異なる詩人が書いた3つの詩「春の終わり」は、どれも忘れられない痛みを語っています。Interesting Historyの編集者と一緒に、その詩について学んでみましょう。 静かな真夜中にさまよい、幽玄な気持ちで、孤独と静けさを味わう。人生で他に何を求めることができるだろうか?水のように穏やかな心で、白紙と薄い墨を借り、香りのよい墨を少し手に取り、純白の友情を書き、心と約束を交わし、筆跡が流れるところに、本当の気持ちが流れ、心で気持ちを表現し、心が鏡のようで、世の中にはさまざまな感情があることを感じます。 人生の愚かさは愛にある。愛は花とともに咲くことも、花とともに枯れることも、流れる水とともにやって来ることも、流れ去ることも、風とともに漂うことも、風に止まることも、長引くことも、決然とすることも、遊び人でありながら決して目覚めないことも、花に微笑んで仏陀になることも、色とりどりの雲と松の葉の向こうにいることもあれば、花の香りが窓を通り過ぎ、チェスのテーブルが用意されていて、気高い人が気楽に過ごすのを待っていることもある。しかし今、最も悲しいことは、古代から人々が情熱的になり、後悔を残してきたことです。 愛、夢、魂、思い出、そして一握りの意味のない郷愁の葉。花は散り、星は散り、私は何千年もあなたを恋しく思っています。落ち葉や花が私の彷徨う思いを物語ります。誰のために悲しい葉が落ち、いつまでも残る悲しみだけが残るのか。忘れられないのは、ペンが震えるときに風鈴が揺れる音です。昨夜を楽しみにしていたのに、今は今日を楽しみにしています。魂が抜けてしまうほど落ち込んでいます。夢は漠然としており、人も漠然としており、空に感情があれば、空も年老いていきます。 空中城郭の美しさはとても脆いことがわかりました。人生と失敗はすべてあなた次第です。建物内の風鈴は、弦が切れたために粉々に壊れてしまいました!観客にとって、人生は演劇のようなもので、演劇が終わると人々は去ります。菊花台の前で一生懸命考えていて、地面に落ちた葉だけが涙で染まっています。仏陀はこう言いました。「存在は非存在であり、非存在は存在である。すべてを軽く受け止め、風が吹き抜けるように物事を手放しなさい。」悟りを開いて、絡み合った心の箱を開き、長年の香りを大切にしてください。聞いてください、真夜中の悲しげなうめき声、音楽が乱れているのは誰のせいですか? 見て、緑のランプが揺れています、誰のペンとインクが紙を汚したのですか? その老齢の痕跡は、この人生の破れた約束を書き、忘れられない痛みを残します。 春に別れを告げ、感傷的で名残惜しい気持ちで、唐代の唐延謙は「春が終わる」という詩の中でこう書いています。 「春の景色は短く、別れの夜は悲しみが長い。」 酔って家に帰るよりは、しばらく隠れていたい。 風雨は一晩中続き、苔や苔は香りが漂っていました。 落ちた花はなくなり、川の橋は建物の上にあります。 ” 唐延倩は、春の季節はいつも短く、別れの悲しみで夜は特に長くなると言った。一時的にチェスを数局やるだけでは悲しみを和らげるだけであり、隠者のように無心になることはできない。少し酔ったからといって、酔いの国に入るとは言えない。晩春の風雨は昼も夜も続き、春の花は風雨の猛威に耐えられず、すぐに枯れて緑の苔の上に散らばってしまいました。花が散れば春も散るので、この建物は春を送り出す場所です。 この詩の最初の連句は、春の日々が短いことを伝え、春と別れに対する悲しみを表現しています。 2番目の連句の両方の行には暗示が含まれています。 「しばらく隠遁したほうがよい」という暗喩は、『新唐人伝』の「王仲浪は囲碁に隠遁した」という部分から来ている。王仲浪は囲碁に隠遁したが、詩人はできなかった。彼は、一時的に数局の囲碁を打ったからといって「隠遁」とは言えず、それは単に悲しみを和らげるためであり、結局は隠遁者のように無心になれないと言った。「少し酔っても故郷は作れない」も暗喩の言い換えで、『新唐人伝』の「王基は『酒酔記』を書き、劉玲の『酒頌』に従った」。しかし詩人は王基のように完全に酔いの国に沈むことはできなかった。彼は言った。「少し酔ったからといって「酔い」に入ったとは言えず、それは完全には抜け出せない彼の不安な気分を示しているだけだ」。 2 番目の連句は純粋に描写的なもので、最初の連句に続いて、春の終わりの壊滅的な場面を具体的に示しています。最後の連句では擬人法を用いて詩人が春に別れを告げる場面を描写しています。 この詩「春が終わる」は、春が終わるときの後悔と別れを惜しむ気持ちを表現しています。春と別れの悲しみは唐詩の主題の一つで、時の流れを嘆いたり、人生の憂鬱を和らげるなど、人生に対するある種の思いを表現するために使われます。したがって、このタイプの詩のほとんどは感傷に包まれており、この詩も例外ではありません。 唐延謙の「春が去ったことを惜しむ」とは異なり、唐代の詩人である翁洪の「春は去った」は、誰かを恋しく思うことで生じる憎しみを表現している。 「また春が終わりますが、グリーンカーテンはどうやって残せばいいでしょうか? 散りゆく花びらの中に一人の男が立っており、二羽のツバメが小雨の中を飛んでいます。 それを見ると私の魂は壊れてしまいそうになり、それについて夢にさえ見ることは何年もなくなってしまいました。 夕方の蝉の鳴き声が陰鬱なこの夜を、どう耐えればよいのだろう。 ” 翁紅さんは「春はもうすぐ終わりなのに、緑のカーテンの外へ出るのはどうしていいのだろう? 人々は散った花の前に一人で立ち、ツバメは小雨の中をつがいで飛んでいる」と語った。この光景を見ていると、自分の魂が失われたように感じました。そして何年も経った後、私の夢はもはや同じではなくなりました。荒涼とした夕焼けの中で蝉が光る、こんな悲しい夜を、どうして耐えられるだろうか? この詩「春の終わり」は、晩春に恋人を恋しがる女性を描いています。最初の文は主題を述べており、型破りなスタイルで書かれています。一つの文の中で「又」で始まり「也」で終わる、という副詞と助詞が連続して使われる詩では珍しい表現である。しかし、作者はそれを非常に自然に使用し、冒頭の文章を唐突にし、調子を強め、詩の中のヒロインの悲しみや恨みを強め、記事全体を覆う効果があり、革新的な文体と言えるでしょう。 「又」という文字は下の「经年」という文字にも対応しており、女性が去年の今頃に恋人と別れたことを暗示しており、彼女は季節の変化に特に敏感です。 2つ目の文は「緑のカーテンから抜け出すにはどうしたらいいですか?」です。「どうやって」は耐えられないという意味です。最初の文に関連して言えば、この女性は昨年のこの時期、この場所で別れの苦しみに苦しんでいました。 1年が経ちましたが、記憶はまだ鮮明です。しかも、同じ時間と場所。どうしてまたそこにいて、またこのような痛みを経験するのでしょうか。だからこそ、彼女は緑のカーテンから一歩も出られなかったのです。次の連句を見ると、彼はあえて出てこなかったが、実は出てしまった。人は極度に落ち込んでいるとき、このような自己矛盾に陥っていることが多い。これは女性の夢見心地で陶酔した状態を鮮明に描写しており、彼女の憧れの深さを強調しています。 宋代の詩人陸游もまた、「春は去る」という詩を書き、国に貢献する方法がないことへの憎しみを歌っている。 「石景山の前で沈む夕日に別れを告げ、春の終わりを一層名残惜しく振り返る。 平和な時代には、勇敢な戦士たちは何も成し遂げずに年老いていく一方、故郷から遠く離れた地への遠征に出かけた者たちは故郷に帰ることを夢見ています。 アルファルファの苗が公道に侵入し、カブの花は小麦畑にまばらに咲いている。 旅で疲れて自分でも笑っちゃうけど、酔っ払って鷲狩りをしていたことを覚えてる人はいるかな? ” 陸有さんは、昔を思い出しながら石景山の前で夕日を眺めていたが、春の終わりの今日、昔を振り返ると故郷が恋しくて仕方がないと語った。世の中が平和なとき、戦士たちは何も成し遂げずに年老いていくしかない。故郷への道は依然として長く、故郷は遠い。それでは兵士たちはどうして簡単に故郷に帰れるだろうか。彼らは故郷に帰ることを夢見るしかない。晩春には、アルファルファが勢いよく成長し、かつては広かった公道をぎっしりと覆い尽くします。畑にはカブの花が咲き、小麦の苗は少しまばらに見えます。彼は国中を巡回する官僚としての職務に飽き飽きしており、その表情は彼自身でさえ滑稽に思えるほど陰鬱で退廃的であった。このような状況下で、酔って飛ぶ鷲とともに狩りをする陸游の英雄的な姿を誰が思い出せるだろうか。 陸游の詩「春が明けた」は、1176年(春熙3年)の晩春、陸游が52歳のときに書かれたもので、成都府鎮撫庁の参事と四川宣庁の参事を務めていたが、実際には閑職であった。春が終わり、日が暮れていくにつれ、私は今まで以上に感慨深くなり、この七字の詩を書きました。最初の連句は詩人の過去の恋愛の回想である。沈む夕日を眺めていると、自分が年老い、まだ名声を得ていないことに悲しさを感じずにはいられませんでしたが、今、過去を振り返ると、時が経ち、自分が年老いてしまったことをさらに感じます。二番目の連句は、前の連句「春は去った」「振り返る」に続き、国に仕える術がなかったことへの後悔と故郷への憧れを表現しています。 2番目の連句は、「春は終わった」という言葉で始まり、野原の風景を描写した豊かな風景描写で始まります。最後の連句は「放浪の疲れ」と「破壊」という感情に戻り、その雰囲気を要約しています。最後の文は「酔って狩りをする鷲が飛んでいる」という過去の精神を呼び起こし、高揚感を与えるようですが、「誰が覚えているか」という接頭辞が付いており、それが強く抑制されているようです。私は突然、感情が溢れてきて悲しみに満たされました。過去の英雄的な精神は、現在の絶望を増幅させるだけだ。 3 つの詩「春の終わり」は、はかない時間への憎しみ、恋煩いへの憎しみ、または欲求不満への憎しみを表現しています。しかし、それはすべて感傷的すぎるせいです。薄くて無地の紙と、はっきりと愛情のこもった言葉が、過ぎ去った日々をありふれた形で表現しています。何千マイルもの煙と雲、孤独な年月を後に残したのは誰か?その果てに愛の象徴を描き、永遠に変わらない愛の物語を聞いたのは誰か?時間は思い出の漂う翼を残し、美しい山と川の間を歩き、春の美しさ、夏の香り、秋の壮大さ、冬の悲しみを踏みしめている。それ以来、春は詩に、夏は歌に、秋は遠い地への憧れの詩に、冬はロマンチックな愛の言葉が詰まった江南水画に描かれるようになりました。 |
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