王昌玲の「世玉柴に別れを告げる」：その意味は意外だが、合理的でもある

王長陵（698-757）は、名を少伯といい、唐代の官僚であり、有名な辺境の詩人であった。彼は李白、高史、王維、王志歓、岑神らと親しい関係にあった。彼の詩は七字四行詩で最もよく知られており、特に開拓時代の詩が有名である。彼は「詩の巨匠」や「七字四行詩の巨匠」として知られている。彼は『王江寧集』6巻を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、王長齢の『柴世玉送』をお届けしますので、見てみましょう！

チャイ・シゴンに送る

王長陵（唐代）

元江は武岡まで流れ、私は悲しみを感じることなくあなたを見送ります。 （元水は流水とも呼ばれる）

緑の山々は同じ雲と雨を共有し、明るい月は決して二箇所に現れることはありません。

これは別れの詩であり、詩人は楽観的で明るい言葉を使って石玉の故郷への郷愁を和らげています。しかし、実のところ、私はとても悲しいのです。 「太陽の光はないと言われているが、太陽の光はある」というこの叙情的な技法は、詩人の深い別れの悲しみをよりよく表現することができます。

「元江は武岡に通じ、私はあなたを見送っても悲しくない」これは友人がどこへ向かうのかを指し示しています。口調は流暢でさわやかです。「流れる水」と「つながる波」が次々と続き、川がつながっていて道に障害物がないように見えます。「つながる」という言葉を加えることで、2つの場所が近いという感覚が生まれ、次の文の舞台が整います。龍標と武岡は「つながっている」が、結局は山と川で隔てられた「二つの村」である。

「緑の山々は同じ雲と雨を共有し、明るい月は決して2つの場所に存在することはありません。」巧みな文章力を使い、一文の肯定、一文の疑問、挨拶の繰り返しなど、誠実で感動的です。また、詩人の切望を表現する一、二の文が続きます。詩の最初の文が二つの場所が近いことを示しているとすれば、この二つの文はさらに同じ雲と雨、そして両者が見ている明るい月について述べている。このような素晴らしく想像力豊かな詩句は、叙情的な魅力に富んでいるだけでなく、独特の個性も持っている。

読者は、詩人が「別れの悲しみ」を味わっていないわけではないと感じるかもしれないが、友人を慰めるためには、詩人は自分の心の中の「別れの悲しみ」を抑え、自分の「別れの悲しみ」が他の人に伝染しないようにすることしかできない。相手がすでに「別れの悲しみ」という感情を表現している可能性が高く、そのため、デザインが巧みで感情表現が得意な詩人は、楽観的で明るく、愛情深く、巧みな言葉を使って、相手の別れの悲しみを和らげているのです。これはより思慮深く感動的な友情です。まさにこのように、「悲しみを感じることなく見送る」ことで、人々は比類のない親密さと稀有な愛情を感じることができます。

この詩は、「遠い」を「近い」に、「二つの村」を「一つの村」に変えるために、想像力を通してさまざまなイメージを生み出します。この意味は斬新で意外性があるが、異なる場所にいても同じ心を共有する人々の間の深い友情を暗示しているため、理にかなっているとも言える。そして、このような友情は、別れた後の恋しさの種でもあります。さらに、山々が青々と茂り、雲と雨が降り、月が輝く夜は、詩人の友人への思いを呼び起こす。一方では友人たちへの慰めとなり、他方では、深く揺るぎない友情と別れを惜しむ思いが詩の行間にしみ込んでいる。