『詩経・国風・畢高』の意味は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

古い

匿名（秦以前）

古い籠が梁の上にあり、その中には鯛とボラの魚が入っている。斉の王が帰還し、彼の従者たちは雲のようであった。

梁の上に古い籠が置いてあり、その中には鯛とギンガメアジが入っている。斉王が帰還し、彼の従者たちが大勢、雨のようにやって来た。

古い籠が梁の上に置かれ、魚が静かに泳いでいます。斉の王子が帰って来たが、彼の従者は水のように穏やかだった。

翻訳

壊れた魚籠が魚のダムに設置され、鯛やカワハギが出入りできる状態になっていた。斉公の妹は数え切れないほどの従者を連れて斉に帰った。

ダムには壊れた魚籠が設置されており、鯛やコイが出入りできるようになっている。斉公の妹は数え切れないほど多くの従者を連れて斉に帰った。

壊れた魚のケージが魚のダムに設置され、魚が自由に出入りできるようになりました。斉公の妹は数え切れないほど多くの従者を連れて斉に帰った。

感謝

この詩の3つの章の内容は基本的に同じです。韻と意味の進行のために、各章でいくつかの単語が置き換えられています。これは、詩集の典型的な構造です。

「古い籠が梁の上にあります」は各章の冒頭にあり、非常に深い意味を持っています。法律が厳格で抜け穴がない場合にのみ、国はうまく統治されることができます。魚を捕まえるには、厳密な釣り道具も必要です。魚籠は魚堰の上に置かれ、本来は魚を捕るためのものですが、その籠は粗末で、小魚、大魚、あらゆる種類の魚が簡単に泳ぎ抜けてしまうため、役に立たない「粗末な籠」には価値がありません。この比喩の使用は、魯の桓公の無能さと無用さを風刺するだけでなく、魯の儀式と法律の腐敗を鮮明に明らかにしており、型破りで考えさせられるものである。また、『詩経』の「魚」は男女関係を暗示することが多い。「退屈籠」は魚の自由な動きを止める力がないこと、また礼儀を守らない「奇子」、つまり文江のことを指す。

文江は魯の王母として高貴な地位にあったため、故郷の斉に戻って親戚を訪ねるのは当然のことでした。しかし、彼女は斉国の道徳に違反し、兄と近親相姦を犯していたため、当然のことながら人々の憎悪と軽蔑を招いていました。しかし、この嫌悪感は詩の中で直接表現されておらず、彼女の旅の壮大な情景と、彼女の取り巻きの大勢を「雲のように」「雨のように」「水のように」描写しているだけです。その描写により彼女は美しく見え、皆の注目を集めます。もし彼女が高潔な人なら、この表現は褒め言葉となるでしょう。それどころか、彼女はただ派手なだけだったので、栄光や華やかさ、ファンファーレが派手に描写されるほど、読者の想像の中で彼女の醜い振る舞いと結び付けられました。高い地位と下劣な振る舞いはすぐに鮮明なコントラストを形成し、風刺と暴露はより鋭くなりました。偉人の醜い魂を鮮やかな色彩や光輪から浮かび上がらせることは、中国国内外を問わず、古今東西の芸術創造の成功の道である。杜甫の詩『美女』もこの伝統的な芸術技法を継承し、大きな成功を収めました。

「雲のような」「雨のような」「水のような」という三つの比喩は、因果関係が次第に深まり、順序が逆転することはない、段階的に感情表現が強まっていくことと捉えることもできる。この豪華な一行の描写には、もう一つの深い意味があります。方雨潤は独特の洞察力を持っており、詩の中で魯の桓公も言及されていることを文字通りに見抜くことができます。文江が過ちを犯しただけでなく、魯の桓公も予防措置を怠り、弱さと無能さにおいて非常に「滑稽」であった。