『紅楼夢』では、袁春は両親を訪ねた後、不興を買いました。なぜでしょうか?

元春が両親を訪ねる場面は、『紅楼夢』の中で花や錦、灼熱の火が描かれた壮大な場面です。これについて考えるとき、何を思い浮かべますか?

賈元春の両親訪問は旧暦1月15日に予定されていた。しかし、彼は朝早く帰ってくるのではなく、一連の活動の後で遅く帰ってきて、賈の家に着いたのはすでに7時か8時だった。彼はそこで数時間だけ滞在し、早朝に急いで宮殿に戻りました。多くの人が、なぜ元春は昼間に戻ってこなかったのか、昼間霊宝宮で仏を礼拝していた彼女は一体何を祈っていたのかと疑問に思いました。

(第18章) 宦官は言いました。「まだ早すぎます。15時に夕食をとり、15時に宝陵宮に行って仏を拝み、15時に泰明宮に行って宴会に出席し、灯籠を見てから許可を求めました。15時まで起きないのではないかと心配です。」

訪問当日、賈祖母たちは朝早くから心配そうに待っていました。宦官が出てきて賈元春の行程を報告し、彼女はその日の初めに夕食を食べていなかった、つまり1時半に夕食を食べたと言いました。昔の人はいつも二食だったので、1時半に夕食をとるのは早すぎました。おそらく一日の予定が多すぎて夕食を早めに早めたためでしょう。

ちょうど午後5時15分頃、賈元春は霊宝宮へ仏陀を拝むために出かけていた。この点には特別な注意が必要であり、この記事ではこの点に焦点を当てます。

午前5時半、彼女は宴会とランタン鑑賞のために大明宮へ行きました。まず皇帝に同行して元宵節を祝い、ランタン鑑賞をし、夫の家族のために儀式を終えました。その後、宮殿を出て実家に戻り、両親のために儀式を終える許可を求める夢を見ました。

袁春が両親に会いに帰省した日のすべての行動は、王室の規則に従わなければなりませんでした。親を訪ねることは大きな行事ではあるが、どんなに大きくてもそれはあくまでも「大臣の礼儀」であり、「天皇の威光」よりも大きいものではない。そのため、彼女は家に帰って家族に会いに行く前に、皇帝に同行して祭りを祝わなければなりませんでした。

しかし、「宝陵宮で仏を拝む」という問題については注意が必要です。賈元春はなぜ霊宝宮に仏を拝みに行ったのか、そして何を求めたのか。霊宝宮がどのような場所なのかから始めなければならない。

保陵宮は皇居内にあり、内宮の「神仏寺」の一部です。そこに祀られている神仏は普通の神仏ではありません。

「保霊」という二つの言葉には深い意味があります。歴史の記録によると、保霊とは皇帝の霊力を意味します。それは皇帝の精神を意味します。

漢代：焦干の『易林：易知君』：「窃盗は体を破壊し、二人の母は親密ではなく、王妃は宴会を持たず、彼女の宝物と魂は破壊される。」

唐代の呉少偉の詩「漢の古城を通り過ぎる」：「朝は三脚で食事をし、夜はチューリップを楽しむ。天馬は東から来て、美女は北に傾く。なんと栄えある繁栄か、私は自らを貴精霊の長と呼ぶ。」

実は「保陵宮」は仏教寺院ではなく、皇宮内にある小さな祠堂なのです。あらゆる王朝の皇帝に捧げられています。賈元春が両親を訪ねて帰省した大切な日に、なぜ歴代の皇帝に弔問に行ったのでしょうか。そこには二つの意味があると思います。

まず、賈元春と賈一族の富と栄華は、先帝（太上帝ではない）の恩寵によるものである。賈一族は王朝の重要な官僚として王朝の建国に多大な貢献をした。先帝は賈一族に高い地位と高額の給与を与えた。保陵宮を参拝することは、先帝への感謝の気持ちを表す方法です。

第二に、皇帝の位は賈一族の四王と八公が自らの命を犠牲にして獲得した。当時、寧国公はかろうじて死を免れ、嬌達によって死体の山の中を運ばれました。命を犠牲にし、血を流した4人の王と8人の公爵がいなければ、今日の王朝と王位は存在しなかったかもしれません。

保陵宮を参拝するのは、現皇帝に賈家と王室の親密な関係を思い出させるためである。双方は互いに支え合い、手を取り合って前進すべきだ。しかし、新しい皇帝や新しい大臣を迎えることはできません。そうすれば、旧大臣たちの感情を傷つけることになるからです。

これは、膠達が酔っ払うたびに寧国公を助けた話を語るのと少し似ています。賈家もまた、皇帝に、あなたの王位は私たちの祖先によって支えられていたことを常に思い出させています。

(第7章) 焦達は、賈栄を全く真剣に受け止めず、むしろ、賈栄に向かって怒鳴り始めた。「栄児、焦達の前で師匠ぶるな。お前は言うまでもなく、お前の父や祖父でさえ、焦達に立ち向かう勇気などなかっただろう！焦達がいなかったら、お前は官吏となり、栄誉と富を享受できただろうか？お前の先祖は、この家業を得るために命をかけたのに、今は、私の恩に報いるどころか、私に師匠ぶる。私に何も言わなければ、それでいい。でも、何か言ったら、反撃するぞ！」

賈元春が宝陵宮に参拝したのは、皇帝が賈一族に注目し、高い地位と高額の給与を与えてくれるよう、賈一族を代表して皇帝にメッセージを伝えることに等しいものだった。問題は、賈一家の要求は過剰ではないが、彼らの行動は過剰であるということだ。

秦克清の盛大な葬儀は簒奪行為だった！皇帝の意志に応え、積極的に元春の訪問を準備することは、皇帝とその息子の側に立つことだった！北京王と他の4人の王子と8人の公爵と徒党を組むことは、皇帝に反対することだった...

そのため、皇帝は賈元春が宝霊寺で仏を拝もうとしたことを知らないふりをし、その後賈一族の誰に対しても昇進や褒賞を与えなかった。賈一家は清虚寺でもう一度儀式を行うしかなかった。清緒寺の張道士は容公の代理であり、平安教は壮大で活気があり、寧公と容公が国家と人民のために果たした歴史的貢献を宣伝するものであり、主な目的は皇帝に見せることです。

賈一族は褒美を求め続けたが、皇帝はそれを与えることを拒否した。それどころか、賈元春の叔父である王子騰は、外部でますます権力を強めていった。

皇帝の意図は非常に明確でした。皇帝の側室の家族や親戚には功績も能力もないので、褒賞を与えるべきではありませんが、王子騰は有能であり、昇進して財産を築くことができるだろう、と。しかも、王子登が派遣された以上、いくら昇進しても無駄だった。四大家は依然として賈家が率いており、賈家が台頭しなければその勢力は弱まり、王家の台頭も四大家の内部分裂を引き起こすだろう。

皇帝は、賈元春と賈一族が彼に対して何度もほのめかしたことにさらに嫌悪感を抱いた。それは賈震と賈容が賈大を嫌っていたのと同じだった。寧公と容公の二人は確かに国に貢献しましたが、あなたや賈奢、賈正、賈真は貢献しませんでした。

賈一族は現皇帝に何もしてこなかったし、一連の違法行為や反逆行為を犯したにもかかわらず、皇帝に褒美を与えようとしています。これは脅迫に等しいのではないでしょうか。さらにひどいのは、皇帝が彼らを嫌っているのに、彼らは賈達のように「赤刃を入れれば白刃が出る」と脅迫しているということです。これは反逆ではありませんか？

そのため、清虚寺の儀式の後、賈元春は基本的に公の場から姿を消し、家族の誕生日に少しだけニュースが出るのみで、彼女が失脚したことを証明した。

賈一族は皇帝の潜在的な敵となった。四王八公の力がなければ皇帝は安心できなかった。 「家臣の権力を弱め、爵位を奪う」というのが、賈家を没収しようとした本当の理由だった。彼らがそれに気づかず、皇帝に褒美を与えるよう繰り返し要求するのはおかしなことだ。