陸季の『洛陽路記』：作者は言葉の洗練と風景の描写に優れている

陸済（261-303）、号は石衡、武郡武州（現在の江蘇省蘇州市）の出身。西晋時代の著名な作家、書家。彼は武君陸家に生まれた。孫武の宰相陸遜の孫であり、太将陸康の四男である。兄の陸雲とともに「二陸」と呼ばれ、顧容、陸雲とともに「洛陽の三才」とも呼ばれた。陸季は「若くして稀有な才能を持ち、その文章は天下一品であった」。彼の詩は華麗で対句的であり、対句的散文も優れていた。彼と弟の陸雲はともに西晋時代の有名な作家であり、「太康の英雄」として知られていました。潘月とともに西晋詩界の代表的人物であり、「太康詩風」を形成し、世間では「潘江露海」と呼ばれている。陸基は書道にも優れており、「平復鐵」は古代の著名人の真筆の書道作品として現存する最古のものである。それでは、次の興味深い歴史編集者が陸機の「洛陽路記」をお届けしますので、見てみましょう！

洛陽へ向かう途中

呂季（魏晋）

山や川を越えて遠く広く旅をします。山や川は長くて広大です。

鞭を手にして高い丘を登り、手綱を手にして平原を進む。

私は夜、自分の影を腕に抱いて眠り、朝、過去を思いながら出発します。

私は手綱を止めて松山岩に寄りかかり、風の悲しげな音を聞きました。

澄んだ露が落ちて明るく輝き、明るい月がとても明るい。

枕を触っていると眠れず、服を揺らしながら一人で考えます。

この詩には、陸機が洛陽へ向かう途中で見た風景と心境が今も描かれています。しかし、書き方は少し違います。

詩全体は風景を使って感情を表現しており、曲がりくねっていて婉曲的であり、文章は簡潔で流暢であり、文体は優雅で荒涼としており、イメージは鮮明で、意味は深く、悲しく感動的で、魅力に満ちています。

「私は遠く広く山や川を越えて旅をし、高い丘を登り、手綱を引いて平野を横切る。」最初の文は、今でも詩のタイトルと密接に関係しています。陸耀は故郷の呉県武州華亭（現在の上海市松江区）から洛陽まで旅をしましたが、それはもちろん「長い旅」でした。私たちはその途中で何千もの山や川を越えましたが、その山や川はとても細く、幅広でした。詩人は、時には馬に鞭を打って山を登り、時には手綱を握って草の生えた平地をゆっくりと歩いた。山や川、時には高い山、時には平地から、詩人が長い旅の間に耐えた苦難を想像することができます。そのため、道中の山や川の風景を描写するだけでなく、長い旅による詩人の悲惨な気持ちも表しています。しかし、この詩の風景描写は前のものとは異なります。前の詩「永遠のため息」では、道中の山や川を10行で、絶妙な言葉と豊富な描写で描写していましたが、この詩では数行で簡単に触れています。このような詳細かつ簡潔な文体により、それぞれに特徴があることを感じさせます。

「夜は影とともに休み、眠り、朝は過去の思いとともに出発する。」 夜は影とともに休み、眠り、朝は悲しみと悲しさとともに出発する。詩人の孤独、孤立、悲しみについて書いてください。これらの複雑な感情は、詩人の親族や故郷への思いから生まれたものであることは確かだが、将来への不安も混じっていると思われる。前の詩には、「涙を流しながら近親者に別れを告げ、手綱を引いて長い旅に出る。世間の網に絡め取られて、どこへ行くのか尋ねてもいいかな。」とある。涙を流しながら近親者に別れを告げ、世間の網に絡め取られることが、この複雑な感情の具体的な内容であるはずだ。清代の劉熙載は『文芸要』の中で「六代の文人は、才は多かったが、才は洗練されていなかった。中には、呂時衡のように、才の洗練された人もいた」と述べている。これは呂季の著作にも、詩にも当てはまる。「夕休」という二行は、言語を洗練させようとした彼の努力を示している。この二行の詩はバランスが取れているだけでなく、「抱く」と「衔」という動詞の使い方も非常に巧妙で、呂尚文の詩の中でも最も優れた詩となっている。

「馬を止めて高い崖にもたれ、しばらく休みながら悲しい風の音を聞きました。」 しばらく歩いた後、彼は馬を止めて高い崖にもたれ、しばらく休みながら悲しい風の音を聞きました。ここで詩人は旅の孤独と苦難についてさらに書いています。彼は休むために岩に寄りかかったが、話せる人は誰もいなかった。ただ身を乗り出して、寂しさを物語る悲しい風の音を聞くことしかできなかった。秋風を「悲しい風」と呼ぶことで、秋風に詩人の感情の色を与え、また詩人の憂鬱な気分も表しています。詩人の旅のこの詳細は、前の詩で描写された道中の風景を読者に思い起こさせます。「私は遠く広く旅をしました。荒れた道は人影がありません。山や沼地は曲がりくねっていて、森は薄く遠く離れています。深い谷では虎が吠え、高い木の上では鶏が鳴きます。私は夜、悲しい風に漂い、孤独な動物が私の前にいます。」ここでの空虚で人けのない道の描写と恐ろしい雰囲気は、読者が詩人の孤独と苦難を理解するのに役立ちます。

「夜露が落ちて、純白に光り輝き、ああ、月の光はこんなに明るい。枕を撫でながら、眠れず、服を着て、一人で空想にふける。」という意味です。夜露が落ちて、純白に光り輝き、ああ、月の光はこんなに明るい。枕を撫でながら、眠れず、服を着て、一人で空想にふける。途中で一泊する場面を描写しています。 「清禄」の二行は、上品で清新、簡素で遠慮のない文体で書かれており、先人たちからも賞賛されている。最後の 2 行、「枕を撫でる」は詩人の不安な気持ちを表現しており、非常に考えさせられる内容です。陸耀は呉の国の有名な将軍や大臣の家系の子孫であり、常に野心家であった。 『百年詩』の中で、陸機は「三十歳にして名声を確立し、人望も厚く、三脚を持ち上げられるほどの力と、雲に届くほどの野望を持っていた」と述べている。『晋書 陸機伝』では、陸機は「才能を発揮し、世界を救う決意をした」と書かれている。しかし、彼が20歳のとき、呉王国は滅亡しました。太康10年（289年）、彼と弟の陸雲は洛陽に入城を余儀なくされた。彼の将来が良いのか悪いのかを予測することは難しいので、彼は非常に不安で落ち着きがありません。

陸季は「詩は感情に基づいており、繊細で精妙である」と述べた（『文賦』）。これは、詩が叙情性と精妙な言語の特徴を強調する性質を持っているという考えである。詩は感情に関するものだというこの理論は、詩は願望を表現するものだという儒教の理論とは異なります。清代の沈徳謙は「詩人の意図ではない」と考えました（『古詩源』第7巻）。実際、これは魏晋以来の詩の新たな変化です。 「太康の英雄」（鍾容『詩序』）として、陸季の詩にはそのような特徴があります。たとえば、「鞭を振るって高山を登り、手綱を引いて平野を行く」、「夜は影とともに眠り、朝は昔を思いながら出発する」などの詩節は言葉遣いが優雅で、連句が巧みに作られており、「澄んだ露が白い光に落ち、明るい月はこんなに明るい」などの言葉と文章の緻密で丁寧な使い方は、すべてその例です。陸季の詩は言語の洗練に長けており、風景の描写や風景に基づく感情の表現に優れており、感情と風景を融合させる芸術的効果を持っています。