明代の畢雲建、夏万春については、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう! 3年間の旅を経て、私は再び南へ向かっています。 山川は涙で満ちている、世界は広いと誰が言ったのか? (山河は鶴山とも呼ばれる) 泉への道が近いことを知っているので、故郷を離れるのは難しいです。 イポが戻ってくる日には、空に霊旗が見えるでしょう。 この詩は作者が故郷に別れを告げるために書いたものです。この詩は、苦難と放浪の人生を語ることから始まり、祖国を失い山河が崩れたことに対する悲しみと憤りに続き、祖国と親族への深い愛情を表現し、最後に国を再建する決意の誓いで終わる。それは死ぬまで戦い、決して屈しないという決意を表現するだけでなく、彼がこれから永遠に去ろうとしている故郷に対する限りない愛着と深い後悔も表しています。 詩全体に滑らかで明確な考えがあり、感情は劇的で英雄的です。文体は寛大かつ英雄的で、読むと胸が張り裂けそうになります。 「旅人として3年間放浪した後、今日、私は再び南の国の皇太子として即位しました。」物語。 「吉禄」という言葉は、父の雲易と師の陳子龍が清朝に対して反乱を起こしてから敵の手に落ちるまでの、詩人の3年間の放浪と苦難の反清生活の簡潔な要約である。詩人はまず、清国に抗する闘争の経験を語り始める。静かに書かれているように見えるが、よく読むと詩人の激しい感情が読み取れ、静かな語り口の中に詩人の深い苦悩と限りない悲しみが詰まっていることが読み取れる。 「山河は涙で満ち、世界は広いと誰が言う!」詩人は抑えきれない悲しみと憤りを表現している。詩人は祖国を復興するという理想を叶えられず、敵の手に落ちて投獄され、悲しみと憤りでいっぱいになった。「山河に限りない涙、世界は広いと誰が言った?」明朝は粉々に砕け散り、荒廃し、堕落していた。このすべてに直面して、詩人は「夕方まで涙を流さずにはいられなかった」、「山河に限りない涙を流す」ことを止めることができなかった。詩人はずっと明朝の復活を願っていたが、結局は運が悪く、悲運に見舞われた。祖国を取り戻し、国を再建するという愛国的な野望は何度も挫折し、深い失望と悲しみを感じずにはいられず、「世界はこんなに広いと誰が言ったのか」と天を責めずにはいられなかった。 「泉への道が近いとわかっているので、故郷を離れるのはつらい」。故郷や親族への愛着を率直に明かす。どれほど失望し、怒り、悲しみに暮れていても、詩人は自分の人生の結末について最終的に非常に明確に述べています。「春への道が近いことを私は知っている。」人生が終わろうとしているとき、詩人は何を思ったでしょうか。「故郷を離れるのはつらい」。詩人にとって故郷を離れるのはなぜそれほどつらいことだったのでしょうか。彼の心に湧き上がってきたのは、国への憎しみだけでなく、家族の確執でもあったのです。私の父の反乱は敗北し、彼は国のために亡くなりました。そして彼は家族の中で唯一の男の子でした。敵の手に落ちた今、彼は大きな危険にさらされ、必然的に死ぬでしょう。これは彼の家族に不幸をもたらし、おそらく後継者はいないでしょう。彼が長年家を離れて母に孝行できず、継母が「尼僧になろうと諦め」、実母が「他の家族と暮らすこと」になり、家族が「生活で互いに頼り合えず、互いの死を尋ねることもできない」状況に陥ったこと、新婚の妻を2年間家に一人残して夫としての責任と義務を果たせなかったこと、妻が妊娠しているかどうかも未だに不明なことなどを考えてみると、これらすべてのことを考えながら、詩人は当然、家族に対して深い罪悪感と限りない愛着を感じた。 「イーポが戻ってくる日には、霊旗が空に見えるだろう。」同盟の復興への意志。故郷を離れることに抵抗はあったものの、詩人はやがて野心を取り戻し、子供たちの個人的な感情よりもそれを優先し、もはや家計や子孫のことを心配しなくなる。詩人が『獄中母への手紙』で表現したように、「20年後、春秋と仙文仲が北の辺境を征服することになるだろう。」 「春への道が近いことを知っている」詩人は、「魂が戻ってくる日」に向けて冷静に計画を立て、決して屈することなく明朝を復興することを決意している。生前に大義を成し遂げることができなかったが、死後、後継者が軍隊を率いて蜂起し、明朝を復興する姿を自ら見たいと願っている。この詩は、詩人の不屈の闘志と愛国心をはっきりと表した、響き渡る誓いで終わる。それは後継者たちに心からの激励を与え、国家と民族の利益が何よりも優先するという不滅の記念碑を読者に築き上げる。 詩全体に滑らかで明確な考えがあり、感情は劇的で英雄的です。この詩は、苦難と放浪の人生を語ることから始まり、祖国を失い山河が崩れたことに対する悲しみと憤りに続き、祖国と親族への深い愛情を表現し、最後に国を再建する決意の誓いで終わる。この詩の文体は寛大かつ英雄的で、読者は心を揺さぶられ、強い民族意識を持ったこの若き英雄に深い尊敬の念を抱かずにはいられません。 この詩は人生のはかなさを嘆くものではなく、国を失ったことに対する極度の悲しみと憤り、故郷や親族に対する限りない愛着、そして清朝に対する闘争への固い信念を表現している。 |
<<: 明代の時事五字詩3首をどのように鑑賞すればいいのか、またその詩はどのような表現形式を用いているのか。
>>: 清代の五字詩『居庸観』を鑑賞して、詩人はどのような場面を描写しているのでしょうか?
徐潔(1503年10月20日 - 1583年6月7日)、字は子勝、別名は少湖、存斎。漢民族、明代松江...
パオは円形で、高さは一般的に3.3~5メートルです。通常は、水と草が適した場所に設置されます。パオの...
観世音菩薩は古代漢民族の成人の儀式を指します。冠とは、髪を結い帽子をかぶる冠礼のことで、男性が20歳...
玉一角獣 陸俊義の紹介陸俊義は、有名な中国の古典小説「水滸伝」の登場人物の一人で、「玉一角獣」の異名...
◎ 広西トゥシ広西には多数のヤオ族とチワン族が住み、数千の山々に囲まれ、三つの川の危険な岸辺に住んで...
シラミの看板、壁の鏡、大きなサソリ、赤いコウモリ、緑のハエ、滕王の絵、奇妙な峰、生きている外来昆虫、...
王莽の改革の肯定的な意味は何ですか?王莽の改革の影響王莽の改革は、王莽の新政策としても知られ、新王朝...
希春は『紅楼夢』の登場人物。金陵十二美女の一人であり、賈家の四美女の末っ子である。今日は、Inter...
洪承周(1593-1665)、号は延延、号は衡九、福建省泉州市南安県英都(現在の英都鎮下梅涼山村)の...
あなたは本当に宋江を知っていますか?Interesting Historyの編集者が詳細な関連コンテ...
『冊封経』には、光成子が毗有宮を三度訪れたという、さらに興味深い一節がある。この一節では、光成子は、...
黒熊の悪魔は中国の神話に登場する怪物です。西遊記の登場人物である熊怪は、もともと黒熊で、黒風山の黒風...
玄宗皇帝の治世は唐王朝の全盛期でした。李龍基は唐王朝の軍事制度をどのように改革したのでしょうか。今日...
『紅楼夢』では、宝玉は水仙寺が嫌いなのに、なぜそこに線香を焚いたのでしょうか?これは多くの読者が気に...
丹春は曹雪芹の『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美女の一人です。今日は『Interesting His...