「物を買う」という言葉はどうやって生まれたのでしょうか?「物を買う」にまつわるお話です!今日はそれに関連したコンテンツをお届けして、皆さんにシェアします。 買い物といえば、誰もが毎日何かを買わなければなりませんが、なぜ物を買うことを物を買うというのか、なぜ南北に買うことを南北に買うと言わないのか、という疑問を持ったことはありませんか。実は、これらは今でもよく知られています。実は、これは朱熹という古代の人と切っても切れない関係にあります。では、その状況はどうなっているのでしょうか。編集者と一緒に秘密を明かし、分析してみましょう。 よく話題になる「東西」という言葉は、単なる方向を示す言葉ではなく、普遍的な代名詞であるようです。買い物:「物を買う」、悪態:「何もない」、アイテム:「物を見つける」など、リストは続きます。では、なぜ北と南を使わないのでしょうか? 実はここにはたくさんの歴史と文化が詰まっています。 南宋時代の偉大な儒学者である朱熹が官職に就く前、故郷に盛文和という親友がいたと言われています。盛文和もまた学識があり才能のある人でした。ある日、二人は路地で出会いました。盛は手に竹籠を持っていました。朱熹は彼に尋ねました。「どこへ行くのですか?」 盛さんは「買い物に行ってきます」と答えました。 朱熹は真理の追求を通して知識を追求する人でした。彼は盛の言葉を聞いて非常に興味を持ち、「何かを買うと言ったとき、なぜ南北を買うとは言わないのですか?」と尋ねました。 聖文和は朱熹に尋ねた。「五大元素が何か知っていますか?」 朱熹は答えた。「もちろん知っています。金、木、水、火、土ではないですか?」 盛は言った。「そうだ、君がこれを知っていれば簡単だ。教えてやろう、東は木、西は金、南は火、北は水、真ん中は土だ。私の籠は竹でできているから、火を入れれば燃えるし、水を入れれば漏れてしまう。木と金しか入れられず、土は入れられない。だから私は物を買うとしか言えない、北と南を買うことはできない。」 これを聞いた朱熹はため息をついて「そういうことか!」と言った。 「物を買う」という言葉には、このような意味合いがあるのですね。私たちの生活の中には、まさに古代人の知恵が隠されているのですね。 清朝の乾隆年間、龔維という学者は、東漢の頃には商人のほとんどが東京の洛陽と西京の長安に集中していたと信じていました。 「東で買え」と「西で買え」ということわざがあります。つまり、人々は商品を買うために東京や西京へ出かけ、時が経つにつれて「东」は商品の同義語になったのです。 古代では、「南北」に対応する「水と火」と「中心」に対応する「土」は価値がなかったため、売買する必要はありませんでした。古代人は、南を向いて北に背を向けるのが最善であると信じていました。つまり、南北は通路であり、物は東西側に置かれていました。物を指すときは、自然に東西を指すため、東西は物の総称として使用されていました。 誰かを侮辱するときに、なぜその人を「クソ野郎」と呼ばなければならないのでしょうか? なぜなら、もし人々が東と西に分かれていなければ、北と南に分かれているからです。 南は火に属し、北は水に属します。古典中国語では、「水と火」は排尿と排便を意味します。 つまり、誰かを何かと呼ぶことは、その人を糞尿だと言っているようなもので、これは現代の「臭い糞」という呪いに相当します。 昔の人は人を呪うのが上手だったようです。人を呪うのにこんなに遠回りして、しかも汚い言葉は一切使っていない。何も「ないもの」を発明できる学者には本当に感心します。すごいですね! これで、誰もが「南北を買う」のではなく「物を買う」と言われる理由が分かりましたね? 大切に保管しておけば、将来友達にこの話をして、教養のある人だと思わせることができるかもしれませんね? |
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