『雨の中、灯籠を浮かべた船』の作者は誰ですか?この詩の本来の意味は何ですか?

『雨の中、灯籠を浮かべた船』の作者は誰ですか?この詩の本来の意味は何ですか?

ランタオシャ:雨の中、明かりを灯す船

ウー・ウェンイン

雨の中の船のライト。ゲストはいつもあなたのことを考えています。東屋の後ろには春の草と秋の霧が広がっています。どうやら、ヒメカモメとの同盟は、年々実現していないようです。

過去のことが頭に浮かんできました。ウエストガーデンに勝るものはありません。霊宝の香りが青苔の金を砕く。ツバメたちは春になったことに気づかず、ブランコの上に立っています。

【翻訳】

雨の中、明かりが揺らめく小舟の中で、異国の地で異邦人であることに悲しみがこみ上げてくる。船の外にある李亭は、春の草に覆われ、雨のせいで一筋の秋霧に包まれているようだった。空に飛ぶカモメとサギは、主人公が永遠の愛を誓った古い友人のようで、毎年必ず会っています。

過去を思い出すと、涙が止まらなくなります。二度と西園を通りたくないです。当時、美女は西園をゆっくりと歩き、恨みの匂いを漂わせていた。今、彼女はもう戻ってこない。匂いは消え、地面は緑の苔で覆われている。ツバメたちは春が変わったことに気づかず、よくブランコの上に立っています。

【注意事項】

朗涛沙:もともとは唐代の宮廷音楽作品。唐代の人々は歌の中で七字四行詩をよく使っていましたが、それを長短の文に初めて発展させたのは南唐の李毓でした。五十四字(宋代には字数を少し増やしたり減らしたりする者もいた)の平韻の二曲で、後に劉勇と周邦艶によって長曲「朗涛沙漫」として解釈され、独特の風格を帯びている。

面面: 連続しているように見えること。

李庭:人々が休憩するための道端のあずまや。

オウレン:カモメと同盟を組むことは、世間で隠遁して暮らすことを意味します。

涙を流す表情。

霊伯:美しい女性の優雅な歩き方の比喩。

お香が割れる:それは愛する人が亡くなったことを意味します。

緑の苔のお金:つまり苔です。

【制作背景】

この詩が作られた正確な時期は不明です。この詩は、呉文英が杭州で亡くなった妾を偲んで書いたものです。放浪中に、呉文英は臨安(現在の杭州)に戻り、古い家を訪れてかつての恋人を懐かしみました。

【感謝】

この詩の最初の部分は客の考えを描写しています。

その詩人は、感情と風景を結び付けて、風景を通して感情を表現するのが得意です。 「雨に照らされた船」という一文は、まず詩人を独特の環境に導きます。雨に照らされた小舟には、異国での生活で多くの思いを抱く主人公が座っています。船の外の岸辺では、春の草に覆われた東屋が、雨のため一層の秋霧に包まれているように見えます。

軽やかに空を飛ぶカモメやサギは、主人公が永遠の愛を誓った古くからの友人のようで、毎年会っています。しかし、これらすべてが主人公に旅の喜びをもたらすことは決してありません。

詩の後半は過去を回想することから始まります。

「過去は明瞭だ。」恋はまだ終わっておらず、過去は忘れられないのに、恋人がいなくなってしまったため、人々は懐かしさや悲しみを感じます。 「西園を越えてはいけない」というのは、その光景を見て過去のことを思い出して悲しくなるのが耐えられず、わざと越えないように自分を説得したからだ。西園は呉文英とその恋人が住んでいた場所であり、彼らが別れた場所でもある。

呉文英は歌詞の多くの箇所で「西園」について言及しており、例えば「鴉の歌序 蓮華の頌歌」では「消えゆく蝉が歌い、その歌声は西の果てまで届き、私は赤と緑に憤りを感じる」と述べている。次の「かすかな波の香りが緑の苔を切る」という一文は、私が今日も「西園」の前を通り過ぎるのが耐えられない理由を表現しています。霊波は恋人たちのことを指します。当時、恋人は西園をゆっくりと歩き、恨みの匂いを漂わせていましたが、今、恋人は去って二度と戻ってこず、恨みの匂いは消え、地面は緑の苔で覆われています。これも長年世をさまよってきた悲しみを意味していますが、緑の苔に覆われた西園の情景を用いて婉曲的に表現されています。

「春が変わったことに気づかず、ブランコに乗っています。」この文章はさらに悲しく、愛情深いです。呉文英は詩の中で西園のブランコについて何度も言及している。例えば、『清遠』の「ブランコに乗っているあなたの玉葱のような手を私は今でも覚えている」という一節や、『松に風』の「スズメバチがブランコ​​のロープの上でよくひらひらと舞っていた。その時、あなたの細い手は香りに満ちていた」という一節は、いずれも詩人が恋人に夢中になっていることを表現している。

ここで詩人はツバメが「ブランコに立っている」のを見て、「過去」を思い出し、それは人々に厳書の『環西沙』の有名な一節「ツバメはまるで昔から知っているかのように戻ってくる」を思い出させた。 「ツバメは春の移り変わりを知らない」という嘆きは、「春の草と秋の煙」という季節の移り変わりを表わすだけでなく、詩人と恋人の間に愛がなくなったことをも表わしています。ツバメは秋のブランコにまだとどまっていて、飛び去ろうとしません。詩人は恋人がこの世を去り、まだ西園をさまよっていることを忘れているようです。

この詩からは、綿密に構想され、繊細な感情が込められた孟荘の詩の特徴を垣間見ることができます。詩の前半は、旅の悲しみを優しく感動的に描写し、老人であることの悲しみを表現しています。詩の後半は、深い愛情と長引く悲しみをもって西園での過去を回想し、亡き側室を恋しがる深い悲しみを表現している。しっかりとした構造、明確な文脈、奥深い言語を持ち、芸術的な魅力に満ちています。詩人は、過去に与えた愛情が二度と取り戻せないことに対する深い後悔を暗示的に表現している。

【著者について】

呉文英(1200年頃 - 1260年)は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妍翁とも呼ばれた。思明(現在の浙江省寧波市)の出身。彼の本来の姓は翁であったが、後に呉姓を名乗った。賈思道と親しい。孟荘詩集には340首以上の詩が収められており、4巻と1巻に分かれている。彼は優雅な文体の詩を多数書き、その多くは感謝、時代への悲しみ、追悼に関するものであった。彼は「慈の李尚音」と呼ばれた。しかし、後世におけるその評価については多くの論争がある。

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