李白の「呉淞山麓の荀叔母の家に泊まる」:この詩は人工的ではなく、感情に満ちている

李白の「呉淞山麓の荀叔母の家に泊まる」:この詩は人工的ではなく、感情に満ちている

李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「武淑山麓荀家に泊まる」を紹介します。見てみましょう!

武松山の麓にある荀の家に泊まる

李白(唐)

私は孤独と不幸を感じながら、五本の松の木の下に留まりました。

秋になると農民たちは一生懸命働き、近所の娘は寒い夜に米を搗きます。

ひざまずいて刻まれた胡飯を盛り付けると、月明かりが素朴な皿を照らします。

3回お礼を言っても食べようとしなかったかわいそうな女性を恥ずかしく思います。

武松山のふもとに荀という名の農婦が住んでいた。ある夜、李白は彼女の家に泊まり、主人から温かく迎えられました。この詩は当時の詩人の心境を描写している。

最初の 2 行、「私は 5 本の松の木の下に留まり、孤独を感じ、喜びも感じない」は、詩人の孤独な気分を表現しています。この辺鄙な山村には彼を幸せにしてくれるものは何もなかった。彼が接したのは農民たちの苦難と困難だけだった。 3番目と4番目の文は、「農夫たちは秋に一生懸命働き、隣の娘は寒い夜に米をつきます。」と説明しています。秋の仕事は秋の労働を指します。 「農夫の秋の仕事はつらい」の「つらい」という言葉は、仕事がつらいだけでなく、心の悲しみも表しています。秋の収穫の季節は楽しい時期であるはずだったが、重税に苦しむ農民たちは笑いさえしなかった。農民は昼間は稲刈りをし、夜は稲を搗く。塀の外からは隣の女が稲を搗く音が次から次へと聞こえてきて、とても寂しい。 「寒い」という言葉はとても興味深いです。米を搗く悲しい音を描写するだけでなく、隣の娘の冷たさも想像させます。


5番目と6番目の文は、亭主である荀叔母について次のように説明しています。「彼女はひざまずいて、刻んだ胡飯を盛り付け、月の光が白い皿を照らしている。」古代人は、かかとの上に膝を曲げ、上半身をまっすぐにして地面に座っていました。これはひざまずくと呼ばれています。李白が食事中にひざまずいたので、荀愛も食事を運ぶときにひざまずいた。 「釣湖」は「菰」のことで、一般的には茭白と呼ばれ、水中で育ち、秋に実をつけます。菰米と呼ばれ、料理に使われます。古代人はそれを珍味とみなしていました。荀姓の女主人は詩人を温かくもてなすため、釣湖米を特別に用意した。 「月の光が素朴な皿を照らす」は、荀の手に握られた米の載った皿を描写した印象的な表現である。皿は白く、山芋も白く、月明かりの下で、山芋の皿は真珠の皿のように輝いていました。このような厳しい山村で、亭主が刻んだ胡飯をこの皿に盛ったのを見て、詩人は深く感動した。詩の最後の二行は「三度の礼を言っても食べられない浮母を恥じる」である。「浮母」とは、前漢の淮陰侯・韓信を暗示している。ここでの「Piaomu」はXun Aoを指します。李白は荀の誠実なもてなしに対して非常に罪悪感を覚えたが、彼女に報いることはできず、さらに自分が無価値だと感じた。李白は何度も彼の感謝を断り、彼女のおいしい食事を楽しむのに本当に耐えられなかった。

李白は非常に誇り高い性格の持ち主で、「頭を下げて権力者に仕える」ことを拒みました。彼はしばしば「何ヶ月も酒に酔って王や貴族を見下す」ことがあり、王や貴族の前では手に負えない態度をとっていました。しかし、彼は山村の平凡な女性に対してとても謙虚で誠実であり、それが李白の貴重な資質を十分に示していた。

李白の詩は大胆さと優雅さで知られていますが、この詩には少しも奔放さがありません。スタイルは非常にシンプルでナチュラルです。詩人は、山村での一夜の逗留の過程を語り、自分の心情を語るような率直な文体で、言葉遣いは軽妙で、飾り気はないが、非常に感情的である。李白の詩の中でも特異な作品である。

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