唐寅の『酒を飲み月を向く』:作者は常に李白と自分を結びつけている

唐寅の『酒を飲み月を向く』:作者は常に李白と自分を結びつけている

唐寅(1470年3月6日 - 1524年1月7日)、号は伯虎、号は子維、別名は六如居士。蘇州府呉県南直里(現在の江蘇省蘇州市)の人。祖先は涼州金昌県。明代の著名な画家、書家、詩人。彼の山水画は、李唐と劉松年の画風を継承し、南北の画派を融合させています。彼の絵画は、筆遣いが繊細で、構成が開放的で、スタイルが優雅です。彼の人物画は唐代の伝統を受け継ぎ、色彩は鮮やかで優雅、姿勢は優美、造形は正確である。また、人物画の自由筆致も優れており、簡潔で興味深い。彼の花鳥画は水墨画で描かれ、自由で優雅です。彼の書道は独特で優雅であり、趙孟頫をモデルにしている。絵画においては、沈周、文徴明、邱英とともに「武門の四大家」の一人として知られ、また「明代の四大家」としても知られています。詩と散文において、彼は朱雲明、文徴明、徐真卿とともに「武中四才」の一人として知られています。それでは、次の興味深い歴史編集者が唐寅の「酒を飲んで月に向かう」を紹介します。見てみましょう!

酒を飲みながら月に向かって歌う

唐音(明代)

李白以前にも月はあったが、それを表現できるのは李白の詩だけだ。

李白は亡くなりましたが、空の月は何回満ち欠けしたでしょうか?

今でも人々は李白の詩を歌い、明るい月は李白が生きていた当時と変わっていません。

私は李白の明るい月の言葉を真似しますが、白と明るい月はどうして知ることができるのでしょうか?

李白は詩と酒に長けていた。百杯飲んで千の詩を書くこともできる。

私には李白のような才能はないが、月は私を醜いとは思わないだろうと信じている。

私は皇帝の船には乗らず、長安で眠ることもしません。

姑蘇市の郊外に茅葺き屋根の家があり、何千本もの梅の木があり、空には満月が浮かんでいます。 (梅の花は桃の花とも呼ばれます)

この詩の最初の 6 行は、明るい月について書く李白の才能を称賛し、李白の詩が今日でも朗読されていると述べています。真ん中の4つの文は、特に酒を飲み詩を書くという奔放な性格など、李白から学びたいという願望を表現しています。最後の 6 つの文は、作者は李白のような詩的才能を持っていないが、李白のように名声や富を追い求めず、権力者を軽蔑しなければならないことを意味しています。この詩は、李白を讃えることによって、作者の権力者に対する軽蔑、名誉や財産を汚物とみなすこと、詩と酒で自己を楽しむこと、礼儀作法に縛られない英雄的な精神を表現しています。

題名の「月に向かって酒を飲む」はもともと李白が書いた詩です。李白は生涯月を愛し、明るい月についての彼の詩は非常に人気があります。この詩は傲慢な調子で始まり、月に関する他のすべての詩を否定し、李白だけを尊敬している。「月は李白より前から存在していたが、それを表現できるのは李白の詩だけだ。」このような精神でのみ、李白を讃えることができるのだ。ここで賞賛されている「李白の詩」とは、主に「酒を飲みながら月に尋ねる」という詩を指します。唐寅の詩は主に李白の詩の調子に影響を受けていますが、詩の中に李白を加え、李白と明るい月を繰り返し対比させています。これは李白自身では書けない光景です。 「李白はもう亡くなりましたが、青空の月は何回満月か新月だったでしょうか?」2番目の文は李白風ですが、最初の文と組み合わせると、作者の新しい考えになります。月には満ち欠けの段階があるが、決して満ちたり欠けたりすることはなく、不滅の詩人は復活できない。著者はさらに、これは実は残念なことではないと述べている。「人々は今でも李白の詩を歌い、明るい月は李白が生きていた当時と変わらない」。この文章は、李白が明るい月のように永遠であることを間接的に伝えている。口調は李白のものであり、斬新さは作者のものである。


この詩の最も素晴らしい点は、李白と明るい月の間に「私」が加えられていることです。この「私」を失えば、李白の精神も失われることになります。 「私は明るい月に向かって李白の詩を真似します。白と明るい月はどうしてお互いを知ることができるのでしょうか?」 李白は知ることができませんが、月は知ることができます。そこで著者は李白の言葉を引用して、自分自身と比較した。「李白は詩と酒に長けているが、私は百杯飲んで千首の詩を書くことができる。」 「百杯千首」とは「詩と酒に長けている」という意味で、杜甫が「一桶の酒から百首の詩が生まれる」と言ったのと同じである。自分を李白と比べる勇気も李白の態度だ。彼には勇気と自信があるが、それは傲慢さと同じではない。次の展開と結論は最も適切だ。「私は李白ほどの才能はないが、月は私を醜いとは思わないだろう。」最初の文の美しさは自己認識にあり、2番目の文の美しさは謙虚でも傲慢でもないところにあり、それは辛其記の詩を思い出させる。「私は青山の風情を愛している、青山も同じように私を愛しているのだろう。感情と外見、この二つは似ている。」このような慎重でうぬぼれた言葉は、読者に嫌悪感を与えることはなく、簡単に受け入れられるだろう。それは謝霊雲の言葉に似ています。「世の中に才石は一つしかない。曹子堅一人で八斗を費やし、私は一斗を得て、世間で一斗を分け合う。」この詩人は、私が李白をとても尊敬しており、他の人も私を尊敬している、と言っているのです。言葉の意味は素晴らしいです。

最後に、著者は自分と李白の類似点と相違点について語った。「皇帝の船には乗らず、長安で寝ることもしない」。この詩は杜甫の『八仙酒呑歌』から引用したもので、「李白は酒を一杯飲んで百の詩を書き、長安の酒場で寝る。皇帝が呼んでも船には乗らず、自分は酒仙だと主張する」。ここで著者が言っているのは、私には李白のように皇帝に呼び出された経験はないが、彼のような大胆で奔放な性格があり、長安に行かなくて幸せだということ。「姑蘇城の外に茅葺き小屋があり、一万本の桃の木が咲き、月が空に満ちている」。この茅葺き小屋は著者が蘇州に建てた桃花寺で、晩年はここでよく酒を飲み、楽しんだという。

この詩の自由を追求し権力に抵抗する奔放で浮世離れした精神と、大胆で優雅な文章構成は、李白の詩と非常によく似ています。独自のスタイルで人物についての詩を書く美しさは、古代と現代の調和にあります。

この詩の中で、作者は「月に向かって酒を飲む」という行為を随所に用いて、自分と李白を結びつけ、また対比させ、「月」「詩」「酒」を詩的思考の機会として、詩全体を通して、権力者を軽蔑する李白の気質を表現し、名声、富、権力を求めないという李白の願望と権力者を軽蔑する態度から学びたいという作者の願いを示している。

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