唐易夫の「宮前喜・大渡西山」：詩人の人生観と信念を表現している

唐一夫（1317年頃）は、号、出身地、生没年、平均年齢が不明である。元代仁宗延有年間中期頃の人物である。 「元学」と呼ばれる労働歌集が現在でも保存されています。明代の朱全の『太和正因譜』では、彼は「治世の英雄」の一人として挙げられている。それでは、次の興味深い歴史編集者が唐易夫の『宮前喜劇・大度西山』をお届けしますので、見てみましょう！

宮殿前の歓喜：大渡西山

唐一夫（元代）

冷たい雲の中に、夕日の塔の外にいくつかの静かな山頂があります。下品な人に簡単に見られることは許さない、私の髪は雨のようなお団子ヘアやスモーキーヘアのように美しい。西風に吹かれて十二本の手すりに寄りかかって、ため息をつくのはやめなさい。やがて夕霧は風に吹き飛ばされ、西山が私を見、私も西山を眺めた。

この短い歌は、大肚の西山を愛でる歌です。その文法は複雑で複雑で、作者の人生に対する気持ちを表現しています。

3人の登場人物「冷雲建」が絵の制作を開始し、特殊な条件下で西山の風景を描きます。この冒頭の句は、馮冀の『紅楼夢』の冒頭の句「北風が強い夜」に対する評価から借用したものである。「下には何も見えない。これはまさに詩の書き出し方であり、良いだけでなく、後世の人々が書き記す余地を無限に残している。」 「寒雲」は暗く、厚く、憂鬱な雲である。最初に西山について書くことは、悪い始まりの最初の感覚を明らかにする。絵はまず「冷たい雲」で占められており、2番目の文章「日没」「建物の外」「いくつかの静かな峰」は、次々と雲を突き破るような躍動感があり、冷たく孤独な雰囲気に満ちており、作者が建物に登って遠くを眺めているときの孤独を暗示しています。寒雲の間に「いくつかの峰」が現れるが、廬山の本当の姿は容易には明らかにされない。第3文と第4文は、この文体の紆余曲折を紹介している。この2つの文は倒置法で、「季」と「歓」はどちらも美人の髪型を例えに山を喩えています。辛其記の『水龍歌』の「遠山遠景、悲憎しみを捧げ、玉の簪と蝸牛饅頭」や黄庭堅の『雨中岳陽楼に登り君山を眺める』の「私は一人で欄干に寄りかかり、風雨は川面を吹き渡る、向邊の十二の饅頭は結ばれている」には定評があります。歌には「雨髪煙髪」とあり、「冷たい雲」の由来を説明しています。実はこの時、雨は止んでおり、夕日は現れていたものの、雲の上の西側の山々の頂はまだ雨に包まれていました。 「雨髪煙髪図」は、西山の雄大さと雲と霧に包まれた山頂の朧げな風景を鮮やかに描いています。詩人は「数峰」の霞がかった様子を「凡人には見ることができない」と表現しており、これによって西山が重要な地位を占め、自分がその心の伴侶であることも示している。そこで彼は西風の手すりに寄りかかり、辛抱強く待っていたが、目の前の残念な光景にため息をつくこともなかった。案の定、道は良い方向に変わり、すぐに夕暮れの霧は消えて、雨と霧のベールが晴れました。この時点で文体は明確になり、「西山が私を見て、私は西山を見る」という先人の幸せな心境を思い起こさせ、「私が飽きずに見ることができる唯一の山は景亭山です」（李白の「景亭山に独り座」）、「緑の山々がとても魅力的であるのがわかります。緑の山々が私をこのように見ているのでしょう」（辛其記の「花嫁祝」）などです。

この短い歌は山を眺めた経験に基づいており、詩人の人生に対する観察と信念を表現しています。私たちにとって、この歌の中の比喩からこの点を発見し理解することは難しくありません。 「冷たい雲」は精神的な追求における障害や混乱を表していますが、自分の理想や信念に調和し、粘り強く努力を続ける限り、暗い雲はやがて太陽を覆うことができなくなります。西山は「凡人には見ることを許されない」が、結局は作者の「西山は私を見て、私は西山を見る」という表現と一致しており、詩人が自分自身を世間から離れた孤高の存在と見なす意図も非常に明らかである。

ちなみに、「宮前喜」の最後の2文の語順の逆転や、別々の見方と結合した見方は、作者の独創的なアイデアではありません。アリ・シーインの「ヘヘが私を笑い、私もヘヘを笑う」、関雲詩の「名声と富が私を嘲笑し、私は名声を嘲笑する」、喬記の「多くの人が私を笑い、私は多くの人を笑う」、張克久の「青山が私を愛し、私は青山が大好き」などは、いずれも人気のある前例です。この歌の中の「西山は私を見て、私は西山を見る」という一節は、自己と世界を融合させ、高い志を表現しており、三曲創作の継承と発展の一例と言えるでしょう。