【オリジナル】 年の瀬には陰陽が時の流れを促し、世の終わりの霜や雪が寒い夜を晴らします。 五時太鼓と角笛が厳かに響き、三峡の星の影が揺れている。 荒野に戦争の叫び声が響き、蛮族の歌声が各地の漁師や木こりたちを目覚めさせた。 眠れる龍と駆ける馬はやがて地上に戻り、人間の営みは荒涼として寂しいものとなるでしょう。 (バージョン1) 年の瀬には陰陽が時の流れを促し、世の終わりの霜や雪が寒い夜を晴らします。 五時太鼓と角笛が厳かに響き、三峡の星の影が揺れている。 戦争中、荒野の何千もの家族の叫び声が聞こえ、野蛮な歌がいくつかの場所で漁師や木こりを起こした。 眠れる龍と駆ける馬はやがて地上に戻り、人間界からの知らせはなくなる。 (バージョン2) 【注意事項】 ⑴ 陰陽:太陽と月を指します。短景:冬の日が短いことを指します。精:「陰」と同じ、日光。 ⑵Ji(jì): 雪が止む。 ⑶ 五劫谷角:夜明け前に、地元の守備隊が移動を開始しました。 ⑷三峡:瞿塘峡、五峡、西陵峡を指す。銀河: ここでは天の川とは空の星を指します。 ⑸ 荒野での叫び: 戦争の知らせが届くと、何千もの家庭の叫びが至る所で響き渡りました。戦争:崔干の反乱。 ⑹彝歌:四川省の少数民族の民謡を指します。イ族は地元の少数民族を指します。 ⑺臥龍:諸葛亮のこと。 『蜀書・諸葛亮伝』:「徐庶は…主君に言った。『諸葛孔明は眠れる龍である』」跳馬:公孫叔を指す。姓は紫陽、出身は阜豊。前漢末期、世が混乱していた時、彼は蜀の戦略的な位置を利用して自ら皇帝を名乗り、「白帝」と名乗った。ここでの考え方は、晋の左思の『舒都賦』から引用したもので、「公孫は馬に飛び乗って自ら皇帝を称した」というものである。諸葛亮と公孫璽はともに桂州に寺を持っていたので、この詩にもそのことが記されている。この文は、賢者も愚者も最終的には塵と化すということを意味しています。 ⑻ 人間関係:社交のことを指します。ニュース: 親戚や友人間の慰めを意味します。男:無駄だ、無駄だ。 【翻訳】 冬が来ると日が短くなります。 この寒い夜には雪は降らなくなった。 夜明け前には、トランペットの音が悲しくも荘厳に響き渡り、すでに地元の守備隊は動き始めていた。 三峡の水面に映る星がきらめきます。 戦争の知らせが届くと、何千もの家族の叫びが至る所で響き渡りました。 漁師や木こりが各地で民謡を歌った。 諸葛亮や公孫璽のような歴史上の人物は、賢者であろうと愚か者であろうと、最終的には地上に戻ってくるでしょう。 私が今感じている孤独(外出や家族の安らぎに関して)が何の役に立つのでしょうか? 【制作背景】 この詩は、杜甫が桂州の西閣に住んでいた766年(大理元年)の冬に書かれたものです。当時、四川省西部の軍閥は長年にわたり互いに戦っており、吐蕃も蜀への侵攻を続けていた。杜甫の親友である李白、顔武、高史らは次々と亡くなった。彼は過去を思い出しながら、非常に重い心境を表現してこの詩を書いた。 【著者について】 杜甫(712-770)は、字を子美といい、少陵葉老と号し、通称は「杜公夫」「杜少陵」。河南省公県(現在の河南省鞏義市)の出身。唐代の写実主義詩人。杜甫は「詩聖」として崇められ、彼の詩は「詩史」と呼ばれた。杜甫と李白は総称して「李都」と呼ばれています。「小李都」と呼ばれる他の二人の詩人、李商胤と杜牧と区別するために、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。国と民を思いやる、高潔な性格の持ち主でした。彼の詩は約1,400編が残されており、詩才は卓越しており、中国の古典詩の中でも高く評価され、その影響は広範囲に及んでいます。彼は759年から766年まで成都に住み、後世の人々は彼を記念して杜甫草堂を建てました。 |
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