トゥ族の歴史 トゥ族の経済はどのように発展したのでしょうか?

トゥ族は初期には畜産業に従事していたが、これは彼らが遊牧民である西夏族、ホル族、モンゴル族の出身であるという事実と関係している。その後、主業を農業に転換し、畜産も手掛けるようになりました。少なくとも明代初期には、トゥ族は農業について知っていました。農耕時代に入ると、明朝はトゥ族の地域を16人の首長に分けて統治した。彼らのほとんどは元の国の役人であり、明朝によって封建制に入られ、地元最大の封建領主となった。明代初期には、すでに西夏の王族の末裔である首長の李英が「領地を所有し、開墾し、人々の財産を押収」していた。 （明代の歴史：李嬰の伝記）。明朝と清朝の時代、中国は封建領主の支配下にあった。

各村は3つのシステムによって統治されています: ① ほとんどの村は異なる首長によって統治されています。首長の管轄下にある田地は軍馬田と呼ばれた。地元の人々は自らの土地を耕し、自らの穀物を調達します。仕事があるときは兵士として働き、何もすることがないときは農業や放牧をします。 ②交通路沿いの村々は県知事が統治し、明保の「村協定」と村の「赤札」によって統治され、西寧衛（後の西寧県）経験所の管轄下にあった。 ③万暦年間に有寧寺が建てられた後、いくつかの村が安祖寺の管轄下に入った。トゥシ制度が廃止されると、穀物は大きな倉庫に保管され、人々は郡に戻されました。トゥ族は封建領主制度の束縛から完全に解放され、封建地主経済が主流になりました。馬一族の軍閥統治下では、封建主義がさらに蔓延した。農民や牧畜民に対する抑圧と搾取はさらに残酷です。

トゥ族の生産道具や農耕技術は、近隣の漢族のものとほぼ同じです。家族経営の副業として手工芸品がわずかに存在していますが、商業的な手工芸品はほとんどありません。土地は主に僧侶の地主と世俗の地主の手に集中していました。人口の10％未満を占める地主と裕福な農民が30％以上の土地を所有していたのに対し、90％以上の農民は60％以上の土地しか所有していませんでした。世俗の地主は主に労働者（長期および短期）を雇用して事業を運営していましたが、僧院の地主は主に現物による家賃を使用していました。資本主義的な産業と商業はまだ出現していませんでした。主な作物品種は小麦、大麦、ジャガイモなどです。トゥ族には酒造りの習慣があり、農民が醸造した酒は「明老」と呼ばれています。虎竹で生産される高原麦酒は広く知られています。トゥ族の祖先は、1日に1000マイルも旅することができる「青海コング」を育てる能力で中原で有名でした。

1949年9月にトゥ族地域が解放された後、社会改革を経て、1954年に虎竹トゥ自治県といくつかのトゥ族郷が設立されました。 1956年に生産手段の所有権の社会主義的変革が達成されました。政府の資金援助により、トゥ族地域のさまざまな建設プロジェクトが急速に発展した。特に農村経済システム改革の実施と深化以来、トゥ族地域の経済は急速に発展しました。農業の機械化レベルは徐々に向上し、科学的な農業技術が広く推進されてきました。地元の産業は、セメント、肥料、農業機械、農薬、穀物加工、ワイナリー、製紙工場など数十の企業を擁するまでに成長しました。工業生産額は、工業と農業の総生産額の40％以上を占めています。すべての町とほとんどの村では車と電気を利用できます。人々の生活水準は大幅に向上しました。文化、教育、保健事業も大きく発展し、虎竹図族自治県には小学校、中学校、師範学校が設立され、県内には数十の病院や診療所が建設された。

黒いチョッキとローブコートを着た年配の男性。女性は、刺繍が施された小さな襟とレースの縁取りのある斜め襟のシャツを着ており、袖は五色の布で作られています。黒、青、紫のレースの縁取りのあるチョッキを着て、腰には幅広の刺繍のベルトや色とりどりの絹のリボンを巻き、腰からは花柄のハンカチ、小銭入れ、財布、小さな銅の鈴などを下げています。ズボンの脚は 1 フィートの高さのズボンの脚に折り込まれており、裾の端は青と黒でトリミングされています。ブーツのような形をした刺繍入りのウエストシューズを履きます。さまざまな「ニウダ」の頭飾りを身に着けます。