唐代の趙固が書いた『江楼老情』は、詩人の孤独、絶望、喪失、憂鬱を表現している。

趙固は、字を程有といい、唐代の官吏、詩人である。200編以上の詩を残したが、その中でも七字律詩と七字四行詩は最も多く、最も傑出している。面白歴史編集者と一緒に、趙固著『江塔古情』について学んでみましょう。

誰もが孤独でユニークです。世の中にはたくさんの人がいますが、同じ心と目的を共有できる人はごくわずかです。あなたには世界中にたくさんの友達がいますが、そのうち親しい友達は何人いるでしょうか? 行き来する人たちは、あなたの運命の中ではただの通りすがりの人です。どれだけ甘くても最後は寂しいもので、その過程こそが絶対の楽しみなのです。

《江楼の古い感情》

【唐代】趙固

私は一人で川の塔に登り、物思いにふけります。月の光は水のようで、水は空のようです。

一緒に月を見に来た人たちはどこにいるのだろう。景色はなんとなく去年と似ている。

この詩人がこの詩を書いた正確な時期はもはや追跡できませんが、おそらく科挙に失敗した後のことだろうと言われています。こんな大切な日に失敗した時の悲しみは一生重いものとなる。江塔は変わっていませんが、今ここに来る人たちは、友達と一緒に来て大声で笑う人たちではなくなりました。

「私は一人で川の塔に登り、物思いにふけっている。」詩人はまず「一人で」という言葉を使って、記事全体に必要な孤独の雰囲気を作り出し、それが記事を特に意味深いものにし、その後の続きに一定の調子を与えています。群衆から目立つということは「ユニーク」であるということです。当時の詩人は、ある種の心理的、感情的な孤独を感じていたと思いますが、それ以上に、自分の才能が認められなかったという事実に落ち込んでいたと思います。

孤独で、無力で、誰にも相談できず、私は「上江楼」のような楽しみを探すことしかできません。高いところから外を眺めると、悲しい気持ちになることが多いです。言うまでもなく、私が再びここに来たときには、残っているのは私一人だけです。したがって、詩人の気分は大きく変動し、「考えが曖昧」になるのは当然のことである。

この文章には多くの紆余曲折があります。彼は「一人ぼっち」なので、落ち込んでいます。この無力感から抜け出すには、もう一度「河の塔に上る」必要があります。昔の場所に戻ると、彼は多くの感情を感じずにはいられません。そして「遠い昔を思い」、過去と現在の違いについて考えます。詩人は、外的な行動から内的な心理まで、物語と議論を織り交ぜて、高い建物に寄りかかって思考を踊らせる孤独な人物のイメージを創り出しています。

「月の光は水のようであり、水は空のようである。」この時点で、詩人は自分の考えを止め、意図的に別の言葉を使って目の前の風景を表現しました。しかし、ここでの風景描写は、新しい考えを与えるために無目的に、あるいは無理やりにされたものではなく、前の文の「思茫然」という3つの単語に続いて、意図的に外部環境を表現している。

川の塔に登って周囲を見渡すと、夜が広くあたりを覆い、川はゆっくりと絶え間なく流れている。しかし、私は月の光が水のように澄んで輝き、川面に注ぎ、まるで月が川に落ちたかのようにきらめいているのを見ました。その瞬間、川と空は同じ色で、区別がつきませんでした。世界は一つで、あなたは私の中に、私はあなたの中にいるようで、調和のとれた全体のようでした。

前の文が「一人」という言葉に焦点を当てているのに対し、この文は「遠い」という言葉に焦点を当てています。これは単に内面の思考を外部に視覚化したものです。ここで詩人が描いた「水のような月光」は、広大で無限の思考の海として解釈されます。私が見るものは、私が考えるものです。全世界と詩人の心はすでに一つになっており、互いに区別がつきません。

「私と一緒に月を見に来た人たちはどこにいるのだろう？景色はぼんやりと去年と変わらない。」詩人がどんなに「風に乗って家に帰りたい」と言った仙人の李白のようであっても、彼はまだ現実に直面しなければならない。最後の 2 行は詩そのものに戻り、最初の行の「思茫然」の「思」という言葉を反映しています。考えるということは、考えるということだけではなく、熟考することであり、また招かれざる憧れや思い出でもあるのです。

この詩のタイトルは過去の意味を帯びているので、当然それを考慮に入れる必要があります。ここで詩人は、最初の文の「一人で来る」に対抗して「一緒に来る」という言葉を使っていますが、この表現は非常に響きがよく力強く、喪失感が自然に生じます。月明かりは確かに美しいが、一緒に月を眺めるために塔に登った人たちは今どこに行ってしまったのだろうか。景色は同じようであまり変化はないが、一緒に月を眺める仲間がいないことで結局は楽しみが減ってしまった。

この作品の結末は非常に思慮深く、深い意味を持つため、人々は思わず渦に巻き込まれ、逃れられない喪失感と寂寥感が心に押し寄せてきます。しかし、事前に何度も準備をしていたおかげで、この感情は自然に、何のぎこちなさもなく生まれました。 「一人で河楼に上がる」ことと「一緒に月を見に来る」ことの対比から、「月の光は水のようだ」と見ながらも「景色はぼんやりしている」と思うこと、これらすべてが詩人の孤独と無意味さ、喪失感と憂鬱さを表しています。

この詩の部分を読んでいると、私は「唐代の詩の中で唯一卓越した詩」である「春河花月夜」を思い出さずにはいられません。この詩には確かにそのような繁栄や豊かさはありませんが、そこに表現されている「誰が最初に河畔の月を見たのか？河畔の月が初めて人々を照らしたのはいつなのか？人生は代々果てしなく続いており、河畔の月は毎年同じように見える」という人生の広大さと不確定性の感覚は非常に似ていて、人々に感謝させます。

詩全体を見ると、言葉はシンプルで文章は流暢です。詩人の思考は巧妙で、自由に書いています。現実と想像を交互に表現し、十分な余白を残しています。感情と哲学が行間に隠されており、詩全体に幽玄で深遠な芸術的美しさを与え、聴衆を無意識に詩の中に入り込ませ、探求し、体験させ、無限の興味深い連想を生み出します。