文廷雲の「清平楽・上陽春湾」：作者は宮廷の恨みを歌詞に込めた

文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県（現在の山西省）の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は李尚胤の詩と同じくらい有名で、当時は「文里」と呼ばれていました。彼の詩は華麗で、華やかで、精巧で、その内容は主に恋愛を描いています。彼の詩はさらに意図的に洗練され、文才と声と感情を重視し、その業績は唐代末期の詩人の業績を上回り、「華監派」の第一人者であり、「華監派」の創始者として尊敬され、詩の発展に大きな影響を与えました。慈の歴史上、彼は魏荘と並んで有名であり、彼らは「文魏」と呼ばれています。彼の文体は李尚鴻や段承世と並んで有名で、この3人は16番目にランクされているため、総称して「三十六風」と呼ばれています。彼の詩は現在でも300編以上残されており、その中には清代の顧思礼が編纂・注釈した『文飛卿集注』も含まれる。彼の詩は現在でも70編以上残っており、『華厳記』や『金泉辞』などの書籍に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、温庭雲の「清平楽商陽春節祝賀会」をお届けします。見てみましょう！

清平楽·尚阳春節祭

文廷雲（唐代）

商陽の晩春、宮廷の侍女たちはとても心配していました。新年は穏やかで、あなたとの旅が懐かしいですが、長安までの道のりは長すぎます。

鳳凰の天幕と鴛鴦の布団は空虚で、千戸は寂しく花で満たされている。私は金を使って詩を購入し、賢明な君主に贈るために競い合います。

この詩の最初の節では、春の夜の宮廷女官の悲しそうな表情と、新年が彼女にもたらす希望と失望が描かれています。 「春節の宴」は季節を描写するとともに、宮廷女官たちの若さが牢獄のような奥深い宮殿でほとんど無駄になっていることを暗示しています。 「愁蛾浅」は、女性の眉毛がだんだん薄くなっていく様子を描写しているが、実際には、宮女の悲しみの深さを表す誇張表現である。 「正内」は宮廷女官の複雑で矛盾した心の葛藤、希望の後の失望、そして絶望に近い心境を描いています。

2 番目の節では、宮廷の女中が暮らす檻のような環境が描写されており、物を使って彼女の恨みを表現し、彼女の孤独と孤立を強調しています。 「徒」という言葉は、宮廷の侍女たちが何度も王の来訪に備えていたが、そのたびに失望に終わり、最後には期待が大きすぎて狂ってしまったことを暗示しており、一種の悲しい痛みを暗示しています。 「蘇芳」という言葉は、宮女が奥深い宮殿に閉じ込められ、外界から遮断され、人生で持つべき美しいものを閉じ込めてしまったことを表現しており、人々に憂鬱な気持ちを与えます。残ったのは、果てしない期待と、繰り返される失望、そして骨の髄まで染み付いた孤独だけです。最後の2文は、漢の武帝の陳皇后の「金で詩を買う」という比喩を使って、宮廷女官たちの悲しみと願いを表現し、彼女たちの最後の希望と葛藤について書いています。これは絶望の後に生える新たな希望の枝ですが、それがいつ実現するかは誰にもわかりません。

この詩は、王と結婚する幸運に恵まれた貧しい女性の恋の悩みを描いています。ある意味では、愛、幸福、自由に対する宮廷女官たちの願望と憧れを体現しています。しかし、最終的には、漢の武帝に捨てられた陳皇后の運命が容赦なく彼女たちを襲い、金で詩を買うという悲劇が代々繰り返されました。詩人は、世間知らずで無知な宮廷女官たちの心理的弱点を突いた。彼女たちは皇帝の寵愛を競い合い、皇帝にへつらっていた。彼は平易な文章で、投獄され奈落の底に落ちていくという悲劇的な結末、そして愛への渇望と人間性の極度の抑圧を表現した。この作品は暗示的ではあるが、暴露的ではなく、その鋭い鋭さは、官能的な快楽に耽り、無数の罪のない女性の若さ、愛、さらには命までも無駄にする「賢明で神聖な支配者」に向けられている。この作品は、封建社会における人食いハーレム制度を暴露し、非難している。

詩全体は詳細かつ簡潔で、宮廷女官の悲しそうな顔の部分は短く触れられているだけですが、彼女の心境の部分は繊細で巧妙です。一方では「私と同じ馬車に乗りたい」、他方では「長安への道は長い」という矛盾した心理と苦しい感情が鮮明に描かれています。希望と失望の間で葛藤する宮廷女官の描写も、発想の面で他の宮廷不満の詩とは異なっている。

この詩は、白居易の『上阳白髪女』や袁震の『宮司』など唐代の詩の写実的な要素を継承しつつ、宮中恨の思想を『慈』という新しい文学形式に取り入れようとする詩人の試みである。彼は詩のマンネリから抜け出し、歌詞の芸術的概念とテーマを拡大し、文学の表現機能を広げ、文型や押韻の変化を通じてさまざまな考えや感情を表現するという異なるアプローチをとった。これは文学的な革新です。