詩経・国鋒・陸玲の原文、翻訳、鑑賞

ルー・リン

匿名（秦以前）

ルー・リンリンは美しくて優しい人です。

呂崇煥は巻き毛の美しい女性です。

陸崇謙はハンサムで思慮深い人です。

翻訳

黒い猟犬の首輪がジャラジャラと鳴り、猟師はハンサムで優しかった。

黒い猟犬の首には2つの輪があり、ハンターはハンサムで勇敢です。

黒い狩猟犬の首には輪がついています。ハンターはハンサムで有能です。

この詩は、狩猟者の技術と美徳を説明することを目的としています。その男性は狩猟犬を連れて狩りに出かけます。性格は優しく、巻き毛と美しいあごひげを生やしており、年長者のように見えます。著者は、ハンターの外見上の英雄的な容姿と内面の美徳を羨望の念を込めて称賛している。

狩猟は古代の農耕社会や牧畜社会では一般的な習慣でした。生活必需品の入手に加えて、狩猟者はフィットネスや武術の恩恵も受けます。古代人は、国が強くなるためには、民政と軍事統治の両方が不可欠であると信じていました。彼は体力があり、勇敢で、戦闘に優れており、中国人の武士精神を体現しています。慈悲、慈善、機知は中国人の文明精神を体現しています。そのため、文武両道を尊重し、剛毅と柔和を併せ持つことが古代の流行であり、総意となった。この傾向の影響を受けて、文武両道に秀でているかどうかが、将来有望かどうかを測る重要な基準とみなされることが多くなりました。日常生活では、人々はこの基準と視点を使ってさまざまな人物を測り、観察することがよくあります。そのような人物が現れると、人々はその人物を高く評価します。この詩のハンターはその一例です。作者は狩猟という一般的な習慣を選び、狩猟者の優しさ、勇気、能力、美しさを讃えました。これは合理的であり、詩人独自の美的ビジョンを反映しています。

この詩は犬から人間へ、現実から想像へという文体で表現されています。詩全体は 3 つの章から構成されています。各章の最初の文では犬を現実的に描写し、各章の 2 番目の文では人物を想像的に描写しています。

「物や人を指し、その表現は非常に感動的である」（陳震『詩を読むことについての簡潔なメモ』）。 「リンリン」、「チョンファン」、「チョンユエ」は犬を表すときに使われ、外見だけでなく鳴き声も表します。ここからは、当時の情景が想像できます。猟師を前にした黒犬の優しげで興奮した表情、猟犬が走りながら鳴らす鈴の音など、一面から狩猟の雰囲気が伝わってきます。その人物を見る前に、「ルー・リンリン」という声が聞こえました。すると詩の主人公が登場します。 「美しくて優しい」、「美しくて巻き毛」、「美しくて才能がある」などはすべて人を表すものです。ハンターの勇敢な姿を称賛すると同時に、ハンターの優しさ、勇気、才能も称賛しています。この詩で称賛されている猟師は、文武両道の才能を持ち、容姿も才能も傑出しており、見る者（作者も含む）の羨望、賞賛、愛情を掻き立てるような人物であるようだ。それは感情的な観点から見ても真実であり、また当時尊重されていた民俗習慣の観点からも信憑性があります。

詩全体はわずか24語ですが、壮大で慈悲深く、勇敢で才能のある若いハンターが愛する狩猟犬とともに狩りをする場面を描いています。言葉は簡潔で、イメージは鮮明です。