。この詩「孟徳の金針花への返事」は、二人が書いた多くの詩のうちの一つである。劉玉熙は白居易を金針花に例え、白居易は劉玉熙を杜康に例えた。杜康は伝説上の「酒造りの祖」であり、酒の神として崇められています。曹操はかつて『小詩』の中で「憂いを癒すにはどうすればいいか? 杜康だけだ」と書いています。酒は悲しみを癒すことができるので、多くの良質の酒は杜康酒と呼ばれています。今日の杜康酒は同じ名前を持っているだけで、古代人が賞賛した杜康は今日の杜康と同じではありません。これは単なる噂です。

この詩が書かれたとき、二人は70歳近くになっていた。白居易の旧友である袁真と、劉玉熙の戦友である劉宗元は、すでに他界していた。二人は時の流れにため息をついたが、同時に旧友が傍にいてくれることを嬉しく思った。二人は感極まって詩を歌い返した。劉玉熙は白居易を「蝦夷」と呼び、会うと悩みを忘れられると言った。白居易は劉玉熙を「杜康」と呼び、一緒にお酒を飲めば悲しみが和らぐと言った。彼は詩を書くことにインスピレーションを受け、後世への深い友情を表現したこの美しい詩を残しました。

この詩の全体的な意味は、杜康酒は退屈を和らげ、金針花は悲しみを忘れさせてくれるが、金針花と杜康は、白と劉が出会ったときの深い感情には決して匹敵しない、というものである。時は過ぎ去り、老いて弱っても、若くして死ぬよりはましだ。余暇を楽しみながら過ごす人は、忙しくて心配している人たちを自然に笑う。でも仕方ないんです、私もこんな風なんです、同世代の人達を見てください、若くして白髪になっている人はいますか?

この詩は、悲しみを癒すことができるカンゾウと杜康という二つのものを用いて、二人が出会った喜びを強調しています。同時に、白居易は老齢を嘆いて堕落することはありませんでした。むしろ、若くして白髪になったことを自嘲し、国と民を心配する前向きな精神を表現しました。彼は別の詩で「もう遅いと言うな、空はまだバラ色の雲でいっぱいだ」と言っています。彼は物事に満足せず、自分自身に悲しむこともありませんでした。彼は老齢にもかかわらず野心的で強かった。彼は確かに後世の称賛に値する人物です。

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