宋代の詩「菩薩男」をどう解釈するか - 風は穏やか、太陽は薄暗く、春は早い？詩人はどのような感情を表現しているのでしょうか？

菩薩男・風は穏やかで、日は薄く、春は早い[宋代]李清昭、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

風は穏やかで、太陽は薄暗く、春はまだ早い。ジャケットを羽織ると気分がいい。目が覚めると少し寒さを感じ、こめかみに梅の花が少し残っていました。

私の故郷はどこにあるのだろう。酔っ払ったときだけ忘れられる。水に浸かったときの灼熱感は薄れましたが、ワインはまだ薄れていません。

「春はまだ早い」とは、春が来たばかりであることを意味します。日差しはまだ弱いですが、風は冬ほど強くなく穏やかになり、天気は徐々に暖かくなってきました。南部の早春には、人々は大喜びでジャケットに着替えます。 3 番目と 4 番目の文は、昼寝から目覚めた後の場面の描写を続けます。目覚めたばかりでまだ春先なので少し寒く感じます。髪に飾っていた梅の花は散り、冬が過ぎて春風がゆったりと穏やかで、基本的な気分は楽しいです。

詩の後半は郷愁を表現しており、雰囲気が一変します。 「故郷はどこだ」とは、故郷が遠くて帰りにくいという意味だけではなく、「故郷を振り返る」という動作も含まれており、つまり、昼夜を問わず、作者は数え切れないほど何度も北を向いて故郷を眺めてきたということである。 「酔っているときだけ忘れられる」、単純な言葉だが、非常に深くて痛い。酒に溺れて悲しみを忘れるということは、酔っているときだけ故郷を忘れることができ、しらふのときはいつも故郷を懐かしむということである。 「忘れる」というのは、単に忘れることができないという意味です。この詩はここで逆説的な方法で語られており、その考えがより強く表現されています。作者はホームシックに非常に悩まされており、酒を飲むことでのみ一時的にそれを忘れることができ、それがホームシックの強さを示しているからです。著者が「忘れる」という考えや行動をとるのは、ホームシックの苦しみを一時的に逃れるためだけではなく、帰国というほとんど絶望的な状況とも関係がある。帰国できる時期があれば希望はあるし、忘れようとも思わないだろうが、帰国できる希望はなく、考えるだけで苦しみが増すだけなので、忘れたほうがよいと感じているのだ。本当に考えたくないのですが、考えずにはいられません。忘れたいのに、また思い出してしまいます。このような思想的矛盾と精神的苦痛は循環的に続き、決して終わることはないだろう。

最後の 2 つの文は、前の文の「酔った」という単語を具体的に説明しています。 「沈水」は沈香の別名で、貴重なお香の一種です。寝ているときに焚いた線香が燃え尽きて香りが消えたのは、長い時間が経過したが、作者はまだ酔っていることを意味し、これは作者がひどく酔っていることを示している。ひどく酔っているということは、深い悲しみを抱いていることを意味し、深い悲しみを抱いているということは、強い郷愁を抱いていることを意味する。最後の文章では「消える」という言葉が繰り返し使われており、口調は丸くて軽いですが、意味は非常に悲しいです。彼は悲しみや郷愁について直接語るのではなく、ワインや香について語り、その言葉は繊細で意味深い。清昭は宋と金の対立の時代に生まれ、日本軍の侵略に抵抗し、失われた領土の回復に熱心でした。故郷を深く慕う彼女の心の中には、故郷を占領した金の統治者に対する恨みと、領土回復など考えもせずに自己満足に浸っていた南宋の統治者に対する非難が含まれていました。彼女の心には強い愛国心が浸透していました。