歴史上、バナナの木に関する詩にはどんなものがありますか？そこにはどんな特別な意味があるのでしょうか？

バナナは、バショウ科イリシウム属の多年草で、日本の琉球諸島原産です。別名「青空」とも呼ばれています。歴史上、バナナを詠んだ詩は数多くあります。次の「おもしろ歴史」編集者が詳しく紹介します。ぜひ読み進めてください。

蘇州の庭園には、一見何気ないように見えるが巧妙に設計された小さな設定がたくさんあります。たとえば、バナナの木と奇妙な岩が互いに引き立て合い、窓の外にかすかに見え、竹と比較できる深い芸術的概念を持つ「足の窓」を形成しています。これは、太陽が焼けつく夏にバナナの木が揺れているときに特に当てはまります。広く伸びたバナナの葉は濃い緑と絡み合い、自然に涼しさを醸し出し、隅々まで詩的なタッチを加えています。

バナナの木は高さ4メートルまで成長し、その広い葉は軒まで届き、緑の空を支えます。バナナが「緑の空」とも呼ばれるのも不思議ではありません。広いバナナの葉の下で空を見上げると、澄んだ緑の空が広がっていませんか？

バナナの葉は、このように広く広がるようには生まれていません。新しい葉がちょうど成長したとき、小さなロール状に丸まります。李商銀は、この形を使って悲しそうな眉をひそめた女性の気持ちを表現した有名な一文を、時代を超えて伝えています。「バナナの葉は広がっておらず、薄紫色の節も広がっていない。春のそよ風に向かっているが、それぞれに悲しみがある。」しかし、丸まった新しいバナナの葉について、同時代の詩人である千維は美しく興味深い文章を書いています。

開いたバナナ

冷たいろうそくには煙が出ず、緑の蝋は乾いているが、私の心はまだ春の冷たさを恐れている。

東風によって密かに開かれ、読まれるこの手紙には何が隠されているのでしょうか?

『紅楼夢』に詳しい友人は、この詩を見ると必ず「冷たいろうそくに煙はなく、緑のろうは乾いている」という一節を思い出すでしょう。元公主が両親に会いに帰省したとき、宝仔は宝玉にバナナの葉のことを思い出させました。この詩はこの一節に基づいています。詩人は、光沢のあるバナナを、緑の蝋で凝縮されているが煙は出ず、冷たく緑色のろうそくにたとえています。また、丸まった不安な心を、まだ心を明らかにしていない恋心を持つ少女にたとえています。生まれたばかりの小さなバナナの葉のロールは、少女の考えを隠す手紙のようなもので、東風が吹くと少女はそっと開いて覗き見ます。その詩人の文章はとても生き生きしていて興味深い。

宋代の張伝による『菩薩人芭蕉図』はその意味を強調している。

ロマンスは花に焦点を当てるものではありません。感傷的な人は煙や雨をコントロールすることができます。

緑のドレスはエレガントで長いです。体全体が限りなく涼しく感じます。

紙を広げたり、丸めたりする場所。まるで詩を求めているようだ。

小さな手すりに寄りかからないで下さい。明るい月が夜に涼しさをもたらします。

この詩はバナナの独特の優美さを巧みに描写しており、華やかな花で優雅さを見せるのではなく、霧と雨の中でのバナナの独特の魅力を称賛しています。バナナの「長い緑の服」と「涼しい体」は、気ままで優雅で、新鮮で世俗的ではありません。巨大な緑の葉は、広げられた便箋のようで、詩人に詩を書くように誘っているかのようです。このとき詩人は「明るい月が冷たいときは、欄干に寄りかかるな」と考えていましたが、詩を書いたかどうかは読者の推測次第です。とても印象的です。

バナナの葉に詩を書くことは、昔から学者の間で人気の趣味でした。唐代の詩人、魏応武は『余暇兄弟への手紙』の中でこう書いています。

庭に秋の草が生え、白い露が落ちると、故郷の兄弟たちはますます私を恋しがります。

私は一日中書斎で何もすることがなく、一人でバナナの葉に詩を書いています。

詩に関するもっと広く流布している逸話は、二人の素晴らしい人々に関するものです。清朝の学者、蒋譚は秋の雨の夜、自分のキャリアの挫折を心配していました。芭蕉の葉に落ちる雨音を聞いてから眠れなくなってしまいました。翌日、江譚はバナナの葉に「バナナの木を植えるのは誰の面倒なの？朝晩カサカサと音を立てる」と書いた。妻の秋福はそれを見て笑って何も言わなかった。そしてペンを取り出して「あなたは退屈しすぎている。バナナの木を植えて、それを責めている」と書いた。妻の素晴らしい答えを聞いて、江譚は突然気づき、ほっとした。そこで彼は「秋灯籠ノート」にこの面白い物語を書いた。

バナナの葉で書いた歴史上の話で最も有名なのは、「懐素のバナナの葉書」でしょう。張旭と並んで有名な「草書の聖人」懐素は、家が貧しく紙を買う余裕がなかったため、バナナの葉で書道を練習しました。唐代の陸羽は「懐素伝」でこの出来事を記録しています。宋代の「清益録」にも、懐素が霊霊寺の東郊に住んでいたとき、何万本ものバナナの葉を植え、葉を紙の代わりに使って書道を練習したと書かれています。彼は自分の住居を「緑天」、寺院を「植紙」と名付けましたが、これは優雅で経済的なことでした。

古来より、各世代の文人たちはバナナの葉にさまざまな感情を込め、色を塗ったり、葉に詩を書いたりしてきました。青々とした幅広のバナナの葉には、文人たちの詩や絵画への思いが込められています。唐代の詩人であり画家であった王維は「袁安雪中図」という非常に有名な絵画を残しており、その中の「雪中の芭蕉の木」は絵画芸術史上の傑作となっている。清朝の書家であり画家でもある鄭板橋もいます。彼が竹を愛していることは誰もが知っていますが、実は彼はバナナの木も愛していました。彼はかつて「バナナの木への頌歌」という詩を書きました。

バナナの葉は愛情深く、葉っぱ一枚一枚が花を咲かせ、成長していきます。

あなたへの想いは尽きることなく、風雨は秋の音に不満を漏らします。

これは、詩や絵画におけるバナナの葉の芸術的地位を示しています。バナナの葉と雨粒の間には切っても切れない絆があり、バナナの窓から雨音を聞くことで、人々は視覚的な美しさから音楽の聴覚的な美しさへと移行することができます。

宋代の呉文英は「雨が降らなくても、芭蕉の木は依然としてざわめいている」（唐多齢の『告別』）という有名な詩を残している。雨が降ると、唐代の杜牧は『芭蕉』という詩の中で「雨で芭蕉の木が動くので、窓の前に植えた」と書いている。

白居易の『夜雨』には、「夜雨が窓から入ってくるのが分かる、芭蕉の葉が最初に音を立てる」という一節がある。雨粒が厚い芭蕉の葉に落ち、その音は美しく、詩情に何層もの層を添えている。孤独で憂鬱な詩人に出会ったら、必ず朱淑珍の憂鬱さを感じるだろう。「芭蕉の葉に降る雨の音が窓から聞こえ、一枚の葉に千樽の悲しみが隠れている」。あるいは李青昭の郷愁と嘆き「窓の前に芭蕉の木を植えたのは誰？」、あるいは悲しく愛情深い「芭蕉の葉に降る雨粒が私の心を砕く」。

しかし、バナナの葉は悲しい気持ちだけを表しているわけではありません。楊万里の「バナナの雨：バナナの葉は雨が降ると喜ぶ」はとても楽しいです。

雨が降るとバナナの葉は喜び、一晩中澄んだ美しい音を奏でます。

柔らかい音はハエが紙に触れる音を模倣し、大きな音は山から泉が落ちる音のように聞こえます。

3時か5時に聞こえ、静かな秋の夜にはすべての音が消えます。

人々が悲しんでいる間、バナナの木は幸せです。西風が吹かなくなり、雨が止むと良いのですが。

読んでいて爽快で生き生きしています。バナナの葉に当たる雨音の描写は緻密で、動と静があり、とても興味深いです。後に、明代の蘇州の画家沈周も「バナナの葉を聞く」という文章を書きました。とても興味深く、言葉もシンプルで分かりやすいです。皆さんに楽しんでいただけるよう、ここに記録しておきます。

バナナの木の葉は大きくて中が空洞になっており、雨が降ると音が鳴ります。雨の速さや密度もすべて正確です。しかし、バナナの葉は音を立てません。その音は偽の雨です。雨が降らなければ、バナナの木は静かに成長します。バナナの木が空でなければ、雨が降っても音は出ません。バナナの雨は自然のものです。バナナは静寂を、雨は動きを象徴します。動きと静寂の衝突が音を生み出し、音と耳が溶け合うのです。カチカチ、皮がむける音、ドカン、カサカサ、ゆらめく音になると、まるで僧侶が堂内で歌を歌っているかのようで、漁師が銅鑼を打っているかのようで、真珠が落ちるかのようで、馬が駆け抜けるかのようで、想像することができれば、聞く者にとっても不思議です。常州の胡日之は、雨を待つために庭にバナナの木を植え、それを「バナナの木に耳を傾ける」と呼んでいました。彼は、動と静のメカニズムについて何らかの洞察を得たのでしょうか?

ここで 2 つの小さな注意点があります。常州は今日の蘇州です。胡日之は沈周の同郷人で友人でした。

呉画派の創始者である沈周は、生涯官僚の座を逃れ、人生に関心を抱く人でした。彼はまず画家の目でバナナの葉の静的な美しさを捉え、次に詩人の耳でバナナの葉に当たる雨の律動的な美しさを捉えました。彼は呉語の模倣語「zaza、peopaopengpang、sosuoxixi、chuangchuanglanglang」の繰り返しを使用して、雨音のリズムを一時停止式に表現し、寺院で僧侶が詠唱する音、漁師が木の棒で船を叩いて魚を追い払う音、真珠が降り注ぐ音、何千頭もの馬が駆け回る音と比較しました。それはとても自然で面白く、読んだ後、雨を待つバナナの木を見つけたくなるほどで​​す。

蘇州の聯合園の成溪草堂に「石の上に横たわり波の音を聞き、シャツは松の緑でいっぱい、戸を開けて雨を眺め、芭蕉の葉の音を聞く」という連句があったことを思い出します。ここでの芸術的構想は、人々を長居させ、味わわせ、この小さな空間に世界が詩に満ちているように感じさせます。

バナナの木の影は精巧で古く、年月の中で静かに佇み、葉が巻き上がるところから葉が開くところまで、人々に青々とした詩的な感覚を添えています。バナナの窓にいる人々は、涼しい緑の音も聞くことができます。それは葉の間を吹き抜ける風であり、葉の上で踊る雨です。天と地の間の異なる弦の音波は、悲しみ、喜び、無関心などの日常の考えを解釈します。

八角には「緑天」という別名があるだけでなく、「扇仙女」という別名もあります。この仙女と『西遊記』の鉄扇公主との間にはどのような関係があるのか​​気になりますが、それはまた別の話です。