謝毅の最も英雄的な詩:「西江月・朱盤英への別れ」

謝毅の最も英雄的な詩:「西江月・朱盤英への別れ」

以下、Interesting Historyの編集者が謝毅の『西江月・朱盤英への告別』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者とInteresting Historyの編集者は一緒にご覧ください。

西江月:朱攀英に別れを告げる

(宋代)謝毅

剣は緑の錦で巻かれ、飛馬の手綱は紫色の絹で結ばれています。峠に入ると気分は高揚します。若い心が雲夢を飲み込む。

黄金の宮殿では太陽が高く、露が流れ、東の塵は柔らかく香りがよい。荀家の三代目の龍を見るために競い合います。暖かい春に桃の花が咲き乱れます。

感謝

謝易の詩は軽妙で優雅で上品なのが特徴ですが、この詩は例外です。勇ましく、優雅で、活力に満ちています。これは作者が若い頃に、その高い志を表現するために書いた作品なのかもしれない。

最初の部分は若くて元気な男性の元気な精神を表現しています。 「刀は青い錦で飾られ、馬の手綱は紫色の絹のリボンで作られています。」これは、刀が青い錦で飾られ、馬の手綱が紫色の絹のリボンで作られていることを意味します。最初の二文からは、作者が若い頃、読書や剣客との交流を好み、李白と同じように傲慢で独特の自由と解放の精神を持っていたことが分かります。 3 番目の文では、この精神がより明確に示されています。「意気揚々と大きな喜びをもって峠に入る」。これは間違いなく、李白の詩「私の魂は他人によって抑圧され、私は時宜にかなった旅を楽しむ」と一致しています。 「青年の精神が雲夢を飲み込む」という文章は、彼の若々しい精神をさらに鮮やかに誇張し、前の文章と相まって描写的なタッチを形成しています。 「雲夢」は湖北省安鹿県南部にある古代の湖の名前です。もともとは2つの湖で、総称して雲夢と呼ばれていました。司馬相如は『子胥賦』の中で「雲孟は九百里四方である」と述べている。また、「私は清丘で農業を営み、海外を放浪している。私は雲孟の十の国土のうち八つか九つを心の中でためらうことなく飲み込んでいる」とも述べている。ここで著者は明らかに『子胥賦』の言葉を言い換えて、自身の高尚な野望と並外れた精神を表現している。

詩の後半は科挙に合格するという黄金の夢を描いています。 「太陽は金宮の上に高く、露はまだ濡れていて、東華の塵は柔らかくて香りがよい。」 「玄」は露の光を意味します。謝霊雲の詩に「花の上に露はまだ濡れている」という一節があります。「東華」は東華門を指し、宋代の東靖宮の東門の名前です。この二行の転じての意味は、将来、君は宮廷に行き、科挙を受けて合格し、宴会が開かれる。その時、空には赤い太陽が輝き、枝葉の露も色とりどりに輝く。なんと快適なことだろう。新入生は馬に乗って東華門に入り、天街を散策し、俗世の生活を享受する。なんと素晴らしいことだろう。これは蘇軾が『四川人送宮』で書いた「杏の花は十里にわたって赤く、花婿は飛ぶように去る」という言葉と全く同じである。そして「私は荀家の三番目の龍を見ようと努める」という一文は、彼が確かに大雁塔に自分の名前を刻んだ壬氏、つまり空想の中で龍になった人物であることをさらに示している。記録によると、東漢の荀彧には8人の息子がいて、全員が徳が高く、才能に恵まれていたため、「八龍」として知られていました。おそらく謝毅は3位だった(と仮定して検証を待ちましょう)ので、荀の八龍の名前を借りて「三龍」と名乗ったのでしょう。最後の一文「春は暖かく、桃の花が咲き乱れる」は、詩的なタッチで風景を描写した美しい文章であるだけでなく、高校時代の意味を暗示し、作者の満ち足りた気持ちを表現しています。 『三秦紀』には「河津は龍門とも呼ばれる。桃花の波が上がると魚が飛び越える。飛び越えた者は龍になるが、飛び越えられなければ額に点々として残る」とある。当時、作者は将来自分が龍門を飛び越える魚のようになり、龍になり、科挙や官職も順風満帆になるだろうと確信していた。しかし、後に判明した事実によれば、彼は才能と深い知識にもかかわらず、何度も試験に失敗し、詩や散文でしか楽しませてもらえなかった。彼の若い頃の黄金の夢は完全に打ち砕かれたのである。

この詩がこのように勇壮で優雅な文体を持つのは、それが幅広い社会的意義を持ち、作者の崇高な志を抱いているからである。これはまた、「華厳の範からは程遠く、文衛に近い」(薛立若『宋詩通論』)優美で優雅な詩人の謝易でさえ、大胆で奔放な詩を書くことができ、彼の詩のスタイルには乗り越えられないギャップがないことを示しています。

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