唐代の韓愈の『馬上書』の原文、翻訳、注釈、テーマ

韓愈の『馬上書』、次の興味深い歴史編集者が詳しい紹介をお届けしますので、見てみましょう！

ママは言った

韓愈（唐代）

良い馬は良い調教師がいる場合にのみ生まれます。良い馬はたくさんいるが、良い調教師はほとんどいない。したがって、たとえ名馬であっても、奴隷の手で辱められ、馬小屋で死ぬだけであり、千里の馬とは言えない。 (以下と同じ: only)

千マイルも走れる馬は、一回の食事で粟一石を食べてしまうかもしれない。馬を食べる人は、馬が千マイルも走れることを知らない。この馬は千里を走れるが、餌も少なく、力も弱く、才能も美しさも見られない。しかも、普通の馬と同等ではない。どうして千里を走れると期待できるだろうか。

彼は馬に正しい鞭打ち方をせず、馬の能力を最大限に引き出す餌を与えず、馬がいななくたとしてもその意味を理解しず、鞭を握ってそれを眺め、「この世に馬はいない！」と言います。ああ！本当に馬はいないのでしょうか？彼は本当に馬のことを知らないのです！

翻訳と注釈

翻訳

まずボレがいて、次に千マイルの馬がいます。良い馬はたくさんいるが、良い調教師はほとんどいない。そのため、たとえ価値ある馬がいたとしても、召使の手で辱められ、普通の馬とともに馬小屋で死ぬことしかできず、千里の馬として知られることはないでしょう。

一日に千マイルも移動できる馬は、一回の食事で穀物一粒を食べることもあります。馬に餌を与える人は、馬が一日に千マイルも移動できることを知らず、普通の馬と同じように餌を与えます。このような馬は、一日に千里も旅する能力を持っていますが、餌が足りず力が足りないので、その才能や美徳を外部に発揮することができません。普通の馬と同じこともできないのに、どうして一日に千マイルも移動できると期待できるのでしょうか?

千里の馬に正しい鞭打ちをせず、餌を与えてもその才能を最大限生かせず、いななきを聞いてもその意味を理解せず、鞭で対峙すれば、「この世に千里の馬などいない！」と言うことになるだろう。ああ、本当に千里の馬などいないのか？ おそらくあなたは千里の馬の見分け方を本当に知らないのだ！

注記

ボール：孫楊。春秋時代の馬の見分けが上手な人（今では才能のある人を見抜く人のことを指す）。

千里馬はもともと、一日に千マイル走れる速い馬のことを指します。現在では、才能、特に才能のある人を指すのによく使われます。

そして: 転換点を示します。でも、でも。

したがって、有名な馬がいたとしても：したがって、有名で価値のある馬がいたとしても。したがって：したがって。 ただし：ただし。名前: プレシャス。

奴隷の手によってのみ屈辱を与えられる：花婿の手によってのみ屈辱を与えられる（または埋葬される）。祗(zhǐ)：「衹」と同じ、ただ、ただ。

奴隷: 古代では召使も指していたが、ここでは馬に餌を与える人を指す。

屈辱: ここでは屈辱を受け、自分の才能を埋もれさせることを意味します。

ピアンは飼い葉桶と馬小屋の間で死んだ。普通の馬と一緒に馬小屋で死んだ。ピアン、並んで走る二頭の馬。並行死：並行して死ぬこと。ユウ：イン。飼い葉桶: 家畜の餌入れ。広義では馬小屋を意味します。

1 日に 1,000 マイルを旅することで有名ではありません。1 日に 1,000 マイルを旅することで有名ではありません。それは、その馬の千マイルを走る能力が埋もれてしまったことを意味します。使用方法: 使用。 タイトル: 有名。

千里も走れる馬：形容詞の助詞「之」。

1食：1食。食べ物、食べる。

または：時々。

「Jinquan」はここでは「食べる」という意味の動詞として使われています。

Su(sù): もともとはキビを指しますが、穀物全般を指すこともあります。

資（dàn）は容量の単位です。10斗は1資に相当し、これは約120斤に相当します。 30斤は1斤、4斤は1士です。

馬食い: eat、「feed」と同じ、つまり餌を与える。

千里の馬を意味する代名詞。

そうです：このように、指示代名詞です。

although: although (前の although とは異なり、ここでは although を意味します)

能力：能力。

Su: もう十分だ。

才能：才能。

美しさ：品質が良い。

外監(xiàn)：外側に現れる。 参照: 「appear」と同じ、示す、顕現する。

そして、まだ、まだ。

欲望：欲しい。

等：等しい、同じ。

入手不可: 入手できません。 De: 可能、客観的な条件が許すことを示します。

An: どのように、どこで、疑問代名詞。

尋ねる：要求する。

それを運転する：それを運転する。策: 馬の鞭。これは鞭打つという意味に転じ、ここでは鞭打って制御することを意味する。之: 良い馬を指す代名詞。

正しい道に従って：正しい方法に従って（千里の馬を駆る）。によると：タオ：正しい道。

食べましょう: eat は、「feed」と同じで、食べさせるという意味です。

自分の才能を最大限に生かす。ここでは、馬が 1 日に 1,000 マイルを移動する能力を十分に発揮できるように馬に餌を与えることを意味します。 Cai：「cai」と同じ、才能。尽(2): 最大限の努力をすること。自分の能力を十分に発揮すること。

ミン：馬のいななき。

その意味を理解する: その意味を知る。

保留：取る。

Ce: 馬鞭。

リン：顔。

Alas: 驚きを表現します。「Alas」に相当します。

（１）「たぶん」は疑問の口調で表現される。

（２）おそらく、推測的な口調で表現している。

Xie: 「ye」と同じ疑問詞で、「よろしいですか？」という意味です。

知る: 理解する、把握する、認識する。

テーマ

本文全体は比喩の手法を用いており、ボレを人をよく知り、適材適所に任命する賢い王に、千里馬を未だ発見されていない真の才能に例え、封建社会で才能が埋もれてしまう理由を説明し、支配者が才能を見出せず破壊してしまう社会現象を批判している。著者は、統治者が才能を見極め、それを活用し、その才能を十分に発揮できるようにしてほしいと願っています。

思考と感情（中心テーマ）は、才能が評価されず野望が達成されなかったという作者の気持ち、そして才能を埋もれ破壊した支配者に対する憤りと非難を表現しています。