『新説世界物語』第72条はどのような真実を表現しているのでしょうか？

『世碩心于』は南宋時代の作家劉易清が書いた文学小説集です。では、『世碩心於·談話·72』に表現されている真実とは何でしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、ぜひ読み続けてください～

オリジナル

王仲浪は傅玄都と西早池に命じて清と楚の性格について議論させた①。完成後、韓康博②に見せたが、康博は言葉を失った。王は「なぜ何も言わないのか」と尋ねました。ハンは「大丈夫です」と答えました。

単語メモ

① 王仲朗：すなわち王譚之（330-375）、号は文都、藍田侯王叔の息子。彼はかつて中央書記長を務め、北将軍（陸軍を統括する将軍）、徐州・燕州知事を兼任した。傅玄都：傅濤（317年頃 - 396年）、号は玄都、青州平昌県の出身。桓温の軍人として活躍し、後に作家、ゲリラ将軍となった。燕尾とも呼ばれる西蔵池（328-412）は、襄陽出身の東晋の有名な歴史家、作家である。魏と晋の精神を代表する重要な人物であり、彼の一族は代々荊楚で名高い一族であった。清と楚：青州と荊州。楚の国の旧称は荊であったため、ここでは荊州を楚と呼んでいます。古代、中国は9つの省に分かれていました。青州は東部と東北部の一部、荊州は中部、南部、南西部の一部を含んでいました。記録によれば、傅と習はかつて清と楚の歴史上の人物の功罪について議論したことがあるが、実際はそれぞれの故郷の人物を称賛していたという。

②韓康伯：韓昊は、字を康伯といい、丹陽の殷、人事大臣、陸軍大将を務めた。

翻訳する

北軍将軍の王旦之は傅濤と西碩池に青州と荊州の民を評価するよう命じた。審査後、王譚志はそれを韓波に見せたが、韓波は何も言わなかった。王旦志は「なぜ発言しないのか」と尋ねた。韓波は「彼らの発言が正しいか間違っているかは問題ではない」と答えた。