高史は、名を大夫といい、繁栄した唐代の有名な辺境詩人であった。彼の詩は題材が幅広く、内容が豊かで、非常に現実的であった。高石は辺境詩において最高の業績を収め、岑申、王長齢、王志桓とともに「辺境四詩人」と呼ばれた。彼の辺境詩の際立った特徴は、その力強く悲壮な壮大さである。面白歴史編集者と一緒に、高史著『董氏送致』について学んでみましょう。 ドン判事の派遣 高史(唐代) あなたに会ったら、私は進み、あなたと別れるときは、剣に寄りかかって別れを告げます。 将軍は才能ある人であり、将軍は主人である。 峠付近では雨や雪が多く、国境の外では風や砂埃が吹いています。 長期的な戦略を採用する必要があり、男性は自分の命のことだけを気にすべきではありません。 翻訳と注釈 翻訳 あなたは長い旅に出て、剣を持って友人や親戚に別れを告げていると聞きました。 幕府には有能な人材がおり、将軍は有能な人材を長として雇うべきだ。 国境地域では雨や雪が降ることが多く、国境を出る途中では突風や砂が吹き荒れます。 国境警備のための優れた戦略が貢献されるべきであり、人々は国に奉仕するために命を犠牲にすることを躊躇すべきではない。 注記 董裁判官(dǒng):名前も行為も不明。 遠くへ旅する。 剣に頼る:剣を持つ。 友達を作る: 親しい友達や親戚を作る。 幕府:軍隊が遠征の際、テントを使ったため、将軍の官邸を幕府と呼んだ。 将軍:董判事の上官を指します。 長期戦略:良い戦略。 自分のことを気にしない:自分のことを気にしない。 背景 この辞世の詩は別れの気持ちを表現するものではなく、励ましと慰めの言葉で満ちている。天宝11年(752年)に長安で高嗣が書いたものである。 感謝 友人を国境に送ることは、高石の辺境詩によく見られるテーマである。この作品は、極めてシンプルな言葉と極めて深い友情を用いて、友人を慰め、旅の苦難に耐え、才能を発揮し、開拓地に貢献するよう励まします。 この詩の最初の連句は、友人がこれから長い旅に出ようとしていることを指摘しています。 「剣に頼る」という言葉がキーワードです。これは、「旅」と「友との別れ」を悲しくも英雄的なものにしているだけでなく、友人が兵士であることを暗示し、友人が両親と離れて旅をした理由が国境を守るためであったことを説明しています。 「行邁」は旅が長く、親戚と別れるときに懐かしさを感じずにはいられないことを表しています。しかし、「剣に頼る」という言葉の使用は、この行為が軍隊に入ることを意味するだけでなく、親戚との別れと長い旅に寛大な気持ちを抱かせます。 二番目の連句は、友人が裁判官として国境に行き、幕府に勤め、将軍が有能なこの男を亭主として丁重におもてなししたことを描いています。この二文は最初の連句に続くもので、友人が今回国境に行くときに文学的才能を十分に発揮し、司令官に感謝され、心からの歓迎を受けるだろうと予言しています。詩人は「馮公に別れを告げる」という詩の中で、「才ある学者はただ客人であり、将軍はただ才能を渇望している。遠くから見ると、幕府の書記官たちはますますハンサムになっている。」と書いている。董公は才能を携えて、才能を渇望している将軍のもとへ行った。彼は自分のハンサムな容貌で将軍の幕府を誇りに思っていたに違いない。その詩人は予言の中で嫉妬の感情を明らかにした。これは詩人が国境に行く友人に対する思いであり、董判事に対する賞賛と激励でもある。 2 番目の連句は前の 2 行の続きで、国境へ向かう途中の友人の情景を想像しています。最初は「峠の近く」、次に「国境を抜けて」で、「旅」と密接に関連し、特に長い旅を表現しています。「雨と雪が多い」、「風とほこり」が最後の文につながり、国境の厳しい寒さを正直に描写しています。これは旅がいかに困難であるかを示しています。詩人は国境に何度も訪れ、国境地域の厳しい寒さを個人的に体験しており、そのことを詩の中で何度も言及している。例えば、「山河を貫く道は一つ、雨雪は三境に迫る」(『馮公に告ぐ』)、「関所は塞がっていると言わず、雲雪は依然として果てしない」(『清義軍居庸入城三首』)、「使者の北への道は寒く、山河は苦難と困難に満ちている」(『侯少夫への返答』)などである。したがって、「峠の近くでは雨や雪が多く、峠の外では風や砂塵が舞う」という2つの文は誇張ではなく、峠の風景をリアルに描写したもので、詩の最後の2つの文「長い戦略を使わなければならない、人は自分の命を気にしてはならない」を導き出したものなのです。 最後の連句は、友人たちに困難を恐れず、雨、雪、風、ほこりの苦しみに耐え、国境を守るために良い戦略を立て、祖国のために命を危険にさらして貢献するよう励ましています。自分を省みず、長期的な戦略を駆使し、最前線で功績をあげる。これは、まず抑えてから褒めるという文体で、詩が一気に生き生きとしたものになる。 「人は自分のことばかり気にするな」は友人への激励であると同時に、詩人自身の開拓地での活躍への願いや国のために尽くす精神も反映している。冒頭の「どこへ行くのか」という問いに高揚した気持ちで答え、最後は詩を締めくくる。この作品は、一般的な子供の別れの詩にありがちな別れの態度を一切感じさせず、流暢で力強い文体で書かれている。 最初の連句は現状を現実的に描写し、少し憂鬱さを漂わせています。2 番目の連句は未来を予言し、気分は急激に変化します。3 番目の連句は悲惨な旅を描写しています。最後の連句は友人に成果を上げるように勧めており、文体は高揚感に満ちています。詩全体はポジティブな内容で始まり、ネガティブな内容で終わり、起伏もよく整理されており、そのビジョンと野心は称賛に値する。 |
<<: 高石の「魏思詩の夜の別れ」は別れの悲しみを未来への楽観的な見通しに変えます
天山通老は非常に神秘的で残酷な人物です。 36の洞窟と72の島の所有者はすべて「生死の護符」で縛られ...
北宋時代の劉昌が書いた『小風邪』。次の興味深い歴史編集者が、関連するコンテンツを皆さんと共有します。...
『封神演義』では、鄧然師匠が頻繁に登場し、その実力は並外れており、十二金仙をはるかに上回っています。...
八旗モンゴル人の主な構成は何ですか?八旗モンゴル人は、清朝の八旗の3つの構成要素の1つです。八旗のモ...
『西遊記』で孫悟空が鎮圧された後、なぜ龍王は金の棍棒を取り戻す機会を逃したのでしょうか?いずれにせよ...
楽毅の紹介 楽毅はどこの国の将軍だったのでしょうか? 岳懿(ゆえい)は生没年不詳、子氏・岳氏の出身。...
篆刻(じゅりょう)とは、書道(主に篆書)と彫刻(彫刻や鋳造を含む)を組み合わせて印章を作る芸術であり...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
古詩「李公澤は高邑を通り過ぎ、石医師と孫神老に会い、花を鑑賞し、詩を思い出す、そして私の召使に宛てて...
歴史に詳しい友人は、特定の歴史的時期に、特定の歴史的環境の影響を受けて、特別な歴史的出来事が発生する...
古詩「鳳凰の歌」時代: 唐代著者: 李白英娘は玉笛を吹き、天からの春の歌を歌いました。 Qinglu...
『劉公庵』は清代末期の劉雍の原型に基づく民間説話作品で、全106章から成っている。原作者は不明ですが...
はじめに: 「腰に痛みを感じなければ話すのは簡単だ」ということわざは、「満腹の人は飢えた人の飢えを知...
2015年5月20日、考古学者と科学者は、数千年前に火山灰の下に埋もれたポンペイ住民の化石を復元しま...
昔、裁縫は女性の必修科目だったことはよく知られていますが、「紅楼夢」の王希峰はなぜ裁縫をしなかったの...