ゴッド・オブ・ウォー呂布の牙天華傀は実在するのか？他のハルバードとどう違うのでしょうか？

呂布の物語は好きですか？今日は、Interesting Historyの編集者が詳しく説明します〜

中国特有の武器である戟は、かなり早い時期に登場しました。秦以前の古代『詩経』には「我が槍戟を修めん」という一節があり、当時戟や槍とともに広く使われていた主力武器であったことがわかります。今でも十八種類の武器について話すとき、私たちはいつも最初に剣、槍、刀、戟について言及します。しかし、今日では、戟と言えば、まず呂布が使用した方天華戟を思い浮かべるでしょう。しかし、実は呂布が使っていたのは方天花冰ではありませんでした。この方天花冰は宋代にのみ登場した儀式用の武器でした。 「門に戟を撃つ」で戟に当たった小枝の描写は、それが方天花姫ではないことを証明するのに十分である。なぜなら、方天花姫には小枝がないからである。漢代には、春秋戦国時代の青銅戟から発展した鉄戟が軍隊で使用されました。

武形戟は、突き刺すのに使える鋭い先端のほかに、水平に伸びる小枝も付いており、引っ掛けたり突いたりするのにも使えます。呂布が門に向かって戟で撃った枝は、まさにこれと同じものだった。当時、水平に枝が伸びたこの長い戟は広く使われた武器でした。例えば、袁紹には、戟と重装甲を装備したエリート戟戦士の集団がいました。 The Book of the Later Han records: "There were dozens of powerful crossbows and hundreds of halberd soldiers under the guard tent. Before the Han Dynasty, halberds were generally a combination of a halberd and a spear, with an "inner" structure. In the Western Zhou Dynasty, the "cross" halberd that combined the two began to appear. This halberd has two forms: one is based on the spear head, with side support, forming a halberd mainly for stabbing. The other is based on the halberd, with the upper railing extended and widened, forming a halberd mainly for hooking and pecking. In the Spring and Autumn Period, there appeared a halberd that combined a long-bearded bronze halberd and a bronze spear, which became an important fighting weapon used in the station. In the late Warring States Period, a "卜" halberd that combined stabbing and support appeared. At the same time, there was a halberd with two or three halberd heads without an inner part installed on a long handle. People called them "two-fruit halberd" and "three-fruit halberd". From the end of the Eastern Han Dynasty to the Three Kingdoms period, the use of halberds was quite common.

戦国時代の武形戟を特注で製作しました。武型戟は盾に非常に明白な拘束具が付いています。上から頭を突いたり、下から足を引っかけたり、盾を引き開いて中を突いたりすることができます。漢代の鉄戟のまっすぐな横枝と比べると、戦国時代の鉄戟の曲がった枝は明らかに引っ掛けたり引っ張ったりするのに適しています。しかし、青銅の戟は柄に縄で結ばれていたため、激しい戦闘中に縄が緩んで外れてしまうことがあったため、槍と同様に袖で固定する構造に変更されました。出土した戦国時代の戟の長さは1.5メートルから3メートルまで様々であり、この武形戟は一人で盾に対して使用するものであることを考慮すると、柄が長すぎるのは不向きであり、全長は210センチとなっている。このサイズの方が使い勝手が良く、長すぎても不便ではなく、また盾に対して一定の長さの優位性も確保されている。戟の柄は、現在では柄と呼ばれていますが、槍やランスの柄とは異なります。まず、断面が円形であってはなりません。なぜなら、戟を握ったときに、使用者の手が枝の位置​​を容易に判別でき、無理に引っかけたり突いたりしても滑ったり回転したりしないようにする必要があるからです。出土した戟の柄の中には、断面が八角形のものや楕円形のものもあるが、これは小枝を握る柄の角度によって、柄が傾かないようにするためである。この武型戟の柄は楕円形の断面で作られており、八角形よりも手への摩擦が少なく、加工も容易です。

戦国時代の戟の柄はどのような材質で作られていたのでしょうか。木柄戟のほかに、湖南省長沙市六城橋の春秋楚末期の墓からは竹柄戟も出土しています。また、湖北省隋県で発掘された戦国時代の古墳「曽益侯墓」からは、竹柄や木柄の戟がいくつか出土した。竹木戟は竹、木、漆などの複合材料で作られ、その構造は、柄の中央に比較的鋭い木の棒があり、その棒の周りに16本の緑の竹ひごを棒と平行に巻き付け、絹糸でしっかりと巻き付け、黒または赤の漆で塗装して光沢と滑らかさを出しています。ネットでは竹の幹は包丁で切れない、意外と弾力があると言われていますが、実はこれは装飾用です。

実際、竹の幹を覆っている竹皮は非常に薄く、ある試験報告によるとその厚さはわずか0.07cmほどで、紙よりも薄いそうです。当然ながら、これでは柔軟性は得られません。竹や木の柄は絹や麻などで巻かれているが、これまでのところ柄の中央部分でのみ発見されており、棒の前部や後部では発見されていない。つまり、滑り止めの役割しか果たしていないということだ。これまで発掘された竹や木の幹のほとんどには漆が塗られ、さまざまな装飾が施されていた。伝統的な漆を弾力性のある棒に塗って変形後に割れたり折れたりしないようにすることは不可能なので、竹や木の幹は非弾力性でなければなりません。漆が提供できる防御力も非常に限られています。塗装が刀や銃に対する無敵を保証できるとは聞いたことがありません。そのため、竹や木の幹を作った後、ナイフで切ると金属のような音がするというインターネット上の一般的な噂は、もちろん単なる想像にすぎません。そのため、竹や木の柄は実戦ではあまり役に立ちませんが、コストがはるかに高くなるため、この戟は普通のザクロの木で作られています。

戟頭の材質は65Mn鋼です。戦国時代は青銅の戟が主流でしたが、現代ではもっと良い材質があり、レトロな装飾には使われないので、当然高価で性能も悪い青銅を選ぶ必要はありません。 65Mn 鋼は強度、鋭さ、硬度が保証されており、刃物として最適です。戦国時代の標準的な戟には尾鉾が装備されており、これが重心を調整するためのカウンターウェイトとして機能します。このような大きなハルバードの先端は、カウンターウェイトがなければ上部が重くなってしまいます。後ろで持つと、スイング時に力の要るテコのようになり、非常に難しくなります。重心で持つと、スイング時に力は節約できますが、長いポールの長さの利点を完全に失ってしまいます。そのため、重心を調整するためにテールアイアンを追加する必要があります。敵が近い場合は尾鉄を逆さまにして攻撃することもできます。

諺にもあるように、「歴史を読むことは人を賢くし、過去から学ぶことは未来を知ることに役立つ。」しかし、歴史の役割は、未来に出会うことを可能にするというほど単純なものではないかもしれません。歴史を深く読む人は、歴史を読むことは未来を創造するためのより大きな自由とイニシアチブを与えるだけであることをきっと理解するでしょう。人生は目先のことだけではなく、遠くの詩や野原もあります。高小松の歌詞では、文学と芸術の複合体を体験することに加えて、より重要なのは内なる自由と感情の追求です。詩は私たちに精神的なユートピアを創り出し、歴史と哲学は現実をより明確に理解することを可能にします。私たちは現在を生きるだけでなく、未来も生きるべきです。これらの古典を辿り、歴史の足跡を辿ることで、私たちは少しずつベールを脱ぎ、現実の光景を復元し、時の流れを感じ、哲学者の思想を追求し、人類の精神世界を少しずつ探求し、日々より賢明な自分に出会うことができます。