唐代の詩人、張季の『徴兵女の嘆き』の原文、翻訳、注釈、鑑賞

本日は、Interesting Historyの編集者が、唐代の詩人、張季の書いた『徴兵された女性の嘆き』を用意しました。ご興味がありましたら、ぜひご覧ください。

徴兵された女性の訴え

張季（唐代）

9月、匈奴は辺境の将軍を殺害し、漢軍全体が遼河に沈んだ。

世界中で骨を集める人は誰もおらず、各家庭が死者の魂を街の外に埋葬します。

女性は息子と夫に依存しており、貧困の中でも彼らと一緒に暮らすことに安らぎを感じています。

夫は戦場で亡くなり、お腹の中には子どもがいますが、私の体は昼間のろうそくのようにまだ生きています。

翻訳と注釈

翻訳

寒くて荒涼とした9月、フン族の兵士たちは再び国境を侵略し、国境の将軍たちを虐殺した。漢軍は大きな損害を受け、遼水国境で全員が死亡した。何千マイルも離れた場所で骨を回収する人は誰もいないので、各家族は魂を呼び出して街の地下に埋葬するしかありませんでした。徴兵された女性はかつて、たとえ貧しくても夫と息子と暮らすことを想像していた。夫が戦場で亡くなった今、今後は誰に頼ればいいのか。お腹の中の子供をどうやって育てればいいのか。まだ生きているものの、昼間のろうそくのようにぼんやりとしており、人生に希望はない。

注記

Mò(鮁): 破壊された、排除された。

魂呼び葬：外国で亡くなった親族の魂を呼び戻すための民間儀式。故人は生前に着ていた衣服とともに埋葬されます。

依存する：頼る、依存する。

同棲：夫と息子と一緒に暮らしています。

昼間のろうそく: 日中のろうそく。薄暗くて役に立たないという意味です。

簡単な分析

古典詩では、愛する男性が軍隊に入隊することやその妻の悲しみが共通のテーマとなっている。しかし、張吉の『軍人の妻の嘆き』は斬新で、その胸を締め付ける深い悲しみと独自性で有名になった。この詩は短いものですが、その構成とレイアウトは紆余曲折に満ちています。大きなものと小さなものの対比を使って、大勢の人が泣いているシーンから一人の人が泣いているシーンに変わります。憧れを現実に変え、喜びを悲しみと対比させます。大きさが対照的であり、悲しみと喜びが互いに補い合い、プラスとマイナスが対照的であり、動きが循環している。構造が緻密で起伏があり、悲しみの表現を強めています。