杜甫は放浪と苦難の人生を送ったが、幸せな詩も書いた。

長い歴史の流れの中で、杜甫は非常に有名であると言えますが、彼の物語をご存知ですか？次に、Interesting Historyの編集者が説明します。

杜甫（712-770）は、字名は子美で、少陵葉老と名乗った。唐代の偉大な写実詩人で、後世から「詩聖」と称えられ、「詩仙」李白とともに「李都」と呼ばれた。彼の詩は「詩史」と呼ばれた。

杜甫は人生の大半を放浪し、苦難と苦しみを経験しました。彼は、唐王朝が繁栄から衰退へと向かう歴史的時期に生き、代々「儒学者と官僚」の家系に生まれたため、国の運命と人々の苦しみを常に深く憂慮していました。

官職での挫折と戦争による人々の避難によって、杜甫は社会の奥深くに入り込み、現実の暗黒さと人々が耐え忍んでいる苦しみを真に理解することができた。

杜甫の詩は主に憂鬱で曲がりくねっており、彼の詩は唐代の衰退、この歴史的過程における時代と社会の混乱を反映しているとも言えます。

しかし、杜甫の詩には、喜びと自由に満ちた、異なる種類の感情を伝えるユニークな詩があります。それはどの詩でしょうか? 以下をお読みください。

「ゲストが到着」

家の周囲には湧き水があり、毎日カモメの群れが飛んでくるのを見ることができます。

花道はゲストのために一度も掃除されたことがなく、今あなたのために扉が開かれています。

市場の食べ物は遠くて種類も少なく、瓶の中のワインは古くて質が悪い。

私は隣の老人と一緒に飲んで、彼を柵越しに呼んで残りのカップを飲み干すつもりです。

この詩は、唐の粛宗の治世の尚元二年（761年）の春、杜甫が成都の草庵に住んでいた頃に書かれたもので、草庵の完成後に客人である崔明甫をもてなす一連の流れを記録している。

まず最初に目を引くのは、人里離れた環境、さざ波立つ湧き水、そして飛んでいるカモメの写真です。この時期は杜甫が四川に到着した始まりであり、多くの苦難を経験した後、彼はついに長い放浪の生活を終え、この辺鄙な地に茅葺き屋根の小屋を建てました。

静かで人が少なく、心身ともに孤独を感じていますが、杜甫が世間から隔絶され、生活がより隠遁的な色彩を帯びていることも表しています。

二連句の「鵬門」は木の扉を意味し、杜甫の住居が極めて質素であることが分かります。また、食器の「無味」は料理が非常に少ないことを意味し、彼の生活が貧しいことを示しています。「醅」は濾過していない泥酒を意味し、たとえ客がいても、もてなす料理も非常に質素です。

しかし、そんな質素で少々粗野な生活でも、杜甫は訪れる人々のおかげで上機嫌だった。杜甫の心からのおもてなしは彼の詩からも感じられますが、彼はまた、限られた条件と貧弱なもてなしのせいで自分のやりたいことができないことに対して罪悪感も感じていました。

最後の連句は、塀の向こうの古い隣人を呼んで飲みに来てもらい、楽しさを増すという素晴らしいアイデアを描写し、両者の酔い、意気揚々とした気分、陽気な気分、温かい酒の雰囲気を描いています。

すっきりと流暢な対句法で綴られたこの七字詩は、玄関先の風景、日常の会話、日常生活を織り交ぜて、人生の味わいと人間味にあふれた非常に興味深い生活風景を描いています。 「客の到着」というテーマが生き生きと描かれており、主人と客の深い友情が感じられます。

杜甫は人生の後半を放浪しながら過ごし、定住する場所もなく、十分な食料も得られないままでした。そのため、晩年の詩には国や人々への懸念が表れていますが、同時に生活の貧困や憂鬱な気分を嘆くことも多々ありました。

そして、これが「客来」という詩のユニークな点です。杜甫は生活が貧しかったにもかかわらず、持っているものでやりくりして楽しみ、限られた物質的条件の中でも心からの感情的な喜びを得ることができました。

清代の黄昇は『唐詩抄』の中で杜甫の詩について次のように評している。「前半は空虚な谷間の足音の喜びを表し、後半は貧しい家庭の正直さの面白さを表している。」