周邦炎のライチの香りは何を表現しているのでしょうか？

「ライチの香りは近い」という詩は、詩人の故郷への憧れと故郷を離れて放浪する悲しみを表現しています。 1073年に作られた。その年の初め、周邦厳は荊州を出発し、長安に留学しようとしていた。楚河付近を旅していたときに書いたものである。

偉大な詩人 周邦厳

冬は過ぎたばかりですが、寒さはまだ残っています。夕日の光が水面に映る。冷たい突風が吹き、花びらが一枚ずつ散っていく。地面は真っ赤に染まるが、残念ながら花びらは地面に散らばり、風にのって川面に落ちていく。冷たい風が顔に吹きつけ、花の香りが混じり、その香りで目が回ります。

夕暮れ後は人々にとって最も憂鬱な瞬間であり、詩人も故郷を遠く離れ、異国の地を旅する放浪者となっていることは言うまでもない。外国にいると、頼れる人は誰もおらず、出会う人全員がただの見知らぬ人です。この絶望的な状況では、私は早く寝なければなりませんでした。周囲は静かで、窓に当たる雨音しか聞こえませんでした。ふと振り返ると、梁の上に二羽の若いツバメがいて、お互いにしがみついていて、とても愛情深くてかわいらしかった。

詩の最初の部分では、霧雨や一組のツバメなどのイメージを使って、家を離れた後の詩人の極度の孤独感を表現しています。詩の後半では、将来への憧れや妻とろうそくを切る希望が述べられています。これらはすべて想像上のものですが、故郷に帰りたいという詩人の願いや、今後の生活への期待が表現されています。詩人は李尚雯の詩も引用しており、人々に詩人の故郷への憧れをより強く感じさせている。詩の後半部分でも対比の技法が使われており、詩人が船に乗って出発する意志と、川岸がすでに緑に覆われているという事実を描写し、家に帰りたいという彼の熱意を強調しています。

詩全体は、悲しくも美しい情景を次々と描写しています。

周邦艶のイスラム詩とは何ですか？

周邦厳は我が国の北宋時代の有名な詩人です。彼は宋詩の優美流派の代表的な作家であるだけでなく、後代の優美流詩人たちから「正統」として長く尊敬されてきました。また、韻律詩派の創始者でもあり、当時の詩界に大きな影響を与えました。彼は宋代の詩人として知られ、名前が清真居士であったため、後世に彼の詩は「清真慈」と名付けられました。古代から現在に至るまで、イスラムの言葉は常に多くの学者の研究対象となってきました。

イスラム語の研究

清真辞の第一の特徴は、古い詩をうまく取り入れており、人工的な感じがまったくなく、完全に自然であることです。この発展は詩の歴史において非常に重要な模範的な意義を持っています。周邦厳は詩と清真文の変換を成功裏に完成させ、驚くべき芸術的効果を達成しました。周邦艶の古詩の統合は、主に二つの側面に焦点を当てています。第一に、彼は詩句の統合が得意であり、第二に、彼は詩の意味の統合が得意です。例えば、『莫山溪』の「鳥が衝立を突き抜ける」という一節は、唐代の「詩仙」と呼ばれた李白の詩『清溪行』の一節で、溶け合う詩の範疇に属する一節です。 『瑞龍音』の「桃の花が咲いても、人の顔が映っても、昔の歌が聞こえる」という一節は、唐代の詩人崔虎の有名な詩『都南村碑』から引用したものです。

清真『詩』の第二の特徴は、言葉の研究と洗練に非常に気を配っていることです。例えば、彼の詩集『蘭陵王・柳』には「沈む太陽はゆっくりと昇り、春は果てしなく続く」という一節があります。現代の中国の有名な学者である梁啓超は、この一節について「華やかさの中に悲劇的な味わいがあり、詩全体の精神を高揚させる」と評しました。この一節は詩全体の中で極めて重要な位置を占めており、非常に豊かな含意を含んでいます。

周邦雁がこのような見事な『イスラム慈』を著すことができたのは、彼の才能によるだけではなく、さらに重要なのは、他人の長所をうまくまとめ、吸収し、それを基に大胆に革新を起こし、時代を超えて受け継がれるイスラム慈を創り上げたことである。

周邦炎の歌詞は何ですか？

周邦厳は北宋時代の有名な詩人でした。彼は若い頃はどちらかというと内向的な性格だったが、読書が大好きだった。宋の神宗皇帝の時代には、新しい法律を称賛する『汴都賦』が書かれました。徽宗皇帝の治世中、徽有閣の侍従と大勝宮の長官を務めた。彼は音楽に精通しており、多くの新しい歌詞を創作した。

周邦彦の肖像

彼の歌詞のほとんどは愛と旅についてですが、物についての歌詞もあります。彼の詩は厳格なリズムと優雅な言葉遣いを特徴とし、特に長詩の展開に優れ、後に韻文派の詩人たちが続いた。彼の作品は、優美な詩人たちの間では長い間「本物」として尊敬されてきた。昔、詩学では「最高の詩人」あるいは「詩界の杜甫」と呼ばれ、宋代に多大な影響を与えた「同世代で最も名声の高い詩人」として認められています。

また、優美流の巨匠、韻律流の創始者として尊敬されており、南宋代の姜逵、呉文英らの韻律流を開拓した。代表作には『蘭陵王・柳』、『西河・金陵懐古』、『蘇木關・遼晨』、『少年幽・刀を水のように舞う』、『桓溪沙・雨上がりの残りの花びらは濡れても散らず』など多数。彼は先人の作風を継承し、それを吸収し、洗練し、発展させ、優美な詩風の発展に貢献した。彼が創り出した、整然とした言葉と文章による韻律詩のスタイルは、優美な詩の芸術を最高潮に引き上げました。

彼の歌詞に関しては、芸術的なスキルの面で他のものより優れているのは確かです。彼は、一貫性のある多様な技法と、繊細で曲がりくねった緊密な構造を用いて、過去、現在、未来の場面を織り交ぜています。第二に、彼は音楽に精通しており、「職業的創作」に従事していました。歌詞や曲の検討において多くの正確な作業を行い、音楽の領域を拡大し、作詞技法において多くの新しい革新をもたらしました。彼は作曲もでき、「Liu Ugly」などの新しい曲を作った。つまり、劉勇、秦観らの業績を継承し、韻流を開拓し、詩の芸術形式に貢献した。

周邦彦による蘭陵王の原訳

『蘭陵王』は宋代の有名な詩人である周邦厳の作品であり、『宋代三百歌』に選ばれています。この詩は作者の別れの悲しみを表現した詩であり、主に作者が去ることの悲しみを詠んでいる。この詩には、人生の詳細、登場人物の行動、そして叙情詩の主題の心理的な雰囲気が盛り込まれており、作品全体に独特の物語性と劇的な性質が備わっている。

蘭陵王 - 柳

「蘭陵王」という言葉から判断すると、その構想は複雑で、一見浅はかだが、実は奥が深い。作者の考えは尽きることなく流れており、風景も感情も考えさせられる。この詩の別名は「蘭陵王・柳」です。タイトルの「柳」という言葉は、詩の内容も柳に関するものであるという意味ではありません。この詩は別れについてです。古代では、客や友人を見送るのに柳の枝を使うことが多かったため、詩では別れの気持ちを表現するのに柳の枝が使われました。詩「蘭陵王・柳」はまさにその通りです。詩は柳の陰、柳の絹、柳の花穂、柳の小枝について書き始め、まず柳の木を通して別れの悲しみを表現しています。

前半は隋の堤防の柳を使って別れの雰囲気を演出し、中盤は詩人の別れの気持ちを表現しています。詩の最初の部分は柳のアイデアから始まり、詩の残りの部分は作者が柳の枝を折ることで別れの気持ちを表現しているという内容です。昔から、「長い亭の道は、年々、千尺以上の柔らかな枝で曲がっていくはずだ」と別れた人は数え切れないほどいる。言い換えれば、別れを悲しんでいるのはあなたや私だけではなく、作者にとっても一種の自己慰めになるかもしれません。

中段は別れの瞬間を、下段は二人の緩やかな距離を描いています。中段と下段の時間的範囲は連続していますが、感情はまさに激動しています。つまり、詩全体を見ると、それは曲がりくねっていて、浅はかに見えて実は奥深く、無限の思考が流れているのです。景色も感情もとても興味深いです。

劉勇と周邦彦の間には何か関係があるのでしょうか？

劉勇と周邦艶はともに北宋時代の有名な詩人で、よく一緒に語られます。二人とも優美で優雅な流派の代表であり、詩の中で愛情を表現するのが得意です。しかし、偉人は皆同じというわけではなく、この二人はそれぞれに個性があり、違いも多くあると言えます。

周邦彦の肖像

劉勇と周邦彦の違いを議論するには、彼らが生きていた時代から始めなければなりません。劉勇は北宋初期に生まれ、周邦艶は北宋後期に生まれたため、彼らの詩のスタイルは当時の時代の影響を強く受けています。劉勇の詩は唐五代の特色を継承・発展させ、俗っぽく、作風は自由で流行り廃りがなく、「飲み水のあるところならどこでも劉勇の詩を歌える」と言える。周邦雁の詩は蘇軾や劉勇など北宋以前の詩を継承しているが、優雅な傾向があった。文体に細心の注意を払い、発音や単語の洗練を頻繁に研究し、斬新な詩の旋律も作った。それは、一方では彼が音楽に精通しているからであり、他方では、内容の面で先人たちを超えるのは難しいからである。

劉勇と周邦炎はどちらも長期間旅をし、売春宿で歌姫や他の売春婦と付き合っていたが、それでも彼らの生活には違いがあった。人生経験の面では、周邦炎は劉勇ほど優れていなかった。これは、劉勇の作品のテーマが多様であるのに対し、周邦艶の作品は比較的単調で、主に閨房での不満や旅に焦点を当てているという事実に反映されています。

さらに、この二人の詩人の作風のもう一つの大きな違いは、表現方法にあります。劉勇は、婉曲表現を一切せず、直接的に感情を表現することが多く、非常に率直で、率直な表現です。周邦彦にも、心情を吐露する言葉はあるものの、その多くは物や風景を描写して表現しており、より憂鬱な内容となっている。

いずれにせよ、劉勇と周邦艶はともに宋代の偉大な詩人である。前者は北宋初期の最も偉大な詩人であり、後者は伝承を基礎とした優美な詩の典型となった。

周邦彦の花への愛着

「解余花」の作者は有名な詩人である周邦炎です。この詩から、周邦炎は優れた詩の才能を持ち、詩のどんな空白も埋めることができることがわかりますが、この作品の思想的内容はあまり深くありません。そのため、この詩「花言葉を知る」は後世の人々からは無視されることが多いのです。

活気ある夜の光

ろうそくは風に吹かれてもまだ燃えており、提灯は夜露に濡れて久しいが、通りの明かりは互いに響き合い、赤い灯りと宴会の光景が広がっていた。月はすでに空高く昇り、明るい月明かりが屋根瓦を照らし、雲は次第に消えていき、まるでまばゆいばかりの仙女が今にもこの世に舞い降りて来ようとしているかのようである。南部の女の子たちは、それぞれ独特な服装をしていて、ウエストはまるで中身が詰まったように細い。通りや路地では銅鑼や太鼓が鳴り響き、人々は絶えず動き回り、どの道も人でいっぱいで、とても賑やかでした。

首都のあの夜を思い出します。あの夜も光の夜でした。何千もの家庭が明かりを灯し、まるで百日間の明るさのように感じました。女の子たちはみんな笑顔で楽しく外出し、乗っている高級車から時々ローブを投げ出していました。どこで出会っても、必ず埃が舞い上がります。今年の首都はこんな感じなんだろうけど、残念ながら見れない。これは前世への執着心。もう遅くなってきたので、早めにバスに乗って帰って、この人たちに思う存分楽しんでもらうのもいいでしょう。

前半では著者が見たものを描写し、後半では昔都でランタンナイトを楽しんだ情景を回想する。 「陰年」という言葉は過去の記憶を呼び起こすために使われ、最後には人々は現在が過去と異なることを特に強く感じます。私は人生の浮き沈みを経験し、過去の感情はもうありません。これらはすべて若者の軽薄な生活であり、私の所有していた時間はとうに過ぎ去っています。私は、過ぎ去った時間や過去の思い出に対する感情を表現するためにここにいるわけではありません。