唐代の詩人、王維の『渭川農民図』の原文、注釈、鑑賞

唐代の詩人、王維の『渭川農民図』の原文、注釈、鑑賞

王維の「渭川の農民」、Interesting Historyの編集者が関連コンテンツをお届けしますので、ご興味がありましたらぜひご覧ください。

ウェイチュアン・ティエンジア

[唐代] 王維

夕日が村を照らし、牛や羊が路地に戻ってきます。

荒野の老人は羊飼いの少年がいなくて寂しくなり、杖に寄りかかりながら戸口で彼を待ちます。

キジが鳴き、小麦の苗が青々と茂り、まばらな桑の葉の間で蚕が眠っています。

農夫は鍬を持ってやって来て、二人は会って親しみを込めて話をしました。

のんびりとした生活を羨み、衰退を憂鬱に歌う。

【注意事項】:

詩歌:詩経北峰の章題。「詩歌詩歌、胡不帰」という一文がある。

【簡単な分析】:

彼は線描技法を用いて晩春から初夏の田園風景を描き、のんびりとした田舎への憧れを表現するとともに、詩人が公職を辞めたいという願望を明らかにした。

日が沈み夜になると、詩人は夜遅くに平和で幸せな農夫が家に帰る様子を目にして羨ましく思う。この詩の核となるのは「戻る」という言葉です。

詩人は冒頭で、村を照らす夕日の光景を描写し、全体的な背景として記事全体を支配している夕暮れの強い雰囲気を誇張しています。そして詩人は「帰る」という言葉に移り、牛や羊がゆっくりと村に戻ってくる様子を描写した。これは自然に人々に詩経の一節を思い起こさせる。「鶏は小屋に止まり、日は沈み、羊や牛は降りてくる。君子は勤め先で、どうして彼らのことを思わないでいられるだろうか。」詩人は牛や羊が村に戻ってくる様子を夢中で見ていたが、やがて彼らは路地の奥に姿を消した。この瞬間、詩人はさらに感動的な光景を目にしました。木製の門の外で、杖をつきながら優しい老人が、放牧から帰ってくる子供を待っていたのです。土の香りを漂わせるこの素朴な愛情が詩人を魅了し、彼は羊飼いの少年が家に帰ってきたときの喜びを共有しているようだった。突然、彼は、この夕暮れに野原のすべての生き物が故郷を懐かしんでいるように感じた。そうじゃない?

麦畑のキジは情熱的に鳴き、仲間を呼んでいます。桑の森には桑の葉が少ししか残っておらず、蚕は糸を紡いで繭を作り始め、快適な巣を作り、自分の家を見つけています。畑では、農夫たちが二、三人ずつ、鍬を肩に担いで帰ってきました。畑の間の道で偶然出会った農夫たちは、和やかに語り合い、あまりの楽しさに家に帰るのを忘れそうになりました。詩人はこのすべてを目撃したとき、自分自身の状況と人生経験を思い返し、深く感動しました。

開元25年(737年)に宰相の張九齢が朝廷から追放されて以来、王維は政治的な支持を失ったと感じ、窮地に陥っていた。こうした気分で、彼は荒野に来て、皆が自分の家を持っているのを見て、自分だけがまだ道をさまよっているのを見ました。どうして彼がうらやましく、憂鬱にならないことができましょうか?そこで詩人は感情を込めて言いました。「のんびりとした人々がうらやましく、憂鬱に「詩薇」と唱えます。」実際、農民はのんびりしていません。しかし詩人は、官僚としての自身の恐ろしい生活に比べると、農民の生活ははるかに安全で快適であり、余裕があると感じていた。

「帰郷」は『詩経・北風』に収められた詩で、詩人は「帰郷、帰郷、なぜ帰らないのか」と繰り返し詠唱している。詩人はこの詩を使って田舎に隠遁したいという気持ちを表現している。芸術的構想が「夕日が村を照らす」という最初の一文を反映しているだけでなく、内容も「帰郷」という言葉に当てはまり、風景描写と叙情性がシームレスに融合し、テーマを最後の仕上げで明らかにしている。この最後の文章を読んで、私は突然、これまで書かれてきた「帰還」はすべて対照的であることに気づいた。誰もが帰る家を持っているという事実は、私には行くところがないという事実と対照的である。誰もが時間通りに、心のこもった、快適な方法で家に帰るという事実は、私が退職するのが遅すぎたという事実と、官僚であることの孤独と憂鬱と対照的である。この最後の文は詩全体の焦点であり魂です。詩人の本来の意図が夜遅くに家に帰る農民たちの情景を完成させることだったと考えるのは浅はかだろう。詩全体はシンプルで平易であり、自然で新鮮で詩的な雰囲気があります。

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