李清昭(1084年3月13日 - 1155年)は、易安居士とも呼ばれ、宋代の斉州章丘(現在の山東省章丘の北西)の出身で、済南に住んでいた。宋代の女流詩人であり、優美で優雅な詩風を代表する人物で、「史上最も才能のある女性」として知られています。 『李易安全集』、『易安居士全集』、『易安辞』などがあるが、紛失している。後世の人々は『朔魚集』と『朔魚辞』を編纂した。現在では『李清昭全集』が出版されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、李青昭の『ヤマウズラの空:小窓の寒い日小暁』をご紹介します。見てみましょう! パートリッジ・スカイ:冷たい太陽が小さな窓から差し込む 李清昭(宋代) 格子窓からは冷たい太陽が差し込み、アオギリは夜に降り注ぐ霜を嫌っているに違いない。飲んだ後は苦いお茶が好き。夢を見た後はルチンの香りのよい酒が好き。 秋は終わりましたが、日はまだ長く、鍾玄の故郷への思いはさらに強くなります。杯の前で酔うのがよい、そして東の垣根の黄色い菊を枯らさないように。 この詩は秋の風景を描写し、郷愁を表現しており、易安の晩年の代表的な作品である。記事全体は、酔いの観点から見たホームシックについて書かれており、よく整理された悲しみと深い感情が込められています。この詩の最初の 2 行は、寒い日の鳳凰の木を描写し、限りない荒廃を表現しています。ここでの「小小」は憂鬱と孤独を意味します。 「蘇芳窓」とは、錠前文様を彫った窓格子のことです。 「上」は冷たい太陽が徐々に昇り、光が窓の格子をゆっくりと登っていく様子を表しており、時間の経過を暗示しています。作者が長い間太陽の影を眺めていたことがわかり、退屈さが表れています。鳳凰は秋に早く枯れて葉を落とします。「霜を憎む」とは、葉を落とす霜を憎むという意味です。草木は本来無知なものなので、桐の木を憎むのは実は人間を憎むのである。作者は風景を使って感情を表現し、孤独や孤立を描いています。機嫌が悪かったので、気分を紛らわすためにお酒を飲みました。飲み過ぎて酔ってしまいました。深い眠りに落ちました。目が覚めたときには、ルチンの爽やかな香りだけが残っていました。 3番目と4番目の文にはそれぞれ「喜」(幸せ)と「宜」(適切)という単語が含まれており、喜びを表現しているように見えますが、実際には喜びではなく悲しみを表現しています。 「九蘭」とはお酒を飲み終わった時間を意味します。 「団茶」とは茶菓子のこと。宋代には貢物として龍鳳餅が作られ、龍鳳文様が印刷されており、最も貴重とされた。お茶は酔いを覚まします。特に苦いお茶が好きな人は、たくさん飲んでいることを意味します。たくさん飲む人は、とても心配していることを意味します。 「ルイナオ」はボルネオールとも呼ばれるお香の名前で、ボルネオールの木から蒸留されます。 「宜」は香りが心地よいという意味のようですが、実は最初の文の寒い日のように、静かな環境を表現するために香りを使っています。なぜなら、寒くて静かな環境でのみ、線香の香りは広がりやすく、より深く強くなり、よりはっきりと感じられるからです。 詩の最初の部分は物語的で、飲酒という事実に焦点を当てています。「秋は終わったが、日はまだ長い」は、秋に対する作者の個人的な感情を表現しています。 「忠玄」という文章は、暗示を用いて王燕の郷愁を表現している。王燦は、字を仲玄といい、山陽高平(現在の山東省鄒県)の人である。17歳の時、戦争を避けるために南の荊州に逃げ、劉表を頼ったが、相手にされなかった。かつて湖北省当陽県の城塔に登り、有名な「登楼頌」を書き、自分の叶わなかった野望と故郷を懐かしむ憂鬱な気持ちを表現した。この二つの文章は、家に帰ることができず、孤独にさまよっている詩人の憂鬱と憤りを表現しています。晩秋は人々に寂しさを感じさせ、郷愁の痛みも加わって、気分は自然とさらに寂しくなります。 「又」と「更」という二つの機能語は、一方は主観的な幻想を表し、他方は内面的な感情を表し、どちらもホームシックの描写を強めています。結論の文は超越のためのものです。晩秋、塀の外の菊は満開で、金色に輝く花びらを咲かせ、晋の詩人陶謙の「東の塀の下で菊を摘み、南の山々をゆっくりと眺める」という詩を思い出した。彼女は自分を慰めた。家に帰るのは単なる空想なのだから、グラスの中の美酒を思いのままに飲み、塀のそばの菊の誇らしい秋の景色を台無しにしないようにしよう。 「随分」は気軽に、自由にという意味です。詩の後半では飲酒の理由が述べられており、前半の酔いの説明にもなっている。つまり、作者はもともと悲しみを紛らわすために飲酒していたのだが、楽観的なふりをしていた。しかし、その表面上の楽観主義の裏には、実は限りない郷愁が隠されていたのだ。李清昭のこの詩は、彼女が越中で亡命生活を送っていた晩年に書かれたものです。詩に表現された郷愁は、故郷を失い、避難させられた悲しみと重なり、その悲しみと憤りはさらに深いものとなっています。 |
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