サドゥラの『満江紅・南京の追憶』はどのような感情を表現しているのでしょうか？

以下、Interesting History 編集者が、サドゥラの『満江紅・金陵懐古』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と Interesting History 編集者は一緒にご覧ください。

紅河·金陵の思い出

（元代）サドゥラ

6世代にわたる贅沢の後、春は去り、ニュースはありません。美しい山々や川がかつての姿ではなくなってしまい、私はがっかりしながら遠くを眺めます。王謝殿の前には二羽のツバメがいて、私たちは武夷巷の入り口で会いました。深い夜、寂しい街を襲う孤独を聞き、春の潮が押し寄せる。

過去のことを思い出すと悲しくなります。故郷のことを思うと、すべてが失われてしまった。しかし、そこにあるのは荒々しい煙と枯れた草、そして斜陽の中を飛ぶカラスだけである。秋露が冷たく、玉樹の歌は終わり、寒さの中でコオロギが鳴くと紅井は壊れる。今のところ、江山青と秦淮毓だけです！

注記

① 1332年（元朝文宗皇帝の治世の智順3年）、サドゥラは江南各地の検閲官に転任し、金陵（現在の南京市）に移った。この言葉はこの頃に書かれたものです。

② 過去に：過去に。

③「王謝」の二文：南京市南東部の秦淮河畔に位置する武夷巷は、東晋時代に王道と謝安の家族の居住地であった。この二つの文章は、劉玉熙の『武夷巷』の詩的な意味を引用したものです。

④孤独な街：空っぽの街。

⑤玉樹歌：「玉樹后庭花」とも呼ばれ、陳后朱皇帝が側室のために作った歌で、国の滅亡の音として知られています。唐代の徐渾の詩『南京の思い出』に「玉樹の歌は終わり、王魂も終わる」という一節がある。

⑥ 延枝井：静陽井、羅斯井とも呼ばれ、南京市鶏鳴山近くの台城に位置する。隋軍が金陵を攻撃したとき、皇帝陳后主とその側室はこの井戸に避難したが、結局隋軍に捕らえられた。蝉。

方言翻訳

第六世代の春は永遠に消え去った。金陵の景勝地はもう昔の面影はない。私はかつて武夷巷の入り口にある王家と謝家の家で一組のツバメを見たことがある。彼らは今どうしているのだろうか。夜も更け、春の潮が金陵の街に打ち寄せ、寂しさの音をかき立てていた。過去を思い出すのはあまりにも難しく、金陵の痕跡はわずかしか残っていない。今はただ野煙が草を覆い、鳥やカラスが夕日の中を飛び回り、秋露は冷たい。陳后主の「玉樹后庭花」を歌う人はもうおらず、かつて陳后主の記憶を隠していた紅井も崩れ落ちた。セミが悲しそうに鳴いていた。瑞には他に何があるでしょうか？ 鍾山だけがまだ緑に覆われていて、秦淮河はまだ澄んだ水が流れています。

感謝

この詩の最初の部分は、豊かな情景が春のように静かに消えていく様子を、重苦しい郷愁の雰囲気とともに描写し、詩全体の感傷的な雰囲気を醸し出しています。 「見ていてむなしい」の3つの文章は、過去と現在の対比を書き、前の文章を引き継いで感情を表現しています。昔の山川は依然として目の前にありますが、人や物の変化に伴い、以前ほど繁栄していません。「世の中の人々は過去を何度悲しんだことか、しかし山は冷たい流れの下でまだ形を保っている」と言えます。この状況とシーンは人々に深い感動を与えます。次の「つがいのツバメが王謝殿の前に飛んで、武夷巷の入り口で出会った」は、劉玉曦の詩「竹雀橋のそばの野草と花、武夷巷の入り口の夕日。昔、ツバメは王謝殿の前に飛んで、庶民の家々に飛び込んでいった」を言い換えたものである。 「武夷小路」とここでおなじみのツバメは、作者の考えを王家と謝家の繁栄の時代へと導き、荒廃と繁栄をさらに対比させています。 「深い夜を聞き、孤独が寂しい城を襲い、春の潮が押し寄せる」は、劉玉溪の「潮が空っぽの城を襲い、孤独が戻ってくる」という詩の言い換えでもあります。目の前の現実の光景を描写しているだけでなく、劉玉溪の詩の芸術的概念も溶け込んでいます。気分は憂鬱で孤独で、景色は薄暗い。「押し寄せる」という言葉は、深い夜の静かな雰囲気を引き立てるだけでなく、潮の孤独でありながら孤独になりたくないという気持ちを生き生きと描写し、作者の気持ちが潮のように押し寄せていることを表しています。

後半の「昔を思うと悲しみでいっぱい。故郷を恋しがると、すべてがむなしい」という4行は、前半の感情が積み重なった詩をもとにしている。作者の感情がほとばしり出ており、率直な言葉遣いと短い文章で激しい感情を表現している。作者の感情の起伏はここで最高潮に達します。次に、詩人は、荒々しい煙、枯れた草、カラス、斜陽、秋露などのイメージを用いて雰囲気を醸し出し、感情を表現し、晩秋の奥深く荒涼とした風景を作り出しています。 「玉樹の歌は終わり、秋露は冷たい」という2行で、風景や出来事を表現しています。 「玉樹」は南朝の陳后朱が作曲したエロチックな歌「玉樹后庭歌」を指し、常に国の滅亡の音とみなされてきました。「燕子井」は陳朝の静陽宮の井戸を指します。隋軍が建康を占領したとき、陳后朱と彼の寵妃である張麗華と孔桂嬪はこの井戸に隠れ、隋軍に生け捕りにされました。ここでは、陳后朱皇帝の栄枯盛衰の物語が、人間の営みは移り気であり、富と栄光は永遠に続くものではないことを示すために使われています。最後の 3 つの文「今までは江山だけが緑で、秦淮河は青い！」は、上記の文章と相まって、強い空虚感と悲しみを表現しています。

詩全体は、変わらない山や川と六朝の繁栄の喪失との対比を通して、作者の深い郷愁を表現しています。記事全体は「6世代」から始まりますが、1つの時代や1つの地域だけをカバーしているわけではありません。作者は、繁栄はつかの間で、富は永遠に続くものではないことを嘆き、人生と歴史に対する作者の深く強い思いを込めた作品です。人生のはかなさと地位の無常さを嘆く作品です。また、時代の盛衰と古代と現代の変遷をまとめた作品でもあります。この作品は、過去の栄光と現在の衰退に対する悲しみを感じさせると同時に、個人的な感傷や一時的な嘆きを超え、時空を超えた永遠の意味を作品のテーマに持たせています。

この芸術技法の優れた特徴は、作者が先人たちの詩や暗示を巧みに利用しながらも、それを自然に控えめに行っている点である。 「王謝殿前の二羽のツバメ、私は以前武夷巷の入り口で彼らに会った」のように、翻案された後も無理やりだったり詩とかけ離れた感じではなく、詩全体の芸術的概念と融合し、自然に見え、新しい考えを取り入れている。 「夜を深く聞け」の3つの文章も同様で、脚色の中で本心を爆発させ、積み重ねてきた歴史の中で作品の懐かしい気持ちをさらに深く遠く感じさせている。 「玉樹の歌は終わり、秋露は冷たい」という2行は、陳后朱の盛衰を暗示しており、物事は変わり、過去は終わり、過去を振り返るという詩全体の感傷的な感覚と一致しており、作品の中で使用されているため、自然で適切で意味深いものです。

作品全体を通して、情緒と風景が融合し、奥深く荒涼とした芸術的構想が生み出されています。作者は「昔を思うと、織物のように悲しくなる」のように直接的に感情を表現することもありますが、多くの場合は「深い夜を聞き、孤独が寂しい城を襲い、大潮が押し寄せる」のように、感情を風景の描写に巧みに取り入れています。この文章は、夜空の下、寂しい古城の金陵が長江の大潮に襲われる様子を描写しており、作者の孤独で憂鬱で不安な感情を暗示しています。詩の後半では、作者は荒涼とした風景に自分の感情を投影しています。ここでの感情と風景の融合は、詩の芸術的概念を長く残し、人々に強い感情感染を与えます。