「十一月十九日梅摘み」は南宋時代の楊万里が書いたもので、彼の内なる愛情を表現しています。

楊万里は、字を廷秀、号を成斎といい、南宋時代の詩人、作家である。陸游、幽當、樊成大とともに「南宋四大詩人」の一人として知られている。彼の詩は独特のスタイルを持ち、生き生きとした自然な澄斎の詩風を形成し、後世に大きな影響を与えました。興味深い歴史の編集者と一緒に、楊万里著の「十一月十九日梅摘み」について学んでみましょう。

春と比べると、冬の色彩はずっと単調です。すべてが灰色で、残っている緑でさえも活気がなく、落胆しているように見えます。これを昔の人は「凍傷ナス」と呼んでいました。だからこそ、「秋に収穫し、冬に蓄える」ということわざがあるのです。これは、農作物の収穫後の時期を指すだけでなく、冬に「エネルギーを蓄える」ことを学ぶべきでもあるのです。

世の中には思い出に残る価値のある花があります。春の蘭と秋の菊が美しさを競い合い、夏の蓮と冬の梅は香り高い。一年中、人々に寄り添うのは愛ではなく、花です。人間に最も似ているのは、無慈悲でありながらも慈愛に満ちた自然です。

11月19日の梅摘み

【宋代】楊万里

旧年にも春が戻ってくるのもわかっています。

春の前に梅の花が咲くとは知りませんでした。

私は枝を何本か摘んで家に帰りました。

ミツバチは途中で人間を利用します。

南宋時代の詩人、楊万里は冬に偶然梅の花を摘んだとき、突然人生のあらゆる素晴らしい味わいが心に湧き上がるのを感じました。彼は感情的な苦しみに耐えられず、喜びのあまり「梅の花摘み」の四行詩を二編書きました。この詩もその一つであり、皆さんに鑑賞していただくためのものです。

「年が明ける前に春が来ることは知っているが、春の前に梅の花が咲くとは思わなかった。」詩人は、美しい春は早くも遅くもなく、定められた季節に従って必ず戻ってくることをよく知っている。しかし、今日、冬梅の花が咲いて香りを放ち、世界に大きな奇跡と喜びをもたらすとは思っていなかった。

明日どんな驚きやサプライズが待っているかは誰にも分かりません。なぜなら、未来は決して他人に予想を許さないからです。人々は常に他人の基準を参考にして自分の期待を設定します。しかし、自分自身が何かについて確信が持てないのに、どうして他人に期待を託せるでしょうか?

詩人は冬には楽しみなことが何もないことをすでに知っていたのかもしれないので、余計な考えを脇に置いて、この季節にやってくる寒さと孤独に立ち向かう準備をしていたのかもしれない。この瞬間、突然希望が現れ、彼の目の前に輝き、人生は新たな活力で栄え始めました。

「枝を何本か摘んで家に持ち帰ったのですが、ミツバチが道中ずっとついてきていました。」 「つまむ」は「ねじる」と同じで、指でこすったりねじったりすることを意味します。詩人は獲物を見て興奮しすぎて、「思い切った行動」を取らずにはいられず、冬梅の斜めの枝を数本折り取りました。そして、歩いて戻りながらその枝で遊びました。この瞬間、奇跡が起こりました。数匹の野生の蜂がずっと後を追ってきて、人々が気付かない間に梅の枝に飛び乗ろうとしたのです。

何事も簡単には得られません。人生の始まりさえも、苦労を通してのみ得られるのです。彼女は新しい梅の花を手に取り、優雅に遊びながら、ゆったりとした心地よさを微笑みながら感じていました。このような感情的な喜びは表現することができ、物事への対処方法をゆっくりと変えることができます。

あの花々は次第に地平線に消えていきましたが、それぞれ元気です。思い出だけが美しいので、私はいつも特定の詳細を保存しておきたいのです。たとえば、他者との競争は急いで行われ、せっかちで性急なように見えます。怖いですか？ 多分。しかし、課題に正面から立ち向かい、簡単に解決しようとする人が増えています。

楊万里の詩は流暢な言葉遣いと軽快なリズムで書かれており、人生の多くの小さな細部を捉えることに長けており、それによって彼の心に埋もれている隠し切れない愛情を十分に表現しています。この深い愛情は、生命への愛と美しいものに対する魂の執着から生まれます。その外的な表現形式は多様ですが、どれも子供の心の誠実さのように、比較的単純で力強い表現方法を追求しています。

おそらく、このため、彼は「現在の詩界の巨匠は誰か？ 程斎の詩法を実践している」（蒋特立『楊程斎の長詩に感謝』）と心から称賛され、そのため彼の詩芸は「程斎風」と呼ばれ、独特で後世に影響を与え、喜んで語られるようになったのである。