女真文書：書籍、碑文、青銅鏡、印章、碑文

女真文書の形態としては、書籍、碑文、青銅鏡、印章、銘文などがある。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

碑文

「金徳勝大托松碑」 - 1185年7月28日（金の世宗皇帝の治世25年）に建立され、吉林省扶余県拉林河で発見された。碑文は両面に女真文字と漢字で刻まれており、合計約33行の青銅碑文がある。

「モンゴル九峰石壁の女真文字大字石碑」は、1196年（金の張宗皇帝の治世の明昌7年）に建てられた石碑で、モンゴルのケント県バヤンホテク・スム郷で発見された。この石碑には、9行に渡って140字の女真文字が刻まれており、その横には中国語の翻訳石碑が刻まれているが、いずれも損傷している。

「澳屯良壁送別酒碑」は別名「太和碑片石」とも呼ばれ、太和6年2月2日に建立された。碑文には記録用漢字と銘文用女真文字が刻まれているが、女真文字と漢字には食い違いがあり、中国側は晋の章宗太和6年（1206年）太和6年2月2日と記録している。しかし、裏面の女真文字には晋の衛紹王の治世大安2年（1210年）7月20日と書かれており、碑の建立日と碑文の日付が一致していないことを示している。

「澳屯良壁詩碑」は「山東蓬莱碑」とも呼ばれ、現在山東省蓬莱で発見され、女真語で書かれた7字の規則詩と序文が刻まれており、序文は3行、詩は7行である。碑には約170字の女真文字が刻まれている。

「海龍女真崖大字碑」 - この碑は、1216年（晋の玄宗皇帝の治世の真有4年）の旧暦5月5日に建てられ、黒龍江省海龍県楊樹林で発見されました。女真文字のみで刻まれています。

「女真金氏題碑」は「煙台国書女真碑」とも呼ばれ、金の愛宗皇帝の正大元年（1224年）の旧暦6月15日に科挙合格者を祝うために建てられました。金の太廟煙台関に最初に建てられ、その後開封に移されました。現在は河南省博物館に保管されています。石碑の元々の銘文は女真漢文であったが、明代に漢文面が削り取られ、代わりに河神碑が刻まれた。現在は女真文面のみが残っている。

「六和半街山崖碑」は「大金太祖西瑪之碑」とも呼ばれ、現在の遼寧省で発見された。碑文は両面に女真語と中国語で刻まれており、碑の左半分には女真語、右半分には中国語が刻まれている。碑の下半分は剥がれ落ちており、判別不能である。この石刻の真贋についてはさまざまな意見がある。

「昭勇将軍と雄州副知事の墓石」 - 吉林省舒蘭県にある万燕希義の家族の墓の一つで発見された。石碑には21文字の1行のみがある。

「北清大字石碑」は、黄虎年（1218年、晋の玄宗王の治世の興定3年と推定）7月に建てられ、北朝鮮咸鏡道北清県蘇侯面蒼城の九湾山で発見された。女真文字のみで刻まれており、5行の文章がある。

「慶元女真大文字碑」 - 建立年代は不明。北朝鮮咸鏡北道慶元郡東院面の仏教寺院（望冠寺）に建立された。1918年に韓国博物館に移された。碑の四面には女真文字が刻まれており、内容は慶元寺の歴史を物語っている。

「永寧寺碑」 - この碑は1413年（明代永楽帝11年）旧暦7月に建立されたもので、永寧寺の起源を記している。碑の裏側には女真文字とウイグル風モンゴル文字が大きく刻まれており、碑の表側には漢字が刻まれており、側面には六字真言が刻まれている。右半分には大きな女真文字があり、右から左に縦書きされている（左半分はモンゴル文字で、左から右に縦書きされている）。ロシアのシベリア、黒龍江河口のテルリンで発見され、現在はウラジオストクの極東博物館に保管されている。

「金上京女真大文字学問奨励碑」は、黒龍江省ハルビン市道外区居源鎮城子村付近の金上京古城遺跡で発見された。金世宗の時代に女真書道を確立するための施設だったと推定される。碑には11の女真大文字が刻まれており、7つの言葉を形成しており、「書道、昼夜を問わず努力せよ」と訳されている。

「西里沙羅茂伯金女真大文字石柱」は、石棺の正面壁に「西里沙羅茂伯金比賈利一族と伊利民衛将軍平建一族」を意味する女真語の大きな文字が21文字刻まれており、晋代中期から後期のも​​のと推定される。

1630年に建てられた『金ラマ大師碑』は、丸や点のない満州語で書かれた最古の碑文であり、金王朝の文字はその頃には使われなくなっていたことがわかる。

公式文書

「女真文字」 - 12 世紀末頃に編纂された女真語の辞書。現在は失われている。

『女真文字盤古書』と『女真文字孔府書』は金朝の公文書で、現在は『文元閣書誌』第18章に収録されているが、内容は失われている。

「女真文字の本」は、西安碑林の孝徳台で発見された、金朝の人物が手書きした全11ページの写本である。手書きの女真文字1ページは、近代に黒水城から入手した大量の西夏文書に混じった手書きの女真文字1ページで、現在はロシア科学アカデミー東洋学研究所サンクトペテルブルク支部に保管されているが、筆跡は未だ判別不能である。

壁の碑文

壁面の碑文は次々と発見されており、内モンゴル自治区にある3つの遺跡が知られている。フフホト市東郊の白塔にある大字女真墨跡、科有中旗のドゥルキエル社近くの大字女真墨跡、科有前旗のウランマオド社近くの大字女真墨跡である。

（4）すべて失われているが、題名が記録されている女真語訳の漢籍：1165年版-『正官正瑶』、『百姓策林』、『史記』、『漢書』。1183年版-『易』、『書』、『論語』、『孟子』、『老子』、『楊子』、『文仲子』、『六子』、『新唐書』、『武子胥書』、『孫臏書』、『太公書』、『班氏書』、『黄氏女書』、『家書』、『百姓姓』、『孝経』。

銅印

世代から世代へと伝えられた5つのアザラシ、すなわち「Hetou Hulunhe Mouke Seal」（1176年、ジン王朝のパパの16年目に作られ、6人のジュルチェンキャラクターが端に刻まれ、ティアンジン博物館に閉じ込められています」 eng版に刻まれ、天津博物館に留められています）、「ジアンシャン・ムーク・アザラシ」（前者と同時に作られ、7人のジャーチェンのキャラクターが端に刻まれ、博物館に留まります）、「Yigaidaghe Mouke Seal」 ShangyuのUoファミリー）、および「Kechenshan Mouke Seal」（1128年に作られたJin王朝の18年目で、13人のJurchenキャラクターが刻まれています）。

ブロンズミラー

「口尾孟安銅鏡」の側面には女真文字が1つ、「帯文銅鏡」の側面には女真文字が9つ刻まれている。他にも女真文字が刻まれた銅鏡が数枚あるが、文字の研究とは関係がないため省略する。

原稿

中国 - 明代の王時珍の『兗州山人四部高』と方于如の『方氏墨譜』には、重複した形で 8 つの女真文字が記録されている。日本 - 『あずまかがみ』には 3 つの単独の女真文字が鋳造されている。

明代の1407年に設立された世易官とその後の匯通官が編纂した『華夷易語・女真易語』の2種類があり、後に日本に流入して東洋文庫や阿波文庫に収蔵された『女志易語』も含まれる。

中国の古典にも、乾隆帝が編纂した『晋史国語説』や『晋史語説』、宇文茂昭が1234年に編纂した『大金史』などにも女真語が記録されており、また、金・元代の歌や劇にも検証が必要な女真語が数多く残っている。