劉果の『張衛公を悼む』:この哀歌は壮大で深い。

劉果の『張衛公を悼む』:この哀歌は壮大で深い。

劉果(1154-1206)は南宋時代の作家であり、雅号は蓋之、別名は龍州道士としても知られている。彼は冀州太和(現在の江西省太和県)に生まれ、廬陵(現在の江西省集安)で育ち、江蘇省昆山で亡くなった。彼の墓は今も残っている。彼は科挙に4度失敗し、結局は全国を放浪し、生涯を庶民として暮らした。彼はかつて陸游と辛其基に尊敬され、陳良と岳柯とも親しかった。彼の詩風は辛其記に似ており、金軍に抵抗する荒々しくも優雅な野望を表現している。彼は劉克荘、劉晨翁とともに「辛派の三劉」の一人として知られ、劉先倫とともに「廬陵の二庶」の一人と呼ばれている。 『龍州集』『龍州詩集』『龍州詩集』などがあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉果の「張衛公追悼」をお届けします。見てみましょう!

張衛公を悼む

劉果(宋代)

韓信の陣形が完成する前に、武侯軍の星はすでに落ちていた。

人生におけるすべての恨みは、珠容峰の上の雲に変わった。

この詩の最初の二行は、歴史を利用して現在を評論し、「韓信の陣」が完成しなかったことに対する深い後悔と、武侯が成功を収める前に亡くなったことを嘆き、張鈞の悲劇的な人生を巧みに隠喩している。最後の2つの文章は、「魏公」の敗北を直接指摘し、彼の「威厳」を「峰の雲」に変えています。張軍が死んで衡山に埋葬されたという現実を暗示しているだけでなく、祝容との比較を通じて彼の精神を巧みに昇華させています。この哀歌は荘厳で深い意味を持ち、富里での惨敗に対する詩人の反省を表現するだけでなく、敵に抵抗し続けた張軍の愛国心を称賛しています。

最初の文「韓信は水に背を向けて陣形を組んでいない」は、韓信が趙を破ったことを暗示しています。この詩では、これを比喩的に富里の戦いを描写するために使用しています。「韓信は水に背を向けて陣形を組んでいない」というフレーズは、この戦いの失敗を示しています。

2番目の文「武侯の軍に星が落ちた」は諸葛亮を暗示しています。この詩ではこれを張鈞の死を比喩的に表現し、彼の不幸な結末を描写しています。彼のキャリアにおける失敗は運命によって定められていました。最初の 2 つの文には、張軍に対する著者の尊敬と後悔が表れています。この 2 行の詩は、杜甫の『蜀の宰相』の「任務が達成される前に亡くなり、英雄は泣く」から派生したものであると理解できます。


3番目の文は「私は人生で一度も不公平を感じたことがない」です。いわゆる「不公平」とは、張軍が野望を果たせなかったことによる憂鬱と憤りを指します。この文には、他人は死んでいても魂は不滅であるという事実が表れています。

4番目の文「珠容峰の雲に変化した」が答えです。結局、祝容峰の雲は張軍の叶わなかった野望に対する苛立ちの結果だった。詩人はインスピレーションによってこの驚くべき文章を楽々と作り出し、張軍の「忠祖」であり国家に身を捧げる崇高なイメージを強調した。彼は永遠に天と地の間で珠容峰と共存するであろう。これは他のどんな賞賛の言葉よりも力強く感動的であり、張軍のために消えることのない記念碑を建てることに等しい。

劉果の詩は張南軒を喜ばせるために、張鈞を過度に賞賛するために書かれたのであろうか、そこには個人的な感情が混じっているかもしれないが、主に劉果自身の政治思想の観点から理解されるべきである。彼は常に復興を主張し、部分的な平和の状況に反対しており、それは彼の詩の多くの側面に反映されています。張鈞は出世こそしなかったが、結局は戦争を擁護する有名な人物であった。劉果が彼を尊敬していたのはまさにこの点においてであった。張鈞の要請により、彼は喜んで詩を書いた。

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