なぜ楊過の師匠である秋楚基はチンギス・ハーンに殺人をやめるよう説得したのでしょうか？

コアヒント: 邱楚基は道教の僧侶であり、騎士のようなものです。国が危機に瀕すると、彼はすべての生き物を守るために立ち上がります。このキャラクターは「射雁英雄の帰還」の楊康の師匠 (楊果の父) ですが、彼はもはや魂の人物ではなく、保守的になっています。

マスター

秋楚基は中国の歴史上の有名な人物の一人です。彼の思想と人間性に対する理解は、道教の「創始者」である老子を凌駕しているとさえ言われています。彼は道教文化の普及を促進し、人生解釈において新しい、明確で高いレベルの理解を持っていました。彼は中国道教文化の縮図です。

全真七人の息子

山東省出身の邱楚基は「長春子」と名乗り、かつて全真宗の創始者・王重陽を師と崇め、有名な「全真七子」の一人でした。当時、度重なる戦争と人々の苦しみのため、多くの人々が精神的な支えを求めて全真宗に入信し、全真宗は北方で有名になりました。邱楚基は70代で、白髪、若々しい顔立ち、青い目をしており、外部の人々は彼が「仙術」と「天下を治める術」に熟達していると言っていた。

戦場へ向かう

晩年、彼は至る所で戦争と死体に遭遇し、命が奪われ人々が悲惨な暮らしをしている悲惨な世界を目の当たりにした。そこで彼は、狂気じみた殺人をやめさせるために、72歳にして、山を越え、川を越え、長距離を旅し、苦難に耐え、西方の「戦場」までチンギス・ハーンに会いに行ったという逸話がある。邱楚基とチンギス・ハーンのこの困難な会談は、歴史書の中で「歴史的な会談」と呼ばれています。

スノーマウンテンディスカッション

1222年の初夏、秋楚基はついに大雪山（現在のアフガニスタン）に到達し、チンギス・ハーンと会見した。チンギス・ハーンは秋楚基が本当に不老不死であることを知って非常に喜び、すぐに不老不死の秘密と不老不死の薬を尋ねました。秋楚基は斬首される危険を冒してチンギス・ハーンに殺戮をやめるよう進言した。彼は自らチンギス・ハーンの病気を治療し、兵士の傷を癒し、疫病の蔓延を防ぎ、天の理論を用いてチンギス・ハーンに「因果応報」を思い出させた。これらはチンギス・ハーンが戦争をやめるという最終的な決断に微妙な影響を与えた。

物体は人を表す

二人が一緒に過ごす日々の中で、邱楚基は身の回りの些細なことでチンギス・ハーンを諫め続けた。かつて、チンギス・ハーンがイノシシを狩り、撃っていたとき、彼の馬が突然つまずいたが、イノシシはチンギス・ハーンに襲いかかる勇気がなかった。その後、邱楚基が朝廷に助言を与えにやって来てこう言った。「落馬は陛下への天からの警告でした。」猪は近づく勇気がありませんでした。それは陛下を守る神のせいでした。 「チンギス・ハーンはこれに非常に納得し、民にこう言いました。「それが神の助言である限り、我々は将来それを実行するだろう。」 ”

思いやり

『盤熙集』の行間には、至るところに「殺生をしないことが天の道である」という彼の中心思想が見受けられる。これらの詩は、当時の社会と向き合い、人々の苦しみを目の当たりにした彼の嘆きや叫びである。それは世界に対する彼の思いやりと人々のために働く意欲を表現したものでした。