唐代の詩『霜月』をどう鑑賞するか？この詩の本来の内容は何ですか？

霜月[唐代]李尚胤、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

渡りガチョウの鳴き声を初めて聞いたとき、セミはもう鳴いておらず、水は高さ 100 フィートの建物から空まで届いていました。 （楼高易作：楼南/楼台）

青娥と蘇娥はどちらも耐寒性があり、月の霜では嫦娥と競い合っています。

本文だけ見ると、この詩は晩秋の月夜の風景を詠んだものであるが、静的な描写ではなく、神話や伝説を用いて月夜の冷たく優美な美しさを表現している。最初の文では、長く霜の降りる日々が深い秋の到来を示すことを、季節の変化を利用して説明しています。 2番目の文では、月明かりが澄んでいて空が高いと述べています。 3 番目と 4 番目の文では、美しさと輝きを競い合う並外れた女神たちについて説明しています。この詩は主に想像力に基づいており、静かで、空気のように軽妙で、非凡な芸術的構想を持っています。これは、易山の詩の美的傾向をよく表している。

文学作品、特に詩の特徴は、情景を通して感情を表現し、イメージを通して気持ちを表現することです。詩人はスケッチの達人であるだけでなく、物体に形を与えることができる画家でなければなりません。最も一般的なテーマでも、優れた詩人の手によって、素晴らしく美しい芸術的構想が生み出されることがよくあります。李尚銀の詩「霜月」にはそのような特徴がある。

この詩は、晩秋に水辺を見下ろす高い建物から、霜と月が一緒に輝く夜景を眺める情景を詠んだものです。それは、白い月と澄んだ霜が人々に秋の涼しさをもたらすことを意味します。このような景色は人々に安らぎと幸福感を与えるでしょう。しかし、この詩が読者に与える美的喜びは、同様の実際の環境で人々が感じる喜びをはるかに超えています。この詩のイメージは明るくてシンプルですが、その意味合いは豊かで豊かです。

「私が初めて渡りガチョウの鳴き声を聞いたとき、蝉はもう鳴いておらず、水は高さ 100 フィートの建物から空まで届いていました。」霜の降りた月は晩秋であることを示しています。 『礼記 月例』には「秋の一月には蝉が鳴き、二月には雁が渡り、三月には霜が降り始める」とある。だから詩にあるように、雁の鳴き声が南に飛んでいくのを聞くと、蝉の鳴き声はもう聞こえなくなるのだ。霜が降りる頃にはもう晩秋です。渡り鳥、南へ飛んでいくガチョウ。 「天につながる」水は、一般的に霜の降りた月の光を指していると考えられています。秋の空は澄み渡り、月明かりは明るく、月の光は水のようで、地平線に溶け込んでいます。

「青女と蘇娥はどちらも寒さに強く、月の霜で嫦娥と競い合っている。」青女は霜と雪を司る女神であり、蘇娥は月の仙女である嫦娥である。チャンファン、美しい容姿。詩人の李尚胤が霜月について書いたとき、彼は霜月そのものから書き始めたのではなく、むしろ霜月の中の蘇娥と清怡について書いたのです。青嶼と蘇嶼は霜と月の象徴であり、寒さに耐える精神は霜と月の精神である。この精神は、詩人が霜の降りる月から発見した自然の美しさであり、濁った現実の中で美を追い求め、光を求める詩人の深い願望を反映しており、彼の性格の高尚で非凡な側面の自然な表現です。

七字四行詩『霜月』も李尚音の詩の美的スタイルを示している。詩のイメージは、空想と現実が織り交ぜられて形成された完璧な全体です。晩秋になると蝉の声は聞こえなくなりますが、寒空の下、雁の悲しげな鳴き声が時折、広い空から聞こえてきます。建物は 100 フィートの高さがあり、月の光は水のように地平線に溶け込んでいます。これは現実的で、明瞭かつ幻想的なシーンです。現実の環境は素晴らしく奇妙な想像力のゆりかごであり、詩人が俗世から脱出したいという欲求を喚起するでしょう。清女と蘇娥という二人の仙女は寒さを恐れず、霜の降りる月の中で互いに美しい容姿を競い合っています。これは詩人の空想であり、詩人の寒さに対する恐れのなさや高尚で並外れた感情を反映しています。詩人は想像力と神話的な暗示を用いて、静かで壮大な芸術的構想を創り出しています。

この詩の芸術的技法に関して、注目すべき点が 1 つあります。詩人の筆遣いは空中で完全に回転しており、詩的な場面は蜃気楼のようにはかないものであり、詩のイメージは空想と現実が織り交ぜられて形成された完璧な全体です。秋が深まると、木の枝では蝉の鳴き声は聞こえなくなりますが、広い空からは寒さに驚いた雁の鳴き声が時折聞こえてきます。澄んだ霜が降りる月明かりの夜、私は高い建物の中に一人で立ち、空に届く水を眺めていました。すべてが澄んで明るく見えました。 「私が初めて渡りガチョウの鳴き声を聞いたとき、セミはもういなかった」という2つの文は、環境的背景をリアルに表現しています。この環境は素晴らしい想像力のゆりかごであり、人々のこの世のものとは思えない思いを呼び起こすでしょう。このゆりかごの中で、詩人の魂は月、大地、雲の階段の神話の世界へと飛び立ったのです。最後の 2 つの文の想像力豊かな芸術的構想は、最初の 2 つの文から派生したものです。