蜀漢の将軍のランキングで言えば、馬超と趙雲のどちらがより強いでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が馬超と趙雲について詳しく紹介しますので、見てみましょう！

そういえば、三国時代の蜀漢の英雄の順位付けとなると、誰もが心の中で異なる答えを持っていますが、特に馬超と趙雲に関しては互角です。歴史の記録によると、馬超と趙雲は一度も戦ったことはないが、それぞれに強みがあり、後世では彼らの歴史的地位や順位についてさまざまな意見がある。

英雄についての議論は絶えることはありませんが、この2人のうちどちらが強いのかは、実はずっと以前から正史で分析されています。この2人はまったく同じレベルではないと言えます。以下では、編集者が簡単に分析して、その理由をお伝えします。

まず、軍事力のレベルを見てみましょう。小説では呂布が1位、典韋が3位とほぼ共通認識されているが、2位の順位は常に議論の的となっている。趙雲だと言う人もいれば、馬超だと言う人もいる。

では、二人のうちどちらがより強いのでしょうか？歴史の記録によると、ほとんどの人は趙雲の総合的な武力がより強いと考える傾向があり、それを裏付ける歴史資料もあります。馬超が蜀漢に加わったばかりの頃、彼のために宴会が準備されていました。しかし、宴会の準備が整う前に、敵が侵攻しているという知らせが入りました。そこで趙雲は自ら武器を取り、敵を捕らえるために直行することを申し出ました。

誰も予想していなかったのは、宴会が始まる前に趙雲が敵将の首を持って戻ってきたことだった。趙雲が敵を捕らえるのがあまりにも早かったので、その場にいた全員が驚いた。馬超でさえ趙雲を感嘆の目で見つめた。

もちろん、馬超の武功については多くの歴史的記録が残されている。例えば、曹操に「髭を剃り、袈裟を捨てさせ」たという輝かしい歴史は、後世の人々が喜んで語り継ぐものであり、世界を驚かせるのに十分である。当時、曹操を脅かすことができた人物といえば、呂布と関羽のほかに、馬超だけだった。「呂布は金のごとく、馬超は銀のごとく」という言葉は、理解し難いものではない。

2つ目のポイントは、2人の知恵と勇気を見ることです。歴史上、三国志の英雄の評価は、武術の腕だけによるものではありません。総合的に考えると、戦場を制圧できるだけでなく、超人的な知恵と能力も求められます。戦場の戦略という点では、両者がまったく同じレベルではないことは明らかです。

例を挙げてみましょう。馬超と趙雲が共に戦った敵将の許褚を例にとると、同じ戦場の状況でも、馬超と趙雲は物事への対処方法や戦略的な考え方が異なり、適応力も全く異なっていることがわかります。

周知のように、許褚は曹操の最も信頼する将軍でした。曹操と劉備が琅山で戦ったとき、劉備は趙雲を戦いに派遣しました。趙雲と許褚は何十ラウンドも戦いましたが、どちらが勝つかは不明でした。結局、ほぼ引き分けでした。もし趙雲がもっと有能であったなら、実際に勝利を利用して敵を追撃できただろう。

しかし趙雲は、自分の現在の任務は主君の脱走を援護することだと知っていたので、許褚への攻撃を断固として諦め、劉備の退却を援護することに集中した。この点から、趙雲は戦場で指揮官としての能力を持ち、損得や主従を区別できる人物だと見なすのは難しくありません。

渭水河畔の馬超と許褚の戦いを見ると、両者の戦いは実にスリリングで、数ラウンドを戦いましたが、どちらも負ける気配はありませんでした。許褚も調子に乗って、鎧を脱いで追いかけました。馬超も興奮して弱みを見せませんでした。槍を振りかざして、斬り殺すために突進しました。両将軍の力は互角だったと言えます。

その後、両軍は戦闘を開始し、現場はさらに混乱した。状況はますます緊迫したが、この時すでに馬超は血に飢えていた。彼は依然として退却を拒否し、一人で塹壕に突入した。許褚は2本の矢に当たって負傷し、不利な状況に陥った。

この点から、馬超が渭河の戦いで確かに非常に勇敢であったことは難しくなく、それはまた馬超の傲慢さと凶暴さを示していた。実際の戦闘では、敵と対峙したとき、彼はほとんど全員を殺し、ほとんど戦略を持っていませんでした。馬超は無謀な人物であり、趙雲の「賢明な将軍のスタイル」とはほど遠いと言えます。

3つ目のポイントは、領主が彼らに対して感謝していることです。瓊山の戦いを見れば、趙雲が実戦において主君からより寵愛されるタイプの将軍であることが容易に分かる。生死を分ける混沌とした戦場において、趙雲は主君の安全を常に気遣い、劉備の安全を第一に考え続けたため、主君の心を掴み、信頼と忠誠心を得ることができた。

もう一度馬超を見てみましょう。彼は戦場に出ると、敵を殺すことにほぼ全力を尽くしました。それは、どんな犠牲を払ってでも敵を倒すという真の「正面からの対決」でした。馬超は騎兵隊を率いて、戦場の状況に応じて敵を一掃するだけでなく、あらゆる場所で勇敢さを発揮しました。

しかし、歴史上、馬超の無謀さは呂布と比較されるきっかけにもなりました。呂布は評判が悪く、「三姓の奴婢」と呼ばれていました。このような比較は、人々に馬超の忠誠心を思い起こさせ、彼に対して一定の配慮を抱かせました。

古代の君主は、忠誠心が疑わしい者をほとんど雇いませんでした。これは永遠の真理でした。そのため、馬超は後に非常に高い歴史的地位を獲得しましたが、劉備に雇われることはなく、実質的な権力はほとんどありませんでした。名ばかりの将軍としか考えられませんでした。

最後に、二人の性格や資質について見てみましょう。小説に出てくる蜀漢の五虎将軍の中で、趙雲だけがその人格で世間に認められ、常に劉備に従って天下を征服し、生涯を通じて「徳のある者だけに従う」という原則を貫いた。

最も典型的な例は、長盤坡の戦いでの趙雲です。彼は混乱の中から阿斗を奪い返し、無傷で逃げることができ、彼の並外れた才能を示しています。これらの点から、趙雲は確かに人格と資質の高い非常に良い人物であることがわかります。混乱した軍況の中で冷静さを保ち、優先順位をはっきりさせ、自分の功績を独り占めしなかった趙雲は、本当に立派な人物だと言える。

馬超を見ると、彼は趙雲と正反対です。戦場でも職場でも、彼は常に自分の長所をすべて一度に発揮します。馬超の戦闘経歴を通じて、どの戦いでも、馬超はほぼ常に敵の中心を直接攻撃し、機動の余地を残さなかった。

馬超の行動は、彼の性格や資質に問題があることを完全に反映しているわけではないが、数万の兵士を指揮する将軍として、戦場では勇敢で機転が利き、官僚としていつ前進し、いつ退却すべきかを知っている賢い人物を受け入れる人が多いと私は信じている。