ミャオ族の舞踊文化 異なる地域のミャオ族の舞踊にはどのような違いがありますか?

ミャオ族の「太鼓舞」の主な種類は、湖南省西部と貴州省に集中しています。

南東部の清水河流域。貴州省南東部のミャオ族の「木鼓舞」は、かつては13年に一度しか行われなかった大規模な「古蔵を食べる」という供儀の際に披露される「太鼓舞」の一種である。祭りの期間中、踊り子たちはまるで酔ったかのように、食べることも寝ることも忘れて、3日間、一晩中激しく踊ります。 「花鼓舞」は、湖南省鳳凰、宝井、花園などのミャオ族の人々が旧暦の「6月6日」、「8月8日」、「夏をつかむ」、「秋をつかむ」などの伝統的な祭りを祝うときに必ず演じる自遊舞踊です。その際、イベントが行われる広場の中央に大きな太鼓が設置され、3人が担当して叩くことになります。 2人が2本のバチを持って太鼓の皮を叩き、1人が1本のバチを持って太鼓の皮を叩きます。グループダンスに参加できる人数や性別に制限はありません。踊りの前に、太鼓を叩く人たちは祖先への敬意として、木製の太鼓を発明した人の功績を称えて自分たちの民族の言語で歌います。

その後、全員が輪になって太鼓の音に合わせて太鼓の周りで踊りました。これらのダンサーの基本的なダンス姿勢は、主にさまざまな日常的な動きをシミュレーションしたものから派生したもので、ダンスの動きを柔らかく力強くするためにいくつかの武術の要素が加えられています。 「花鼓舞」の特徴は、二人の太鼓奏者が回転したり、回ったり、ジャンプしたりしながら、さまざまな対称的な舞踊姿勢をとることができ、同時に調和のとれた統一された太鼓音楽を演奏できることです。ミャオ族の民族舞踊「猿鼓」は、3人以上の男性が猿のさまざまな習性と太鼓を叩く姿勢を真似て演じるパフォーマンスダンスです。演奏中、一人の太鼓奏者が後ろから太鼓を打ち、もう一人の太鼓は猿の衣装と猿のマスクを着けたダンサーの方を向いて演奏します。ダンスの動きは主に、サルがトウモロコシを食べたり、ブランコに乗ったり、太鼓を見たり、太鼓を試したり、太鼓を驚かせたり、お互いに遊んだりする様子をシミュレートします。猿役のダンサーは、拳太鼓またはマレット太鼓を使用できます。 「激励」全体は、ユーモラスで情熱的、そして高度な技術を備えているだけでなく、ある種のドラマチックな筋書きも持っています。

ミャオ族の自主娯楽「足踏み鼓舞」は、祭りやお祭りの集まり、特に旧暦3月の「姉妹節」には欠かせない女性の「鼓舞」です。ダンスをするときは、まず若い女の子が歌いながら会場に入ってきて、その後、歌いながら太鼓を叩きながら伴奏をします。歌詞は基本的に、姉妹たちよ、チャンスを逃さないで、来て踊りなさい、などの呼びかけです。その後、多くのミャオ族の姉妹たちが晴れ着を身にまとって太鼓台の周りに集まり、太鼓の音に合わせて踊りました。ダンスが最高潮に達すると、周囲の老若男女、子供を含む観客もダンスフロアに入り、いくつかの同心円を形成して一緒に踊ります。ダンスの動きは自由で陽気で、時には足を震わせて全身を動かします。貴州省南東部で人気の「扇派木鼓舞」は、今ではミャオ族の祭りや祝賀行事、また外国訪問の際の代表的な舞踊となり、近隣諸国の友人からは「東洋のディスコ」と賞賛されている。

新中国の建国後、ミャオ族の多くの自遊・パフォーマンスの「鼓舞」を基に、4人が同時に太鼓を打ち鳴らしながら踊る「四面鼓舞」が生まれました。この種の「太鼓踊り」は、ミャオ族が住む湖南省西部の鳳凰県や貴州省の松濤県で人気がある。

この踊りには男性も女性も参加できます。4人が太鼓の前に立ち、両手にハンマーを持って太鼓を打ちます。一定のリズムでドラムを叩きながら、規定のルーチンを実行します。各動作セットを完了すると、全員が時計回りに次のドラムヘッドの位置に移動し、その後、パフォーマンスとエンターテイメントの両方を兼ね備えた他の一連の「インスピレーション」パフォーマンスを実行します。ミャオ族が呂笙を演奏し、舞踊の伴奏に使用していた歴史は、宋代以降の記録に見ることができます。清代版『広宇聖覧』に記された舞踏図や「毎年春の正月に平地を月野とし、男たちは葦笛を吹き、女たちは鈴を振り、歌いながら周りを回り、月下跳びという」という記述は、いわゆる「青銅鈴舞」の記録である。

かつて洞庭湖のほとりに住んでいたミャオ族の祖先は鳥をトーテムとしていました。そのため、ミャオ族の女性の頭飾りの銀冠や色鮮やかなロングスカートには、キジの羽や飛鳥の模様など、色とりどりの模様が今も残っています。今日に至るまで、貴州省黔南のミャオ族は、古代の供儀に由来する「呂生堂」と呼ばれる大規模な舞踊を保存している。演奏中、男性は葦笛を吹き、誰かが青銅の太鼓を打ち、豪華な衣装を着て銀の冠をかぶった少女たちは腕を上げ、体を鳥のように動かしながら優雅に踊ります。この光景は、2000年以上前に雲南省開化市で発掘された青銅製の太鼓の模様と非常によく似ています。

さらに、雲南省石寨山で出土した青銅鼓形貝壷に刻まれた「鼓打歌図」からは、ミャオ族と古代白月族および青銅鼓文化との密接な関係をさらに垣間見ることができる。

ミャオ族の娯楽舞踊には、銀冠と色鮮やかなロングスカートを身につけ、キジの動きを真似る「キジ舞」、羽根飾りの冠をかぶり、キジが戦ったり、跳んだり、遊んだりする様子を真似るアクロバット技を含む男性二人組の舞踊「鹿生舞」、刺繍や麻糸紡ぎなど女性の家事から派生した「ベンチ舞」などがある。中国のミャオ族は多くの分派があり、広く分布しているため、内容の豊かな歌や踊りが数多く存在します。上記で紹介したもの以外にも、貴州省華西ミャオ族の「鹿生舞」、洪年ミャオ族の「鉄洞舞」、「花ミャオ族の花樹舞」、丹寨県で人気の「古溝舞」、雲南省ミャオ族の「鹿生舞」、広西チワン族の「芒歌舞」、さらに「闘牛」「羊追い」「花棒舞」など、数え上げればきりがありません。