『音とリズム入門』第2巻、第11巻：Youの原文の鑑賞と注釈

名誉は屈辱の反対であり、喜びは悲しみの反対です。夜の宴会と春の遠出。燕峠は楚水と向かい合い、蜀犬は呉牛と向かい合う。お茶は睡眠の敵であり、ワインは悲しみを癒す薬です。青い目と白い頭。司馬遷は『史記』を編纂し、孔子は『春秋』を著した。子有は機嫌が良いときは船を漕ぎ、王燦は故郷が恋しいときは塔に登った。窓の下の美女は、化粧を終えると、再び髪に金を入れ、宴会の前にいる踊り子は、歌が終わった後も頭に錦を巻きます。

舒犬：「雲浮」の記録：永舒の南では雨が降り続き、日照時間も少ない。犬は日の出とともに吠える。蜀の犬が太陽に向かって吠えるという意味です。呉牛：「風水童」によると、呉の牛は太陽の下で一生懸命働くので、月を見るとハアハアと息をするそうです。それは五牛川月と呼ばれています。史記：司馬遷は李陵の不幸を理由に史記を著した。春秋：孔子は魯の歴史に基づいて春秋を著した。漕ぐ：『晋書・王慧之伝』には、「王子有は雪の降る夜、船に乗って大安道を訪れ、一泊した後、門をくぐらずに引き返した。人々が慧之に尋ねると、慧之は『気が向いたので出かけた。興奮が収まったらまた戻る。なぜ安道に会いに行くのか』と言った。」とある。 塔に登る：『家系図』には、東漢末期、王燦（姓は中清）には娘がいて、劉表は結婚させようとしたが、娘の醜さが気に入らず、弟の楷と結婚させたとある。故郷が恋しくなったので、「塔登り譜」を書いた。頭に錦を巻く：杜牧の詩「遊女に贈る贈り物」にはこうあります。「笑うと花が目に寄り添い、舞い終わると頭に錦を巻く。」古代の歌舞芸人は、舞うときに頭に錦を巻いていました。舞い終わると客は錦を贈り物として渡しました。これは「頭に巻く」と呼ばれていました。

唇から歯、角から頭まで。馬に乗ることと牛に乗ること。筆先は筆元に向き、豪華な楼閣は彫刻された建物に向きます。柳の岸と葦の島々。おしゃべりするツバメと泣く鳩。ゲストは金色の手綱をつけた馬に乗り、人々はムーランの船に乗って航海します。春には緑の畑の農夫が鍬を耕し、夕方には青い池の漁師が釣り針を投げます。何千もの波の中で、龍が水に飛び込むのを見ると嬉しくなり、広大な雲の中で、鷲が空を飛ぶのを見ると驚きます。

金の手綱の馬：馬の頭は金の手綱で飾られています。ムーランボート：モクレン材で作られたボート。後にそれは船に対する賛辞となった。

尼寺は寺院の向かい側にあり、お堂は塔の向かい側にあります。ワイン船対漁船。金色の龍は色鮮やかな鳳凰と対になり、猪は牛と対になります。王朗の帽子と蘇子の毛皮のコート。四季と三つの秋。山や丘は雄大で、長江と漢江が空に向かって流れています。緑の水の湾のそばにある小さな漁村、広大な緑の山々に囲まれた人里離れた仏教寺院。龍と馬が河に現れ、羲帝は奥義を説いて卦を描き、神亀が洛に現れ、禹王はそれを例に道理を説いた。

イノシシ：去勢された豚。子牛：まだ角が生えていない雌牛。王朗の帽子：「晋書・王孟伝」によると、王孟はハンサムで美人だった。市場に出かけると、娘たちはいつも彼を慕っていた。帽子が破れているのを見ると、みんな新しい帽子をあげたがった。蘇子丘：「戦国の兵法 秦の兵法」によると、蘇秦の秦に対する説得は成功せず、説得は長く続き、彼のクロテンの毛皮のコートはすり切れてしまった。龍馬：川の中に馬の姿が現れ、伏羲はそれを見て八卦を描きました。羅桂：羅から亀の形をした本が出てきて、夏羽はそれに従って「九つの分類」を解説しました。